想看它的奇觀；經常，我想看。兩者出來的名字都不壹樣，都很神秘，神秘又神秘，很奇妙。
門。
2.天下人都知道，美就是美，惡已經做了；眾所周知，善是善，但不是善。所以，很難有彼此。
易互補，長短相，高低相，音聲相，前後相。這是聖人的無為，好嗎
無字教學。凡事都是義無反顧，生而無本，做而不靠，成而不活。丈夫不在了，是不是？
走吧。
3.不要賢惠，使民不爭；昂貴而稀有的商品，使人民不偷竊；看不到的，想要的，讓心不亂。聖人
人治:掏空自己的心，強化自己的胃，削弱自己的意誌，強化自己的骨骼。往往使人無知無欲，使知道的人不敢做，那麽
沒有治愈的方法。
4.路在狂奔，卻長久不盈利。深！壹切。挫其銳氣，舒其怒，和其光，以其塵。
湛永恒。我不知道誰的兒子？像以前的皇帝壹樣。
5.天地無情，以萬物為狗；聖人無情，待百姓如豬。天地間，它還在。
胸圍虛而不屈，動而逸。與其說得多，算得少，不如守中間。
6.神仙顧神叫玄奘。玄奘門是天地之根。如果是連續的，就不經常用。
7.永遠永遠。天地之所以能長久，是因為不生，所以能長久。它是基於壹個聖人。
而肉體第壹，肉體存在於外。因為它的無私，它可以是個人的。
8.善如水。水對壹切都有好處，但這是無可爭議的。身在眾人之惡，所以身在道中。住在壹個好地方，心。
要善良，要善良，要善言，要善政，要善事，要善時。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。
9.持有並獲利，不是如果是。如果妳很犀利，妳不可能保持很久。從此幸福，留不住。有錢有勢
還有自大，自責。成功，名望，退休，天道。
10.妳能抓住壹個嗎？致力於柔軟，嬰兒可以嗎？能不能擺脫神秘感，完美無瑕？艾仁吉
國家，無能為力？天門開闔，可以是女的嗎？懂四，能不懂嗎？動物出生，出生沒有，為
不倚之，龍不殺之，謂之玄德。
11.30輻* * *輪轂，沒用的時候是給汽車用的。把它當成壹個設備，沒什麽的時候，就當設備用。
鑿戶為室，當其壹無所有，當其為室。妳覺得有益，妳就覺得沒用。
12.五色致盲；五音不聾；五味爽口；雇壹個野獵人很刺激。
瘋狂；稀有商品是壹種阻礙。是聖人的胃，不是他的眼睛，去別的地方拿這個吧。
13.如果妳被羞辱，妳會很痛苦。什麽是屈辱？寵物是最好的，羞恥是最壞的。如果妳感到驚訝，妳就輸了。
如果妳感到驚訝，那就意味著妳感到羞辱和驚訝。身處險境是什麽意思？我有很大的麻煩，因為我有身體，我沒有身體。
因此，如果妳能信任這個世界，妳就在這個世界上；愛為天下，若能送天下。
14.若視而不見，謂之易；不聽，那叫希望；博不得，謂之魏。這三個不是
可以指責，所以混為壹談。上面不醜，下面也不醜。繩子不可名狀，歸於無有。是意味著不是
形之形，無之象，謂之突然。看不到頭，看不到背。保持古老的方式，使用今天的語言。
是的。知古者，謂道已。
15.上古之善，微妙莫測，深不可測。丈夫只是不可知，所以他堅強寬容:如果他有準備的話。
冬天，若涉川，猶恐鄰，若客，若冰，則放，若單純，若渾，若曠達。誰能渾濁？
為了安靜？許晴。放輕松？徐升那些用這種方式保護的人不想獲利。老公不賺錢，還可以再犯錯。
16.到虛極，保持安靜。壹切都在壹起運作，我會看著它恢復。壹切都要追根溯源。簡單地說
安靜，安靜，生活，生活，和知識。經常不知道，忘了做，兇。知道什麽是正常的，容忍什麽是公平的，
功，田，，天能道，道能長久，而無身則無險。
17.太高了，下面知道；其次，做好準備；第二，恐懼它。信不信由妳！
通過其昂貴的話。當我成功的時候，人們說我很自然。
18.大道廢，有人義。智慧出來，有大假。六親不睦，有孝心。全國壹片茫然，有
忠臣
19.棄智，利民百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。這
三、因為文字不足，所以秩序歸之:簡單樸素，少壹點自私，少壹點欲望。
20.沒什麽好擔心的。只憑啊，出幾何？善與惡的區別是什麽？人們害怕什麽，不
不怕。忙□還沒完！每個人都熙熙攘攘，如果妳享受太多的監獄，如果妳在春天登臺。如果孩子沒有出生，我沒有預兆。
搭順風車，有去無回！大家都綽綽有余，我壹個人。我愚蠢的心是純潔的。外行人清楚，我壹個人。
俗人觀察，我壹個人無聊。輕如大海，漂泊無止境。每個人都有自己的，我固執又輕蔑。我和別人不壹樣。
人，但妳的母親。
21.洞的容量只來自於道。道是壹個東西，但只是壹種尷尬。突然有了形象，突然有了東西。
黑暗中有本質，本質很真，有信仰在裏面。自古及今，其名不去，以閱眾。我哪裏知道？
大眾是什麽樣子的？就這樣。
22.曲全，廢正；郁則過剩，弊則新；少即是好，多即是好。它是基於聖人擁抱壹。
世界風格。看不到自己，所以要清楚；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不驕傲，這麽久。付偉
無可爭議，所以世界無法與之抗衡。古代所謂“樂全”，是虛的嗎？因此，它被完成並返回。
23.希望是自然的。風不會停，雨也不會停。為了什麽？天與地。天地不能長久，
人呢？所以，搞道的人是道德的；同為德，德；和失敗者壹樣，路也走丟了。認為
不足，沒有信。
24.用不了多久，企業就跨不過去了，不言自明，弄巧成拙，自鳴得意。那
道中有言，食之有余，物之可能惡，所以有道。
25.物是人非，天生的，孤獨的！如果妳不改變妳的獨立性，妳可以成為世界之母。我
我不知道它的名字，字叫道，我強大到叫達。死亡是偉大的，死亡是遙遠的，而遙遠又回來了。路很大，天很大，
很大很大。域裏有四個，還有王楚壹。人之法以地為本，地以天為本，天以道為本，道法自然。
26.註意輕根，心平氣和。所以，君子終日行，不離壕。雖有榮觀，燕楚超。
然而。如何成為千騎之主，藐視世人？輕則失臣，急則失君。
27.善行，不留痕跡；好字無瑕；好計劃，不需要計劃；封閉性好，沒有鑰匙打不開；
好結，無繩約不溶。是因為聖人總是善於救人，而不嫌棄人；永遠要善於存物不棄。是
意思是攻擊明。好人是不善於別人的老師；對別人不友善是好人的天賦。不要看重妳的老師，不要愛他的資本，雖然妳懂得很多。
範，這太好了。
28.知其雄，守其雌，為天下之道。對於這個世界，常德不離不棄，回歸嬰兒。祁智
白，留其黑，為天下。往往不特別，回歸無窮。知其榮，守其辱，為阿瑪蓋。
對阿瑪蓋來說，經常回到公園。樸散為器，聖人為官。這是壹個沒有切割的大系統。
29.我會帶著全世界去做。我認為這是最後的手段。天下為神器，不可為也。失敗對於這樣做的人來說，堅持下去
那些失敗的人。老公的舊事，或去或從，或起哄或吹，或強勢或尷尬，或連接或尷尬。聖人要做什麽，去吧。
奢侈品，去泰國。
30.以道為師者，不用兵強天下，其物善:師在何處，荊棘生。太好了。
只是果實，不是實力。果而不驕，果而不驕，果而不伐，果而不強。
物舊，謂之非道，非道已久。
31.好兵是不祥之器，是物是邪，所以有毛病。君子住宅貴於左，用兵更重。
貴由。士兵不祥的武器不是紳士的武器。非要用的話會尷尬，所以不是美，而是如果美。
壹，殺人是快樂的。殺人快樂的人，不應該自滿於世間。所以，好事還是左，壞事還是右。要有偏見。
軍在左，上將軍在右。殺了許多人，痛哭流涕；如果妳克服了，妳會得到哀悼。
32.道常無名，園雖小，天下不敢為臣。壹個王子能守得住，什麽都是他的客人。天地相遇，
為了降露，人是自我平衡的。第壹次出名。還有壹個名字，天空將是知止。知道了也不危險。類似
在世界上，有川谷和江海。
33.知人者智，自知者明。勝者強，敗者強。知足者富，被迫者誌。不
失位久矣，死而不亡。
34.路很寬，可以控制。凡事靠命，成功不是徒有虛名。熱愛壹切，不要去做。
主啊，妳可以因妳的偉大而出名。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。
35.抓住壹頭大象，世界就會轉動。去吧，不要傷害，安平泰。快感和誘餌，擦肩而過。話是會說的，但什麽也不會說。
味覺不夠看，不夠聽，不夠用。
36.如果妳想死，就必須不管它；想變弱，就要變強；要廢就要鞏固；將
如果妳想把它拿走，妳必須修好它。意思是黃昏。軟不如強，弱不如強。魚脫不了玉元，國有兵器，不行
可以給人看。
37.道往往無為而無不為。侯爵若能守，壹切自會。我想做，我會把它帶到鎮上。
無名的簡單。無名的單純就不要了。不想清靜，世界就對了。
○下壹部道德經典
38.美德不是美德，而是美德；有德而無德就是無德。德性是不經思考的無為，道德是墮落的。
美德除了思考什麽也不做。任尚沒有想到這壹點，尚義想到了這壹點。禮物是給它的，不是給它的。
那妳還是會很忙。所以，妳失德，妳失德，然後失仁，然後失義，然後失義。老公，
忠厚薄，亂為先。前知者，道之輝煌，愚之開始。所以，君子厚而不薄。
其實生活在中國不是生活在中國。所以去別的地方拍這個。
39.往事之壹:天高雲淡，地平，神靈，谷盈。
物得壹命，諸侯以為天下正。天若晴，則裂；若境內不得安寧，必令人畏懼；上帝
沒有精神，妳會害怕休息；谷無盈則竭；壹切都是沒有生命的，都會毀滅；侯王是超越妳的尊嚴的，會嗎
恐懼。所以，妳的基地是基地上的基地，基地在高處之下。是建立在諸侯自稱孤獨、寡居、不甘的基礎上的，是建立在卑鄙的基礎上的。
葉飛？所以，幾輛車都沒車。不想如玉，必墜如石。
40.反對道的運動，弱用道。世間萬物生而有之，萬物生而無之。
41.上士聽令而勤；中士聽說，活下來就是死；下士聽了笑了。不要笑
不足以思考。故《倡議書》有言:明道若昧，若入道，若退，若如類，則德大矣。
如果白棋受辱，如果廣德不足，如果建德偷換，如果素質真的是重慶，那就是大方無角，大器晚成。
大象是隱形的。道是隱而無名的。老公只知道行，善借善為。
42.道生壹，生二，生三，生萬物。凡事負陰抱陽，貿然以為是太平。
人所恨之，乃孤寡而無樞紐，王公以為謂之。所以，事情不是有利可圖就是有利可圖。人類
他教我的，我也教他:強梁不死，我當它是教父。
43.世界最柔軟，世界最堅強。無中生有。什麽都不知道是有益的。什麽也不說。
教是無為之利，天下所盼。
44.名字和身體很接近？妳對貨物有多熟悉？生病死掉？所以，如果妳很愛它，它會讓妳付出很大的代價，如果妳隱藏得太多，妳就會死。
所以，知足不丟人，知其不危險才能長久。
45.如果缺少壹個偉大的成就，它的使用不會有害。如果妳有很大的利潤，妳可以無休止地使用它。如果妳是直截了當的，如果妳是笨拙的，妳是大的。
如果妳們在爭論。狂勝擁堵，靜勝熱，靜以為天下正。
46.世上有路，卻是馬虎的；天下無道，郊區生軍馬。罪大於欲，是禍。
大於不滿足，責備大於想要。所以，內容永遠是足夠的。
47.足不出戶知天下；不偷看，看天堂。其遠，其識近。是聖人嗎？
妳知道妳做什麽，但妳看不到，但妳不做。
48.學越來越多，對道來說是日失，也是失，以至於無為。什麽都不做什麽都不做。占領世界
光靠無為而為來取天下是不夠的。
49.聖人無心，以民之心為心。我擅長做好事，我擅長做壞事，我變得很好。認為
我相信不相信的人，我也相信不相信的人。聖人在天下，畏之；為天下，渾其心。普通人
都註意自己的耳目，聖人都是孩子。
50.冒著生命危險。十個有三個出生，十個有三個死亡，十個有十個出生和死亡。
三個。老公，為什麽？以其原始的厚度。活著的蓋文山，路上不會遇虎，參軍也不會當兵。雌性犀牛
它的角上沒有東西可以扔，老虎沒有東西可以擦爪子，士兵沒有地方放它的刀刃。老公，為什麽？沒有死亡。
51.道生，畜德，物形，勢成。是建立在萬物尊道、德行的基礎上的。道的尊敬，
德為貴，命為順。它由舊道而生，由德而育，由熟而養，由修而蓋。
壹個。生而無，做而無依，長而無殺。意思是玄德。
52.世界有始，以為世界為母。我認識他的母親和兒子。了解兒子，他為母親辯護。
沒有人是不危險的。塞住交易所，關上門，壹輩子勤快。開交易所，幫它，千萬不要救。看到小月明，
保持柔軟，說堅強。習慣上使用它的光，恢復它的亮度，不顯示物理損傷。
53.我意識到了這壹點，我也害怕它。路很崎嶇，但是人很好走。除了朝鮮以外，
田地很粗糙，倉庫很空，衣服花花綠綠，刀劍拿來，食物惡心，貨物過剩，這叫偷，叫吹牛。非道也！
54.善建者不拔，善持者不脫，後人不輟祭。修身，其德為真；修理之家，
其德有余；修之故鄉，其德長；在鄉下培養它是富有美德的；在世界上培養它是壹種美德。
所以，看身體，看家，看國家，看國家，看世界。我如何認識這個世界？
然而呢？就這樣。
55.貞潔比赤裸更厚重。毒蟲不蜇人，野獸不跟風，飛鳥不打架。骨弱筋軟。
堅實，未知而完整，精煉。壹整天，數也不別扭，還算和諧。知而常說，知而常知。
光明，健康，吉祥，強壯。物強則老，說明不是道家，早就是道家了。
56.知者不言，言者不知。塞其反，閉其門，鈍其銳，泄其怒，和其光，同。
它的塵埃被稱為宣彤。所以，得不到，就是得不到；得不到，就得不到，害了；不
妳可以買貴的，但妳不能買便宜的。所以，貴為天下。
57.以義治國，以奇鬥，以無取天下。我怎麽知道？就這樣。天下多
禁忌，而人窮；人多是利器，國暈；人多巧，奇物生；賊就是賊。
有很多。所以聖人說:“我無為，人自化；我好安靜，人家自以為是；我無事可做，人家有錢；我壹無所有。
欲望，人是單純的。"
58.其政古板，其民醇厚；其政審，其缺人。不幸，福有所依；壹個祝福，壹個詛咒
躺著。誰知道它的極端？這裏面沒有義。政治的復蘇是奇怪的，善的復蘇是邪惡的。人的迷戀是長久的。是聖人
方而不伐，賤而不害，直而不驕，光而不曜。
59.管人不如管小氣。對老公小氣就是趁早。前期服務叫厚積薄發。再積德也沒有
做不到就無法知道它的極端。不知其極，可以有國。壹國之母，可以長久。它很深。
根，固，壽，遠景。
60.治理大國就像小清新。以道達天下，是鬼。除非它的鬼不是神，它的神不傷人。
聖人不會傷害人，除非他的神不會傷害人。夫妻互不傷害，只好還。
61.大國不幹凈，世界的朋友就是世界的朋友。我常常以靜為上，以靜為下。移民的母國
以下小國取小國；小國之下大國取大國。所以，要麽拿，要麽不拿。力量
但是，如果妳想成為壹個畜牧者，壹個小國只是想成為壹個人。兩人各得其所，大的應該是下壹個。
62.道是萬物之奧。善良是人的財富；妳不好，妳就不安全。好的文字能得到市場的尊重，
好了，可以加人了。人不好，何必嫌棄？故天子，三公，雖有拱憶馬先，無
如果妳這樣坐著。古代那麽貴的原因是什麽？不求則已，有罪則已，故貴為天下。
63.無所事事，無非是食之無味。無論大小，以德報怨。圖有難有易，大而不精。
天下難，必易；天下大事，必在細節處做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。
輕諾的老公會失信，多容易的事多難，所以聖人還是難，所以最後沒有困難。
64.安全易握，不易尋，易碎易破，稍易散。該怎麽對待就怎麽對待，該怎麽對待就怎麽對待。
混亂。折木生於毫末；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。為了別人而失敗。
即持有人虧損。它是建立在聖人無為的基礎上，所以沒有敗績；沒有持有，就沒有損失。人們的參與通常是通過幾種方式實現的。
打敗它。如果妳謹慎到底，妳就永遠不會失敗。是聖人想要的稀有廉價品；不學，就學別人。
過去。以助萬物之本性而不敢為之。
65.古之善者，非智也，必愚也。人之所以難治，是因為智慧。以智慧治國，
國家的小偷；無智慧治國，是國家之福。認識他們兩個也是壹個模式。常知格局，謂之玄德。宣德
深刻，與事物相反，然後甚至是大同。
66.江海能成為百谷之王，他能成為百谷之王是因為他的善良。想成為大師的是聖人。
必須說；要想當祖宗，必須在身後。是以聖人之位而人不重，前者無害。
永遠不要厭倦用世界的快樂去推動。它是無可爭辯的，所以世界不與之抗衡。
67.全世界都叫我大腐敗。夫才大，所以貪。如果蕭，這是壹個漫長的時間！我有三寶，
守住寶藏:壹是善良，二是節儉，三是不敢為天下先。老公善良，所以可以勇敢；節儉，故能廣；
不敢做世界第壹，妳才能成功。今天的我善良勇敢，節儉博大，舍生忘死。福字，
以戰取勝，以規鞏固。上帝會拯救它，用仁慈捍衛它。
68.上古之善不武，善戰者不怒，善者不爭，善者為下。是謂詞
無可爭辯的美德是建立在用人的權力之上的，也就是說它是過去最好的搭配。
69.打架有句話:“不敢為主客串，不敢退。”意思是沒有線，而且很吵。
沒有兵種，依然無敵，沒有兵。沒有比輕敵更大的災難了，輕敵必失我寶。所以，如果把士兵加在壹起，送葬者就贏了。
71.如果妳知道壹些事情，妳就會生病。所以，聖人不病，其病不病。
72.人民不懼怕權力，但他們很偉大。他住的地方沒有限制，他也不厭倦他住的地方。丈夫永不疲倦，所以他永不疲倦。
故聖人自知不見自，自愛不貴。所以去別的地方拍這個。
73.敢殺，敢活，兩者都是有利或有害的。天堂裏的邪惡是什麽，誰知道為什麽？
天道是不爭而勝，不言而應，不請自來，沈著應變。天網恢恢疏而不漏。
沒有泄漏。
74.人不怕死，為什麽怕死？如果人總是怕死，很驚訝，我能抱著就殺了。
敢做飯？往往殺人的都是公司殺的，公司殺的都叫大工匠。我的丈夫是壹個偉大的工匠，我希望這不會傷害他
手。
75.人民的饑餓是基於他們的糧食稅。老百姓很難治，很難治。
人死的輕，是因為生命的厚度，死的輕。做壹個與生活無關的丈夫是賢惠的。
76.人生而柔弱，死而堅強。萬物軟脆，死寂雕零。所以強者死。
弱者的信徒。所以兵強則無敵，木強則強弱。
77.天道依舊是弓！上者克制之，下者舉之，盈者損之，不足者從之。
天道，失盈而補不足；人文主義則不然，不夠用，還有剩余。誰能騰出手來為世界服務？
只有道。是以聖人為基礎而非依靠。成功了，就見不到聖人了。
78.天的弱點無非是水，攻關是第壹步。這並不容易。因此，弱者比強者更強，
柔性勝於剛性，世人無法知曉，也無法做到。所以聖人說:“被國家汙染，就是做國家的主人；接受國是不祥的，
意思是世界之王。“如果把話說反了。
79.如果妳有很大的抱怨，妳會有更多的抱怨。妳能認為它是好的嗎？持左契，不責他人，是聖人。所以有
德意誌，沒有德意誌。天道無親戚，常與好人。
80.小國寡民，使人亡國，遠走他鄉。雖然有船，但什麽也沒有
乘以它；雖然有兵，但也沒什麽可炫耀的。讓人們再次使用它。願吃，願穿，願住，願樂。
其俗，鄰國相向，雞犬相聞，百姓老死不相往來。
81.好話不美，好話沒人信。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。聖人
人如果沒有積累，就認為自己擁有的越多，和別人擁有的就越多。天道有利無弊。聖人之道是
沒有爭論。
嗯。多有趣啊
希望我能考高分！
謝謝大家！！！