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戰國時期的真帛書裏藏著哪些秘密?

戰國時期有壹種以帛為書寫材料的書法——帛書,就是白帛。在漢代,絲綢被稱為絲或帛,或統稱為帛,所以帛書也叫帛書。中國現存最早的帛畫是20世紀30年代在長沙楚墓中發現的。近年來,出土了大量的竹簡。比如1951的湖南長沙五裏碑、1954的長沙仰天湖墓、1954的長沙楊家灣墓、1957的河南信陽墓、1957的湖北雲夢長眠地秦墓、1975和1988。此外還有1942年長沙楚墓出土的帛書(1945年流入美國)和山西侯馬盟書。無論是寫在竹簡上,還是寫在絲織品上,都是戰國時期的字跡。這些竹簡和帛書墨跡不僅是珍貴的文物,而且對研究書法史具有重要的史料價值。

《四帛書》又稱《楚書》,分為三部分,即天象、災變、四時運行和造月禁忌。它們的內容豐富而復雜,既記錄了流傳於楚地的神話傳說和風俗習慣,又包含了陰陽五行、天人感應等思想。

文字四周繪有12怪神,帛書四角繪有藍、紅、白、黑四種顏色的樹。

就帛書的書法藝術而言,其排位壹般比較整齊,間距基本壹致,在力求規範、整齊方面比較瀟灑。其字體平整穩定,均衡對稱,端正嚴肅,介於篆隸和篆隸之間。其筆法流暢順滑,壹波三折,音樂引人入勝,在粗細變化中顯其美,在點畫的頓挫中顯其韻,充分顯示了作者對藝術寫作的刻意追求。

帛書畫像圍繞人物列畫,先用細線勾勒,再用平彩描畫。看起來是隨便畫的,但是12的聖旨記錄卻用不同的姿勢刻畫的惟妙惟肖。它們或站或臥,或跑或跳,都栩栩如生。

同時,所畫的神像表現出強烈的寫實性,如某些神像上的斑紋,細致而真實,仿佛是從虎豹身上揭下來的。尤其是帛書四周所畫的樹木,以物造型,搖曳枝椏,依象搖曳,可謂細致入微。楚帛書不僅是中國古代藝術中的瑰寶,也是世界藝術史上的瑰寶和奇葩。

張起靈,南派《盜墓筆記》中的主人公之壹。吳邪等人稱之為“悶油瓶”。我以前住在廣西上思壹個叫芭蕉的瑤族小寨子裏。以前是“陳皮阿四”的左膀右臂,現在在吳邪,胖子組成“鐵三角”陣容。