第二步，根據主謂停頓、述賓停頓的原則進行劃分，從而劃分出壹個句子最明顯的閱讀節奏。比如鄒忌諷刺《齊王》中“我真知道徐紅梅不如徐紅梅”這句話的意思是“我真知道徐紅梅不如徐紅梅”，句子的主幹是“我知道徐紅梅不如徐紅梅”，對應的是文言句子，所以句子的主語是“我知道”，謂語是“徐紅梅不如徐紅梅”。
當然，能這樣劃分的句子壹定是主謂句。二、根據“動賓/動賓”的形式，有些句子有主語、謂語、賓語，構成主謂結構，但有些句子沒有主謂結構怎麽辦？別急，再分析壹遍，用“動賓/動賓”的第二種方法劃分。
比如《桃花源記》中“引妻至此絕境”這句話的朗讀就有停頓。在這個句子中，“領導”是“領導”的意思，是動詞，“領導他老婆”是“領導”的內容和對象，是動賓結構。“來”是動詞，“這個絕境”是來的地方，“來”是賓語，也是動賓結構。
整體來看，這句話由兩個動賓結構組成，所以讀這句話的停頓是“把他的妻子引向這個絕望的地方。”長壹點的句子怎麽分，比如“在市場上能汙蔑我的人就有賞”，這種方法適用嗎？還是那句話，不用擔心。
現在我們再來分析壹下:這句話的意思是“能在市場上大聲討論我的過錯，聽到的會得到低人壹等的回報”，動詞是“討論”、“讓……聽到”和“收到”，而文言句子中的動詞是“讒”、“嗅”、“收到”。“夏商”是“接受”的對象。在這種情況下，“誰能謗城”是動賓結構，“誰聽到我的耳朵”是動賓結構，“誰收到夏商”也是動賓結構。那麽這句話的閱讀停頓是“誰能謗城/聽到我的耳朵/收到夏商”，還是按照第三，按照“而前者為前”的原則，除了主謂結構的句子和動賓結構的句子，還有壹些表示意義轉折的句子，那麽我們可以采用第三種方法來劃分閱讀節奏:按照“而前者為前”的原則。
比如《我要的魚》裏，如果妳是對的，妳可以不做就搗亂。如果妳是對的，妳可以不做就搗亂。如果妳是對的，妳可以不做就搗亂。如果妳是對的，妳可以不做就搗亂。按照“前，前”的原則，這句話的讀停頓是”。再如“壹萬分鐘可以不辨禮義而接受”，根據“前”的原則可以分為“壹萬分鐘可以不辨禮義而接受”。
根據“前，前”的原則，閱讀中的停頓可以分為“當/時/時/時/時/時外國患者無敵”。但也有句子，比如“什麽時候能玩得開心？”怎麽分呢？我們來看壹下:“然澤”是轉折的意思，後面的“什麽時候好好玩”是轉折的內容，但是“然澤”前面沒有前壹個意思的內容。這句話只是下壹句意思的轉折，屬於簡單句，所以它的劃分只能是“澤後”。
從這個角度來看，如果按照“而前者是前者”的原則來劃分壹個句子，那麽它的內容必須是兩層或兩層以上，它的兩個意思必須同時出現，這樣它的節奏劃分才是正確的，否則，這個原則就是不正確的。第四，用語感，有些句子是根據句意來劃分的。以上三種方法都不能分，只好用依靠語感，根據句意的方法。
這是我提出的第四種劃分方法。比如《生於憂患，死於安樂》中“人總是會犯錯誤，然後可以改變”這兩句話的意思是“人經常犯錯誤，但之後可以改正”，語氣中有停頓，所以停頓是自然而清晰的，“人總是會犯錯誤/然後可以改變”。
再如《陋室銘》中的“無絲竹之惑耳”壹句，意思是“無音樂之噪擾我寧靜”，“無絲竹之惑耳”是“無”的內容，都是“無”的要素，所以讀這句話的停頓是“無絲竹之惑耳”。另外，讀文言文最靠語感，自然要多讀。
首先要區分句子中的成分，比如主語和謂語。然後找出附加成分，比如時間地點狀語，比如“今天”。
還有語氣詞、語氣詞，如“若夫”、“若夫”、“誠”、“真”。剩下的只是按照主謂順序讀，主謂和其他成分用短間隔隔開。
2.高三語文必背古文mp3 /shandao-cn0825_n8832.php這個網站都是連接mp3下載網站的，還有很多。打開鏈接，妳會看到高中文言文mp3下載網站。來源:基礎教育資源信息時間:2010-09-21高中生必背古詩-06-方明-陳情表隋李米。mp3高中生必背古詩詞-07-亞坤-滕王閣序唐。mp3高中生必背古詩-韓愈。mp3高中生必背古詩詞散文-09-亞坤-阿房宮唐宓杜牧。mp3高中生必背古詩文-10-方明-論唐蘇洵六國。mp3高中生必背古詩文-11-雅昆-遊寶蟾。北宋王安石。mp3高中生必背古詩文。北宋前赤壁賦蘇軾。mp3高中生必背古詩-01-方明-莽馮偉。mp3高中生必背古詩-02-方明-戰國離騷屈原。mp3高中生必背古詩詞-03-亞坤-跳牛星19首。mp3高中生必背古詩-04-。P3高中生必背古詩詞-05-雅昆-歸園而居東晉，陶淵明。mp3高中生必背古詩詞-06-雅昆-山中秋夜唐。mp3高中生必背古詩-07-方明-學道難，唐李白。mp3。
3.跪求高中古詩詞朗誦總譜(元和十年，遷司馬，九江郡。
明年秋，送客浦口，夜聞舟中琵琶手，聽其聲，有京都錚錚；問男方，本長安崇尚女性，向沐草學琵琶。老年漸逝，我致力於做妻子。
然後他點了酒，讓他快點彈幾首，曲子都是慈悲的。我告訴自己，年輕時的我是快樂的，現在的我是流浪的，是憔悴的，我遊走在江湖之間。
當了兩年官，感覺很舒服。我覺得那是壹個晚上，我覺得我有感動的意圖，因為我給了它壹首很長的歌，每616個字就叫琵琶。)平，在讀古文的方式上，口音要準，發音要清晰，具體的把握不是壹天就能做到的。壹時說不清楚。我壹會兒給妳演示壹下。聽聽吧。
(曛煙江頭夜福建，楓葉和成熟的燈心草在秋天沙沙作響。我，主人，已經下馬，我的客人已經登上他的船，我們舉起我們的杯子，希望喝——但是，唉，沒有音樂。)
以敘述的口吻讀這些字，沒有悲傷的感覺，只有“舉酒欲飲”後的停頓，以惋惜的語氣讀“無弦”二字。(盡管我們喝了酒，但我們並不感到快樂，我們正在分手，這時河面朝著滿月神秘地變寬了。
]這兩句話承上啟下，讀來有種失落感。我們聽到了壹個突然的聲音，壹把吉他劃過水面，主人忘了回家，客人走了。
]這裏語氣突然壹變，略快，驚喜念。[我們跟著旋律走到哪裏，問演奏者的名字，聲音中斷了...然後她不情願地回答。
我們把船移近她的船，邀請她加入我們，召喚更多的酒和燈籠重新開始我們的宴會。然而，在她向我們走來之前，我們打了壹千次電話，催促了壹千次，她仍然把半邊臉藏在她的吉他後面，不讓我們看見。
]誰要用懷疑的語氣讀，誰要說話晚必須有威嚴的語氣；重開酒席是壹種有意歸來的感覺，微微壹笑；期待已久的強調，沈重，緩慢；半遮半掩，微亮，緩慢，羞澀。[...她轉動了調音栓，測試了幾根琴弦，甚至在她演奏之前，我們就能感覺到她的感受。
]帶著跳躍感讀三兩遍，下壹句是讀出感受。每壹根弦都是沈思，每壹個音符都是深思，仿佛她在向我們訴說她壹生的痛苦。
她皺起眉頭，彎曲手指，然後開始她的音樂，壹點壹點地讓她的心與我們分享壹切。]這些話是描寫的語氣，告訴人們當時的情況。語氣悠長平和，妳平時說這些話是什麽語氣就是什麽語氣。
[她刷著琴弦，慢慢地擰著，掃著，撥著，先是彩虹裙的空氣，然後是六個小的。大弦像雨壹樣哼唱，小弦像秘密壹樣低語。
哼唱著，低語著——然後混合在壹起，就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。關瑩瑩說話時屁股很滑，我們聽到壹條小溪在沙灘上痛苦地嗚咽。
]這幾個字最叫功夫。前兩句用聲調模仿動作所產生的聲音，但壹定不能失去詩本身的節奏，要註意衣、瑤的發音；大弦重急，小弦輕緩；接下來的兩句話，妳也要有個輕重緩急的混合順序，玉盤要輕脆；花底滑而輕，水下沙灘低而平緩。
(檢查它的冷觸摸，字符串似乎斷了，好像它不能通過；和音符，逐漸消失。]沈重而緩慢，最後壹句令人動容，給人水難停的感覺。
(悲傷的深度和悲傷的隱藏，在沈默中比聲音告訴更多。]嘆口氣，句後稍有停頓。
(壹個銀花瓶突然打破了壹股水，跳出裝甲馬匹和武器的沖突和打擊。在她放下撥片之前，她壹劃就結束了，所有的四根弦發出壹種聲音，就像撕裂絲綢壹樣。
]突然，急，念得很兇，句末語氣很急。記住，突然發力。那是妳聽到的。
[東船靜寂，西船靜寂，我們看到白色的秋月進入河心。]突然緩慢、緩慢的語氣發出這兩句話，我喜歡電影的空鏡頭，描寫靜態，給電影有壹種畫外音的感覺。
[...當她慢慢地把撥片放回琴弦中時，她站起身來，理了理衣服，壹本正經，彬彬有禮。告訴我們她如何度過她的少女時代在首都，住在她父母的房子在蟾蜍山。
十三歲就掌握了吉他，她的名字在音樂家的名單中名列第壹。她的藝術甚至引起專家的贊賞，她的美貌引起所有主要舞蹈演員的羨慕。
武陵的貴族青年們如何慷慨地競爭，無數的紅綢被送給壹首歌。鑲有貝殼的銀梳子被她的節奏折斷了，血染的裙子被酒弄臟了。
壹季又壹季，歡樂接踵而至，秋月和春風都沒有引起她的註意。直到她的哥哥去打仗，然後她的姑姑死了，夜晚過去了，夜晚來了，她的美麗消失了。
門前的車馬越來越少，最後她把自己嫁給了壹個商人。誰，首先撬錢，不小心他離開了她，壹個月前去浮梁買茶葉。
她壹直在河口照料壹艘空船，除了明亮的月亮和冰冷的水，沒有同伴。有時在深夜，她會夢見她的勝利，被她滾燙的淚水從夢中驚醒。
]這壹大段沒有大起大落，只是重新調整了壹下語氣，越讀越傷感。最後壹句很尷尬。[她的第壹個吉他音符讓我開始嘆息，現在，聽了她的故事，我更難過了。
我們都不快樂，直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？！]前兩句感嘆，低壹點，後兩句轉高，情緒激動。壹年前，我離開了首都，現在是壹個生病的九江流亡者。
九江是如此遙遠，我已經整整壹年沒有聽到音樂，既沒有弦樂也沒有竹聲。我的住處靠近河邊的城鎮，低矮潮濕，房子周圍長滿了苦澀的蘆葦和泛黃的燈心草。
雖然也是記敘文，但是調子比之前高了，作者此時已經很激動了。[早上和晚上在這裏會聽到什麽？？布谷鳥流血的叫聲，猿猴的嗚咽聲。
在繁花似錦的春天的早晨和月光照耀的秋天的夜晚，我經常拿起酒，壹個人喝完它。當然還有山歌和村裏的風笛，但是它們粗糙刺耳，在我的耳朵裏刺耳！】讀苦和不快的感覺，讀吐壹句啞語的不愉快的感覺。
[今晚，當我聽到妳彈吉他時，我覺得我的聽覺仿佛被美妙的音樂照亮了。不要離開我們。來，坐下。再為我們演奏壹次。，我會寫壹首關於吉他的長歌..
]突然興奮起來，節奏加快。[...她被我的話感動了，在那裏站了壹會兒，然後又坐下來拉她的琴弦——它們聽起來更加悲傷了。
]站得低慢久了，後壹句語氣就變得緊高了。(雖然曲調與她以前演奏的不同，宴會的人，都聽著，遮住了他們的臉。
]轉悲，梗咽[但他們中誰哭得最厲害？，]衛語氣加重了，質問的語氣。【這位九江官員。我的藍色袖子濕了！]司馬之後，久久停頓，但音斷。後三個字雖輕，卻是壹個壹個延宕，意義相連。
這花了我很長時間，我不知道我能理解多少。不過，也不必要求太高，掌握30%到40%就可以了，效果會很好的。
下面這個地址是我很久以前記錄的。它被記錄在小麥上，沒有任何細節。有點粗糙。供妳參考。
4.初中二年級，文言文《核船故事》背誦明代/者，能以/寸木為宮，器物、人物，甚至鳥獸、木石，王(w m ng)因/勢不象形，各有情態。
嘗於壹核舟壹，蓋大蘇/潘赤壁雲。船的前後/大約/八分之壹是奇數(jī)，高度可達兩米(shǔ).
中廊/開(ch m 4 ng)是艙體，天篷遮住。側面有小窗戶，左邊四個，右邊四個，* *上八個。
開窗壹看，雕欄相對。若閉，則右刻“山高月小，底清”四字，左刻“清風徐來，水波靜”四字，並刻“石清三”四字。
船頭坐著三個人，戴皇冠留胡子的是東坡，右邊是佛印，左邊是魯直。蘇* * *和黃讀過書。
東坡/右手拿著卷尾，左手/愛撫著魯直的背。魯直/左手/握著卷尾，右手指著卷尾，如果妳有話要說。
東坡/今右腳，魯直/今左腳，各微側，其兩膝/比較，各隱卷底/衣褶(zhě)。佛印是壹個獨特的彌勒佛，袒胸露乳，昂首挺胸，看起來不同於蘇和黃(zh化身)。
右膝躺著，可以右臂撐船，而左膝站著，左臂靠在上面——珠子可以數的惟妙惟肖。[3]船的船尾是水平放置的(jí)。
兩邊各有壹艘船。住在右邊/脊椎骨(chuí)的人，背上有個發髻(jì)，左手靠在壹根圓木上，右手攀著右腳趾，叫得他尖叫。
住在左邊的人/右手拿著芭蕉扇，左手摸著爐子，爐子上有壹口鍋。他的眼睛是無聲的，如果他聽了茶，就會很自然。舟背略失時，刻有:“仁內秋日(xū)，玉山/王壹書剛刻”字樣，細如蚊足，勾繪，色為墨。
他還用了印(zhàn)章1，上面寫著“楚平山人”，其色為丹。劃壹船，為五；八號窗口；作篷子，作鍋，作爐，作鍋，作手卷，作念珠；對聯、封號和篆書，為* * *字三十有四。
它的長度不夠。蓋/簡桃核，修窄。
哎，技能/精神也奇怪！以上來自百度百科。
5.邱毅文言文示範閱讀視頻沒有視頻，音頻很容易在網上找到。以下是閱讀句子，供參考:
邱毅很了解這個國家/擅長下棋。讓邱毅/教/玩兩個人，壹個人/專心，但是/玩邱智/聽；壹個人/雖然/聽著，想著/有/壹只天鵝/全心全意的來，想著/撐著弓/射著它。雖然/用/用學，如果夠的話。什麽是對的/它的智慧/什麽是錯的？嶽:沒有/但是也有。
邱毅是中國最好的棋手。兩個人請他教他們下棋。其中壹人全神貫註，只聽邱毅的指示。而對方在聽，總以為是天鵝來了，想用弓箭射它。就這樣，他雖然跟著上壹個學，但是學的沒有上壹個好。妳能說這是因為他的智力不如上壹個嗎？不是這樣的。
6.如何聽文言文翻譯的朗讀1？大聲朗讀。
良好的朗讀質量為學生理解語言內容、人物、文章的主旨奠定了基礎，所以朗讀應該是文言文教學的重要環節。初中生的文言文基礎比較薄弱，我們不應該急躁地引導他們朗讀。我們應該壹步壹步來。第壹步，讓學生默默琢磨識別，標出識別過程中的難點。第二步，至少聽兩遍錄音，明確難點；第三，教師可以適當放慢閱讀速度，強調學生可能誤讀的地方。第四步，學生自己閱讀。學生大聲仔細地朗讀課文，註意語速和節奏。第五步，找學生朗讀，通過壹個或幾個學生的朗讀情況，進壹步糾正朗讀中可能出現的問題。
朗讀是用聲音把躺著的文字立起來。出口處的聲音負載著思想感情，增強了語言的感性。學生通過反復閱讀，反復接觸課文的語言，能更深刻地理解字裏行間的語言節奏，受到更直接、更強烈的感染。所以，大綱的歷史就是越來越重視文言文閱讀的歷史。
第二，引導學生翻譯感受。但文言文是古人的書面語言。與現代漢語相比，文言文有其個性化的詞匯特點。
詞匯方面，復音詞、通假字、古今義、詞類活用等文言詞語，以及“之、乎、者、也”等文言詞語也是文言文中特有的現象。由於語言環境的不同，這些虛詞具有不同的意義和功能。語法上，判斷句、倒裝句、省略句、判斷句等四種文言句式也有不同於現代漢語的特殊用法。
作為壹名語文教師，在課堂教學設計中要重視學生的閱讀理解。學習的內容可以註意以下問題:文章的背景，作者的思想傾向，人物的形象特征，句子的翻譯，特殊詞匯現象和語法現象的積累。
這裏的重點是句子翻譯。對於初中生來說，很多文章不妨逐字翻譯，了解從古代漢語的語言特點到現代漢語的語言特點的過程，從而增加感性和理性的認識。教文言文要像教現代文壹樣，引導學生自己去讀，自己去思考，自己去解釋，讓學生真正理解，激發閱讀興趣。
在學習文言文的過程中，可能會出現比學習現代漢語更有爭議的問題，可能會出現截然不同的觀點。教師應該提倡表達自己的觀點，讓學生自由表達自己的觀點。
教師不應拘泥於壹些傳統的先入為主的觀念，而應關註當代語言學和文學理論的新理論，隨時吸收新的科學成果，做出更科學的解釋。當然，這種解釋應該嚴格限於文本及其直接相關的範圍。
文言文教學是語文教學的難點，也是語文學習不可或缺的壹部分。就像考古壹樣，是中國傳統文化的精華和瑰寶，必須傳承下去。讓我們的初中老師用自己的勤奮和智慧把這份文化瑰寶傳承下去。