子貢問:“管仲不是仁人吧？桓公殺了宮子久。他沒有成為龔自久的烈士，而是成了齊桓公的宰相。
壹.原文
子貢曰:“管仲非仁者。桓公殺了宮子久，卻不能死，且相。”子曰:“管仲為公，為暴君，為天下之征服者，百姓至今蒙其福。魏冠中，我被留下了。如果壹男壹女原諒了他，就會在不知不覺中過了溝。”
第二，翻譯
子貢問:“管仲不是仁人吧？桓公殺了宮子久。他沒有為宮子久殉難，反而成了齊桓公的宰相。”子曰:“管仲輔佐桓公，稱霸諸侯，整頓天下，庶人今日仍享其利。如果不是管仲，恐怕我們早就披頭散發，裙擺向左開了。我怎麽能像普通人壹樣恪守小節，在壹個小山溝裏自殺，也沒人知道。”
第三，來源
論語
擴展數據
壹、創作背景
《論語》是儒家經典著作之壹，是壹部記錄散文集，主要以語錄和對話體的形式記錄孔子及其弟子的言行，體現了孔子的政治、審美、道德和功利價值觀。《論語》涵蓋了政治、教育、文學、哲學、處世之道。
早在春秋末期，孔子設壇講學時，其主要內容就已初步創建；孔子死後，他的弟子和再弟子將他的言論代代相傳，逐漸記錄下這些口頭語錄的言行，故稱《論》；《論語》主要記錄孔子及其弟子的言行，故稱“語”。
二、作品欣賞
《論語》多為語錄，但都含義豐富，有些句子和篇章生動形象。
《論語》中描寫的中心是孔子，“孔子的風采溢於格言”(《文心雕鄭龍生》)；書中不僅有對他言談舉止的靜態描寫，也有對他性格氣質的生動描寫。此外，圍繞孔子這個中心，《論語》還成功地塑造了壹些孔子弟子的形象。
三。作者簡介
孔子(公元前551-公元前479)，即，魯(今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮)人，東周春秋末期著名的思想家、教育家，儒家學派創始人。他的思想對中國和世界產生了深遠的影響。
孔子帶領部分弟子環遊世界十四年，晚年修訂六經。孔子開創了私人講學的風氣。相傳他有弟子3000人，智者弟子72人。孔子死後，他的弟子和他們再傳的弟子們把孔子和他的弟子們的言行、語錄、思想記錄下來，編成了儒家經典《論語》。《史記·孔子世家》記載了他的所作所為。
百度百科-賢文