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古書中描寫裙裾的詩句有哪些?

淺談唐代婦女的服飾。當時的女裝特別豐富,基本構成是裙子、襯衫、皮包。據唐代益州秀才之妻徐老翁記載:“黃羅銀泥裙,五暈羅銀泥衫,單線銀泥蠍,蓋益都大服。”《迷蹤錄》中記載了壹個平民女子的衣服:“壹個孩子拿著壹個盒子,裏面有壹條綠色的裙子,壹件白色的襯衫和壹個綠色的錢包。”可見,這就是唐代女子服飾的三大要素,無論地位富貴,這三大基本要素都是必不可少的。

以這三種基本服飾為例。穿衣時,要把裙腰內側的襯裙遮住。裙腰極高,襯裙又寬又長。如孟浩然《春情》詩中“坐時衣纏草,行時裙掃梅花”。

裙腰以上,半裸胸,當然歌舞伎還是最暴露的。對此,唐詩中也有很多相應的描寫。比如《會鄰居》裏有壹句“裙子半裸”;《致宋姬》中有壹句“胸前雪燈斜照”。

裙子腰部以上要系壹條紗帶,系在身前,垂得長長的,婀娜多姿。《贈琵琶妓》中有“壹對裙帶結,送壹只黃鸝壹只孤雁早”的詩句。

有紅、紫、黃、綠等多種顏色,紅色的裙子最時尚。《觀妓五日》中有“梅黛勝黃花菜色,紅裙妒石榴花”的寫照,從唐墓出土的陶俑上也經常可以看到猩紅的痕跡。

然而唐朝的仕女們並不滿足於此。他們甚至在裙子上繡出各種圖案,甚至在裙子上織出珍貴美麗的小鳥。見《朝野壹書》:“因安樂之子作百鳥裙,官家皆仿之”。女性的勇敢追求和創造必然是值得稱道的,但從今天保護生態環境的角度來看,我難免會被那些無辜的小鳥所傷害。

荷包,也叫絲綢,穿在裙子外面。從敦煌的壁畫上可以看出,南北朝時,女主顧就有拋絲的裝束。不過,甩絲的習俗雖然有南北朝的遺留,但我認為也不排除來自波斯的影響。原因是這種習俗不是漢族所固有的,也沒有被前幾代少數民族所沿用。當時在亞洲使用衣服的是波斯人。絲綢之路開通後,服飾習俗自然會隨著佛教進入中原。

唐代女裝除了裙子、上衣、皮包外,還有半臂。半臂是套在罩衫外面的半袖罩衫。這個習俗是受新疆菊池人的服飾習俗影響。

李賀《唐二歌》中有“銀鸞踏半臂”的詩句,永泰公主墓壁畫中也有半臂夫人的形象。永泰公主李顯惠是武則天的孫女唐中宗·李習安的第七個女兒,嫁給了武則天的侄子武延吉。後來武延吉得罪了武則天,武則天給公主和徐判了死刑。李顯惠去世,享年17。墓門和墓室墻壁上有色彩鮮艷的繪畫,還有壹組精美的石襯仕女畫。畫中的少婦,肩上披著壹條長長的絲巾,或賞花、聊天、尋詩,或跳舞、逗鳥,是墓主生前生活的寫照。

永泰公主墓的畫還是初唐的風格。女性常穿緊身窄袖連衣裙,南北朝時期清麗雅致的風格依然可見。盛唐以後,白居易的《春夢百韻》成為時尚主流,人物“矮胖”,服飾風格的主要審美取向開始更胖更寬。