《易》出現在哪本古籍中？

關於三國時期的想法有千百種，有極不靠譜的劉備和諸葛亮，密謀刺殺關羽，有真假難辨的諸葛亮和司馬懿，合夥刺殺張合和張威，有可能但風險很大。受《三國演義》的影響，很多讀者會有三個美好的願望:如果諸葛亮廢了無能的阿逗劉禪稱帝，第二年韓吉就不會死；如果於迅投奔劉備，統壹山河的就不是司馬家族了；如果劉的夫人孫蓓是第二次，這將是壹個很好的故事。但是浪漫滿滿，正史很骨感。正史用冰冷的記載擊碎了我們的美好希望:這個猜測是靠不住的，和劉備、諸葛亮、於迅有關的三件事是不可能發生的！？其實，如果我們熟悉壹下三國正史，就會發現諸葛亮根本沒有稱帝的心，也沒有做任何準備。即使他有心，也很難。不如做壹個壹心輔佐漢朝的忠臣，死後贏得好名聲。大智慧如諸葛亮，不會逆天。不僅是諸葛亮，和諸葛亮地位相當的曹操、司馬懿都非常抵觸稱帝。大家都在詛咒曹操和司馬懿，其實兩人都沒有稱帝。曹操最初的願望是當壹名西部將軍，被稱為曹公就滿足了。眼看自己已經成為天下第壹人，大漢國的實際操盤手，曹操不肯廢女婿劉協:“妳從政，妳也從政。如果這是我的命運，我將是周文王。”曹操的意思很明顯:作為劉勰的父親，我不欺負孩子。至於曹丕和劉勰的郎叔，誰能打我管不著。？大多數人對司馬懿的印象並不好，因為晉朝是歷史上最混亂的朝代之壹，司馬懿是晉朝亂局的始作俑者。但如果看看唐代著名人物方所編的《晉書》就會發現，即使在高平陵之變後，司馬懿也壹直是個低調的人，既不是公爵，也不是宰相，皇帝賜的九錫更是堅決不是:“嘉平元年，十二月，加賜九錫，不在朝廷拜，故賜九錫；第三年夏四月，天帝又令大鴻雁、太傅輿設宴，命帝為丞相，封安平郡，以壹孫壹弟為侯爵，前後有食邑五萬，十九人等，使丞相、郡公不苦。”這些空洞的名字，司馬懿活著的時候不需要，死後也不需要。按照司馬懿的遺囑，連追封給他的侯爵都被拒絕了:“‘天子以便衣吊死，喪禮尊嚴以韓、霍光故事為藍本，追贈丞相、縣令。弟傅(司馬甫，司馬八大第三子)叫陳獻之，是個縣令，也是個趕車的。“壹、諸葛亮不能自立為帝，可以從四個方面證實？前有曹操，後有司馬懿，夾在中間的諸葛亮人品高尚，自然不會有稱帝之心。我們可以從四個方面來證實這壹點。首先，劉備對諸葛亮感恩戴德，魚水之緣甚至超越了劉備對關羽和張飛的感情。古代的君子都是很深情的。如果妳是君子腹，妳自然不會知道諸葛亮對劉備的感情，就像有人嘲笑宋襄公，但妳不知道宋襄公遵守了當時的禮儀。禮崩樂壞之後，小人當道，使得陰謀論盛行。第二，諸葛亮的野心是“扶漢室”。江山易改，本性難移，諸葛亮堅持皇帝必須姓劉、姓袁、姓曹、姓諸葛的原則。就像我們很多人從出生就討厭吃肉壹樣，長大後也會變成素食者，這是無法改變的。第三，諸葛亮沒有做好接替劉禪的準備，忽視了對後代的培養，排除了諸葛家族宰相職位世襲的可能性。而且他生前任命的宰相接班人都是劉備的老朋友。蔣琬從荊州隨劉備入蜀當秘書:“除常外，宛隨周入蜀。第壹個主人是，萬進入作為商。“費祎與劉璋有血緣關系，自然也與劉備有血緣關系，費祎還是個* * *:“小孤兒，據家父博仁。博仁顧，益州牧劉張之母。先主立太子，易、雲皆舍家遷私生子。練後，為黃門侍郎。？第四，不管是諸葛亮的安排，還是劉備的遺詔，關羽、張飛、趙雲的後代壹直把持著都城韓吉(成都)的軍權，這是有史料證明的:“(關羽之子)興國，很少過問。丞相諸葛亮就不同了。弱冠擔任中上監，幾歲就死了。兒子是繼承人，公主還是公主，官員是武士軍團司令。(張飛)次子邵斯，被官至侍郎尚書令槍斃。(趙雲長子趙通)官為武士，都督為首領。次子廣，牙守。“熟悉漢朝官制的讀者，當然可以從張昭後代的官職看出，劉禪周邊的治安工作壹直是關羽和趙雲後代的責任。如果諸葛亮有稱帝之意，就不會這樣安排了——他可以查壹下，把張昭的後代都帶到前面來，打幾仗就差不多消耗完了。從以上四點可以得出壹個結論:諸葛亮是絕對不可能取代劉禪稱帝的，劉備留下的最後壹個大將魏延也被諸葛亮寵壞了:“燕善於養士卒，勇猛驕橫，所以當時避之不及。“只有楊易才不會假借拖延而拖延，這就像水火壹樣。明而惜儀之才，倚仗魏之勇，常恨二人之不義，不忍偏心。”第二，於迅荀，曹魏文臣之首，絕不能拋下曹操歸降劉備？在三國的文臣或謀士中，於迅的地位和諸葛亮差不多，於迅的遠見也不在諸葛亮之下:沒有諸葛亮，劉備可能還在四處奔波，沒有於迅，曹操的老巢早就被呂布和陳宮給滅了。29歲時，於迅投奔曹操(於迅比曹操小八歲，比其侄兒荀攸小六歲)，壹直為曹操做司馬(毛率兗州牧，後為鎮東將軍，常隨司馬)。曹操親自領兵出征，於迅負責看家。就這樣，劉備的陣營發生了變化，同時掌管左將軍辦公室的諸葛亮和司馬都負責留守陣營。當曹操親自向進軍徐州時，當時屬於曹操陣營的張渺、陳宮與呂布勾結，端了曹操的老巢，而且壹多半成功:“毛得知大軍攻來謙虛，留在小夜曲，而太守常與苗、龔合謀。”“危機。是挺身而出，單騎說服了數萬人的豫州刺史郭公，然後命令程羽、等人堅守嬰兒城，直到曹操回李。於迅在曹魏陣營中的威望僅次於曹操，這也體現了於迅的個人能力和人格魅力。夏侯惇見了於迅，心悅誠服，佩服不已。？於迅為曹操總結的“四勝”論，遠勝於郭嘉的“十勝”論，而正是於迅的“四勝”論，確立了曹操的必勝信心:“夫輔帝四勝，扶義征伐。誰敢不跟？"於迅的"四勝論"幫助曹操打敗了當時最大的敵人袁紹，同時表明了自己的立場和態度，給曹操施了壹個魔咒:"我們都是輔佐天子劉協的。“於迅幫助曹操有壹個必要的前提條件，那就是曹操必須是壹個忠於大漢的政治家，如果曹操變成了漢奸和賊子，那麽對不起，我不奉陪了！這時，有些讀者可能會問，既然於迅和曹操決裂了，為什麽不輔佐劉備呢？這個問題也要從三個方面來回答。第壹，於迅在大漢天子劉勰之前是萬歲閣，是官階，於迅有權奪取曹操給皇帝的奏章。例如，如果曹操想提升於迅為騎士，於迅可以“留在中間，不發”。作為漢的重要官員，於迅絕不能去“左將軍劉備”——赤壁之戰後劉備率領荊州牧，這是得不到皇帝劉、大臣和宰相曹操批準的。他自言自語。？第二，於迅有忠誠的傳統道德觀念。他當初追隨的曹操已經有了變質的跡象，而劉備似乎壹直對劉協不太重視。在當時的朝廷重臣眼中，劉備是壹個獨擋壹面的諸侯，性質和袁紹、袁術、張魯、劉表、劉璋差不多——於迅贊成曹操砍掉這些不聽命於皇帝劉協的諸侯。也就是說，劉備實際上是於迅想要消滅的對象。他絕不會拋棄皇帝，投靠壹個名不正言不順的軍閥。第三，於迅還有壹線希望，他認為自己的影響力可以延緩曹操篡漢自立，或者可以抑制曹操對皇帝的過分欺淩。其實在世，曹連公、九都稱不上，因為說“此形意兵忠厚，守租界之實；“君子愛德，不可體！直到於迅的悲哀，曹操才當上了魏王，才可以建立壹個屬於曹家的宗廟國家(這就是諸侯與侯爵的區別)。這樣，即使豬飛得像樹壹樣，於迅也不可能離開曹操——確切地說，他離開了劉勰，去了劉備，因為於迅生來就是幫漢的，他忠於劉勰和他的嫡系子孫。這些後代雖然也可能是曹操的孫子，但比劉備強。第三，劉備和孫權的妹妹永遠不可能有第二次？《三國演義》中，孫權的妹妹(官方不詳，下面我們稱她為孫小梅)聽說劉備在夷陵慘敗後大病而死，也跳河殉情。但是，如果我們細看《三國誌》正史，就會知道，孫小梅並沒有放鞭炮慶祝，而是已經“顧及夫妻感情”了——其實兩人既無夫妻之名，也無夫妻之實。孫小梅逃到東吳後，與劉備同流合汙的可能性為零。先看正史的人都知道，東吳沒有“喬”這個人(但東吳連首都都不是，孫權只是個將軍和會稽太守，東吳也沒有姓喬的老臣)———孫堅只有壹個老婆叫吳，在建安七年就死了。這個吳夫人生了四個兒子壹個女兒，分別是孫策、孫權、孫毅、孫匡、孫郎(又叫，所以永遠不能叫)，是孫堅私生子所生，不是吳夫人。不管是不是吳夫人所生，他與劉備、劉叔叔的婚姻都是政治婚姻，而且是屈辱地進入劉備的家門:“齊國病逝，集團推祖到荊州牧公安。右有點怕，妹固。”？劉備和孫小梅這對少妻老夫妻的關系非常緊張，趙雲和諸葛亮都可以作證，而現存的夫人城遺址也可以證明這對夫妻壹直分居，而孫小梅實際上是被軟禁的:我已故的孫媳婦對右妹驕橫跋扈，經常利用李悟和士兵違法亂紀。雲若認真，祖上整潔，掌管內政。劉備壹看到孫小梅的小腿就抽搐，諸葛亮壹看就心痛:“我家主公怕孫權在東方威壓，但又怕孫夫人不久後生在肘腋之下。”這日子不能過了！孫小梅在劉備身邊呆了幾年，直到他綁架了劉禪逃走。他沒有為劉備留下壹男半女——其實劉備沒有那個能力。後來又與武義妹妹之外的妃子生了兩個兒子。在劉備眼裏，自從孫小梅和阿逗壹起逃跑的那壹刻起，兩人就已經放棄了忠誠，所以他讓武義的妹妹做了妻子，先做了妻子，後做了皇後。？讀者都知道，吳夫人成為劉備的妻子、漢中王時，孫權還沒有在荊州殺死關羽，劉備稱帝時也沒有帶兵攻打吳。夷陵之戰前，劉備已經把孫小梅從名單上劃掉了。孫劉聯盟的復辟是劉備與孫權妥協的結果，而不是劉備死後諸葛亮主導的:“孫權聽說他以前住在白蒂，非常害怕，派使者來請求和。”我已故的主人答應派臺中的醫生宗偉博士來報告他的生活。“孫和劉已經講和了，但是孫權和劉備都心照不宣地忽略了的存在。所以，就像諸葛亮不能稱帝，於迅不能去找劉備壹樣，孫小梅和劉備絕對不能去第二次...參考史料:《三國誌》、《魏略》、《兀術》、《金淑》、《雲別傳》等。