闕，中國罕見的姓氏之壹，作為姓氏時讀作(què)。主要分布於中國湖南、浙江、江蘇、福建、安徽、臺灣省等地，海外有馬來西亞、印度尼西亞等地。在中國的古代文獻中，有很多外國人用這個字作為姓氏和音譯的記載。詳見闕氏。
第壹，詞性的變化
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(1)還原；摧毀[砍伐；毀滅].？
他還想奪取我的職位，推翻我的國家。——《左傳·成公十三年》
闕甚至減稅，努力休養生息。——《韓曙》
再比如:丟了(毀了)。？
(2)空缺；缺乏。又叫“[缺]”。？
三綱五常之道，天地之紀是否有瑕疵？-三國演義？
每輛車都是前傾的，不要用軍用的，五個人，五個人，二十五個人，然後把缺口堵上。如果壹個人在車上受傷了，他會彌補，沒有退路。？
——馮明孟龍《東周史》
再比如:遺產缺失(lack；省略)；缺乏(lack)；缺失(缺少；省略)；缺乏(lack)；
缺筆畫(缺筆畫)；差距(gap)；遺漏(省略)？
③欠，應給而不給【欠】。？
逃了稅就從居民手裏拿，壹個房間空著，鄰居累死。——《新唐書》
(4)“挖”。【挖】。
如果沒有地方和泉水。——《左傳·尹公元》？
闕是壹條深溝。-“普通話武玉”？
& lt形狀>？
不完整；不完善[不完整；零碎的].如:缺電(法律法規體系不完整)；缺失(不完整；不完整)；差(不完整，簡單)；缺失(不完整)。
參見jué屈è？
作為量詞？
意思和“第壹”壹樣:只有壹百個字。也就是說:只有壹百個字。
二、常用短語？
闕裏
“闕裏”是壹種精神，壹種精神，壹種思維，壹個方向，代表著壹種傳承發展的新模式。“奎裏”在世界上建立了奎裏，也對歷史上的奎裏感興趣。中國銅藝術第壹人朱炳仁先生創作的“闕歷”作品，被中國國家博物館收藏。
毫無疑問，《闕離》是他新藝術思維的代表作。也是壹種新的表現形式。
朱炳仁的奎利作品
朱炳仁的奎利作品
quúrú的空缺；缺席；缺乏。
君子不知，不可誅。——《論語·魯茲》
禮儀制度也欠缺。-孝史與後漢帝王
沒想到，它不見了？
有疑惑，也有質疑。更多的疑惑？
再比如:城門(城門兩側的瞭望塔)；闕(高聳如闕門)；闕下(宮闕下)。？
【宮門】。皇宮下。借指法院)；雀門(宮門。兩個視圖之間)。
石闕。【石像】建在寺廟和墳墓前。？
西風親吻著太陽的光芒，眼前是漢朝的陵墓和皇宮的宮殿。——唐李白《憶秦娥》
再比如:太史闕；高壹闕？
【宮】。如:Queting(宮廷)；宮闕(金闕。宮殿。又名天爵)；闕也(庭)。？
皇家住所[宮廷]的通稱。？
如果妳不看書了，很長壹段時間都不會報。-《漢書·朱買臣傳》？
又見屈；jué？
有壹個小小的空缺。
闕是壹個關於道的概念，也是壹個關於範疇的概念。闕是建在道路上的壹種類別標誌，用來表示行人從此進入壹個“規定區域”。在今天的河北以及很多地方，還可以看到闕的實物形態，比如壹條村道上沒有門的“門樓”，進入特殊區域的“牌坊”。它可以是文化、地理、經濟、政治以及各種規範性規範的最外層、最遠的標記，比如我們身體的指尖，我們的鼻尖，所以它都可以被賦予“闕”的意義。
宮殿入口的闕，也稱為魏翔，在古代用於發布法令。它是古代宮殿等大型建築入口處豎立的雙柱的名稱。東闕叫黑龍闕；北闕稱玄武闕。
不帶姓時，指宮闕、市闕。闕為入聲，《廣韻》等韻書均標為上月切。有曲è和曲祿兩種讀音，闕氏在造姓時也標註為曲祿。臺灣省修訂版重組漢語大詞典第四版是2012年6月出版的現代漢語大詞典。
《長安之春》是唐代詩人陸倫的作品。
東風吹來，溫柔的春雨灑青山；從小山的高處看，長安城內的建築層層疊疊。
故土在夢裏，何時能回；冬去春來，江西萊州，又有幾個人回國。
長安城外，葉原河縱橫交錯，壹直延伸到天邊的雲彩之外，長安城內，宮殿中的宮殿，籠罩在壹輪夕陽之中。
又有誰明白我是壹個書生，生於亂世，孤身壹人，白發蒼蒼，形容枯槁，在荒無人煙的深山裏漂泊徘徊。