瓢之戰，曹劌問，所以這場仗是莊公打的。公曰:“吾不喜民之衣食，亦不喜祀玉於神。”是的，他說，“丈夫受益於此，然後人民將返回，人民將得到上帝的祝福。若布德惠民，平均其政事，則君子治國，小人盡力；不逆著時間走，就用不到錢；錢不能花，所以不能犧牲。
全民聽用戶數，全民謀幸福。今天，我送妳壹份小禮物，我向妳致敬。壹點禮物不鹹，壹點尊重不好。不鹹則民不歸；不優秀，上帝保佑。戰鬥會是什麽？丈夫和人民不想要錢，但上帝想要富有和享受孩子。所以，妳不能沒錢。”龔玥說，“雖然我不能視察監獄，但我會帶著感情去評判它。“是的，夠了。知夫而中人，智慧雖富，必至汝矣。”
翻譯:
瓢之戰，曹劌問魯莊公靠什麽打仗。莊公曰:“為民吃穿(願受賞)，我在所不惜；為了上帝，我會毫不猶豫地祭玉(豐厚的祭品)。”曹劌回答說:“從根本上是史，人心歸君主；只有人民和睦，上帝才能保佑妳。
如果我們對人民有德，政務做得公道，官員致力於治國，人民以自己的努力為重，不逆季節，不超過禮儀之規，不缺錢花，那麽就沒有什麽不能讓他們尊敬和犧牲的。所以用人不違和，神有不小的賜福。
現在，(妳)會給妳戰爭的獎賞，帶著(妳)壹顆恭敬的心獻祭。戰鬥中對士兵的獎勵不能普及到所有的人；壹個人對上帝的尊重不是慷慨的。如果獎勵不是普遍的，人民就不會加入，如果尊重不是慷慨的，上帝就不會保佑。我們為什麽要戰鬥？
百姓要的是不缺錢，而神要的是豐盛的供品，所以不能不抓根。"莊公說，"我處理訴訟案件，即使查不清楚，也要據實判決。”曹劌回答，“這將使我們能夠戰鬥。如果能真心實意地為人民的利益考慮，即使智力不夠，也壹定能達到目的。"
擴展數據:
《國語》21卷，《周瑜》3卷，記錄了東周從西周穆王到李王再到襄王、靖王、靖王時期國家興衰成敗的壹些重要政治事件，反映了西周至東周社會政治變遷的過程。《魯豫》第二卷集中反映了魯國上層壹些歷史人物的言行，反映了春秋時期這個禮義之國的社會面貌。
《齊豫》壹卷主要記載了管仲輔佐齊桓公稱霸的內外措施及其主導思想。《於今》有九卷，占全書三分之壹以上的篇幅。它完整地記錄了戰國初期，從公元前678年到公元前453年，趙、魏、韓鎮壓支氏家族的政治歷史，又長又重，所以有人稱《國語》為“晉史”。
《鄭輿》壹卷記載了西周晚期周太師伯對天下興亡大局的論述。《楚語》是壹部兩卷本的書，主要記錄了靈王和趙浩棋統治時期的歷史事件。《武玉》第壹卷和《於越》第二卷記載了春秋末期吳越爭霸的史實。