瓢之戰,曹劌問,所以這場仗是莊公打的。公曰:“吾不喜民之衣食,亦不喜祀玉於神。”是的,他說,“丈夫受益於此,然後人民將返回,人民將得到上帝的祝福。若布德惠民,平均其政事,則君子治國,小人盡力;不逆著時間走,就用不到錢;錢不能花,所以不能犧牲。
全民聽用戶數,全民謀幸福。今天,我送妳壹份小禮物,我向妳致敬。壹點禮物不鹹,壹點尊重不好。不鹹則民不歸;不優秀,上帝保佑。戰鬥會是什麽?丈夫和人民不想要錢,但上帝想要富有和享受孩子。所以,妳不能沒錢。”龔玥說,“雖然我不能視察監獄,但我會帶著感情去評判它。“是的,夠了。知夫而中人,智慧雖富,必至汝矣。”
翻譯:
瓢之戰,曹劌問魯莊公靠什麽打仗。莊公曰:“為民吃穿(願受賞),我在所不惜;為了上帝,我會毫不猶豫地祭玉(豐厚的祭品)。”曹劌回答說:“從根本上是史,人心歸君主;只有人民和睦,上帝才能保佑妳。
如果我們對人民有德,政務做得公道,官員致力於治國,人民以自己的努力為重,不逆季節,不超過禮儀之規,不缺錢花,那麽就沒有什麽不能讓他們尊敬和犧牲的。所以用人不違和,神有不小的賜福。
現在,(妳)會給妳戰爭的獎賞,帶著(妳)壹顆恭敬的心獻祭。戰鬥中對士兵的獎勵不能普及到所有的人;壹個人對上帝的尊重不是慷慨的。如果獎勵不是普遍的,人民就不會加入,如果尊重不是慷慨的,上帝就不會保佑。我們為什麽要戰鬥?
百姓要的是不缺錢,而神要的是豐盛的供品,所以不能不抓根。"莊公說,"我處理訴訟案件,即使查不清楚,也要據實判決。”曹劌回答,“這將使我們能夠戰鬥。如果能真心實意地為人民的利益考慮,即使智力不夠,也壹定能達到目的。"
擴展數據:
《國語》21卷,《周瑜》3卷,記錄了東周從西周穆王到李王再到襄王、靖王、靖王時期國家興衰成敗的壹些重要政治事件,反映了西周至東周社會政治變遷的過程。《魯豫》第二卷集中反映了魯國上層壹些歷史人物的言行,反映了春秋時期這個禮義之國的社會面貌。
《齊豫》壹卷主要記載了管仲輔佐齊桓公稱霸的內外措施及其主導思想。《於今》有九卷,占全書三分之壹以上的篇幅。它完整地記錄了戰國初期,從公元前678年到公元前453年,趙、魏、韓鎮壓支氏家族的政治歷史,又長又重,所以有人稱《國語》為“晉史”。
《鄭輿》壹卷記載了西周晚期周太師伯對天下興亡大局的論述。《楚語》是壹部兩卷本的書,主要記錄了靈王和趙浩棋統治時期的歷史事件。《武玉》第壹卷和《於越》第二卷記載了春秋末期吳越爭霸的史實。