關於數學題的詩1。關於數學的詩。
1.雖然我的身體沒有鮮艷的鳳凰那樣的翅膀，但我能感受到神聖的獨角獸和諧的心跳。
——《無題詩二首》唐·李商隱
2.告別白蒂彩雲，千裏江陵壹日還。
——《早期百度市》唐·李白
3.如果妳知道妳哥哥爬的地方，壹個人就會缺席山茱萸。
——《在山上度假想我的山東兄弟》唐·王維
4.駐足坐楓林晚，霜葉紅二月。
——《山間漫步》唐·穆圖
5.東風不隨，銅雀臺春鎖二喬。
——《赤壁》唐·穆圖
6.三山半落天外，如這白鷺島分水。
——《登南京鳳凰臺》唐·李白
7.飛下三千尺，疑是銀河落九天。
——《望廬山瀑布》唐·李白
8.但寸許草得三春暉又有多少情。
——《流浪的兒子們》唐孟郊
9.在三個月的戰火之後，壹條來自家鄉的消息勝過壹噸黃金。
——《春天的希望》唐·杜甫
10.四月，人間美景盡，山寺桃花開。
——《大林寺桃花》唐·白居易
11.文刀妹風和日麗，四山積雪。
——《梅花》宋·陸遊
12.畢竟西湖的景色和六月四點的不壹樣。
——《晨曦出凈慈寺送林子芳》宋·楊萬裏
13.隔著三秦之墻，隔著五河之霧。
——《送杜少甫入蜀傳》唐·王波
14.玉帝吹黃鶴樓，梅花落江城五月。
——《歷史上與秦朗在黃鶴樓上聽簫》唐·李白
15.別怪我高興卻失望，全家都想去五湖船。
——《碧潯宴上有知音》唐·曹野
“東風不方便周郎，銅雀春鎖二喬”賞析
全文:
赤壁
熨鬥不賣，
從過去吸取教訓。
東風對周郎不方便，
青銅雀鎖二喬春。
註意事項:
1，斷戟沈沙:斷戟沈沙；戟:壹種武器。
2.東風:吳棟在西部火攻曹穎，倚仗東風。
3.周郎:周瑜，在吳軍的指揮下
4、二喬:吳國二美人，嫁吳；小喬嫁給了周瑜。
翻譯:
折斷的戟沈在泥沙裏，但六百年來沒有融化；
我用它來磨和洗，我認出它是赤壁之戰用的。
如果東風沒有促成周瑜的火攻計劃；
大喬小喬將被曹操鎖在銅雀臺。
2.關於數學的詩歌
有很多和數學有關的詩。所選零件如下:
1，《山村詩》
邵雍(北宋)
壹旦走到兩三裏，就有四五個煙村。
亭臺六七，八九十花開。
2.薛梅
(明)林和靖
壹片，兩片，三四片，五片，六片，七八片。
九塊，十塊，無數塊，都是飛進梅的時候缺的。
3.永遠在我心裏
(清)黃煥忠
壹百英尺高的塔和無數的溪流，舒雲在八月和九月把它送到了遼西。
突然聽到二月的大雁成雙成對飛來，我討厭半夜雞叫。
五六月歸期空，七千卻連恨都不近。
半輩子都是孤影，十年愁伴杜鵑啼。
4.《樂大福的誓言》
(唐)羅·
唉，這是壹條艱難的路。山頭相恨，談笑之時，其樂融融。
蕭索郊區天色已晚，荒無人煙的井巷冷清。在門外做客的人會平安無事。
蒿裏的土地在哪裏，松門的土堆在哪裏？壹百年三萬天，相隔幾千年。
5.“絕句”
杜甫(唐朝)
"兩只黃鸝鳴翠柳，白鷺連天"我的窗外是白雪皚皚的西山。我的門經常對向東航行的船只說“再見”
6、“成功登頂”
(唐)王維
騎著自行車去參觀邊關，路過居延縣。蓬蓬也飄出了韓，北去的大雁也飛上了天空。茫茫大漠孤煙，黃河落日圓。當蕭關遇到等候的官員時，他被冉彥保護著。
7.“我很難去”
唐朝:李白
純酒成本，為金杯，壹萬銅錢壹個酒壺，甄慚愧壹萬塊錢。我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。我要渡過黃河，但是冰會堵住渡口，太行山會被雪覆蓋。
8.飲酒中的八仙之歌
杜甫(唐朝)
李白寫了幾百首鬥酒詩，到長安壹家酒樓睡覺。
天子不上船，自稱我是酒仙。
9.標題錫林墻
(宋)蘇軾
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
10，“傑客青年實地考察”
(唐)李白
晏子馬有壹雙金色的眼睛，馬嘶在它的脖子上搖動著它美麗的綠色鬃毛。它壹路狂奔，天亮的時候，來到了長安洛門。他年輕的時候學過馬特勒·德·阿梅斯和馬特勒·德·阿梅斯，白猿被年輕人打敗，飛進壹根樹枝裏當猿猴。
男孩穿著鑲有寶石的錦袍，腰間別著匕首和吳鉤。他是壹個有壹萬人的人，現在他腰裏有壹把劍。友誼與勇敢的人，兩個朋友像以前壹樣，壹起新酒和葡萄酒。
青春的野心，即使在城市裏，壹杯酒之間也能結束壹個人的生命。
11，獨飲明月四首詩
(唐)李白
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
12，《酒問明月》
(唐)李白
月亮什麽時候會出現在藍天上？我會停下來喝杯酒問問。月亮永遠登不上月亮，但月亮與人民走得很近。
明亮如鏡的綠色煙霧在宮殿中飛舞，散發出冷光。只看見每晚從海上升起，又有誰知道晨曦中的雲朵。
13，“建築在邊界上”
(唐)薛濤
林萍雲鳥八窗秋，強壓西川四十州。將軍不貪羌馬，會迎於上。
14，“梅花絕句，第壹部”
(宋)陸遊
文花滿清風，雪堆遍四山。怎麽能轉化成幾千億，壹樹梅花開壹樹香？
15，大林寺桃花
(唐)白居易
四月的世界，花兒已經枯萎，古老寺廟裏的桃花剛剛盛開。我想找壹個能讓我生命垂危的地方，但我不知道它已經被轉移到了這裏。
3.關於數學的古詩
有很多關於數字的古詩。以“帶燈寶塔”為例:
首先，寶塔燈。
這是明代數學家吳京所著《九章算法類比》中的壹個題目。題目是:
遠遠望去高聳入雲的七樓，紅光倍增。
* * *燈三百八十壹。頂層有幾盞燈？
解決方案:
每層的倍數之和:
1+2+4+8+16+32+64=127
頂層燈數:381÷127=3(燈)
二、作品簡介:
九鼎酸發碧雷打拳又名九鼎碧雷打拳。明初的算術。十卷第壹卷是明代吳京寫的，寫於1450。
這本書的序言是《乘除法舉例》，旨在闡述算法的基本理論。列舉了大數記數法、小數記數法、計量單位、整數分數四則運算、定位、開方、差分，並以詩歌的形式壹壹講解。序言中還提出了壹個中國數學著作中從未出現過的“書寫算法”:根據兩位數相乘的位數，相應地畫出方塊。選擇壹個方向畫出每個單元格的對角線，在對應的單元格中寫出每兩個數相乘的乘積，按照十位數在上，壹位數在下的規則寫出，然後將對角線壹條壹條相加，得到所需乘積的位數。第1至9卷是65，438+0，400多個應用問題的解決方案匯編，遵循九章算術的風格，屬於、小米、衰落、韶光和尚。詩歌是用韻腳表達的；類比系統的算法也差不多，結合當時的實際應用問題，包括商品交換、合夥經營、利息計算、物上劃點(以商品定價支付費用)等。第10卷“各種方”，包括平方根、平方根、高次方、從平方和到立方的帶，用的是“立開”的方法，而不是“增乘開”。
三。作者簡介:
吳京，本名新民，是壹位大師。浙江仁和(今杭州)人。曾任浙江幕府國務大臣。生卒年不詳，生活在十五世紀1450左右。中國是明朝景泰年間的數學家，他寫了九章算法比較。
4.求關於描述數學的詩詞。
中國古代詩歌是中華文明的重要組成部分，是文學的瑰寶。
在文學的花園裏，有些詩有時會和數學聯姻，比如在詩中嵌入數字，有些詩就是壹道數學題。讀對聯，不僅提高了自己的文學素養，還學會了解決問題，欣賞美。
1.數學入詩，去二三裏。有四五個煙村，六七個亭子，八九十朵花。這是宋代邵雍寫的壹首詩，描寫壹路風景。它有20個字，所有10的數字都用上了。
這首詩用數字反映了遠方，村莊，亭臺樓閣，花草，通俗自然。壹片，兩片，三四片，五片，六片，七八片。
九塊，十塊，無數塊，都是飛進梅的時候缺的。這是明代林和靖寫的壹首關於薛梅的詩。全詩用數量詞表示雪花的數量。
看完之後，猶如置身雪中。雪花從少到多，飛進梅林就分不清是雪花還是梅花了。壹窩，兩窩，三四窩，五窩，六窩，七八窩，把禦粟都吃了，鳳凰壹樣少。
這是宋代政治家、文學家、思想家王安石的壹首詩《麻雀》。他看到北宋很多官員吃飽飯，貪汙腐敗，反對變法，就把他們比作麻雀，加以諷刺。
壹桿壹槳壹漁船壹漁人壹鉤壹倚壹笑壹人獨霸壹江秋。這是清代紀曉嵐的“十壹”詩。
據說，乾隆皇帝南巡時，有壹天看到河上有壹艘漁船在劃船，於是他讓紀曉嵐寫壹首關於釣魚的詩，並要求他在詩中使用十個“壹”。紀曉嵐很快就唱了壹首歌，寫了布景，也寫了情態，自然得體，充滿魅力。難怪甘龍連說:“真是天才！”壹次在二三廳，有四五張床，六七個煙燈，八九十支槍。
晚清時期，鴉片盛行，幾乎沒有人不抽，衙門幾乎變成了煙館。有人模仿邵雍寫了這首啟蒙詩來諷刺它。
西漢時期，司馬相如辭別妻子卓文君，離開成都，前往長安尋求功名。五年過去了，他沒有給家裏寫壹封信，卻要和妻子離婚。後來，他給卓文君寫了壹封信，寄到了成都。
卓文君收到信，打開壹看，是“壹二三四五六七八九壹億十萬，九八七六五四三二壹”。她當即回寫了壹首抒情詩:壹別之後，兩地掛在壹起，只有三四月，誰知1956年，七弦琴無心撥，八股文傳不下去，九連環從中斷，看透十裏亭，思緒萬千，無奈稱之為丫環。
有千言萬語抱怨郎，煩死了。我看九九重陽孤雁，八月中秋月圓非圓。七月半，我焚香點燭祭祖。六月的三伏天，人人抖我心。五月，石榴似火，雨過花落。四月枇杷不黃，我懶。三月桃花被風吹走！郎朗，真希望妳是女的，我是二世紀的男的。司馬相如讀後深受感動，親自回四川接卓文君出長安。
從此，他潛心學習，終於成為壹代作家。2.詩歌的有趣話題1。數學是壹種抽象的思維活動，與詩歌無關。但清代詩人徐子雲將“抽象”與“形象”結合起來，創作了這首數學詩:雄偉的古寺在山中，不知有多少僧人。
三百六十四碗，看星期。三個人吃壹碗飯，四個人吃壹碗湯。
對不起，先生，寺廟裏有多少僧侶？詩的意思是:廟裏有364個碗。如果三個和尚吃壹碗飯，四個和尚吃壹碗湯，那麽每個和尚都會有東西吃。寺廟裏有多少和尚？“每周都不差”的意思是很準，後期計數就是這樣，壹點都不差。顯然，這道代數題是初中生稍微動動腦子就能解決的——設和尚數為x，列出如下代數表達式:x/3+x/4=364，x=624。2.《百羊問題》明代大數學家程大偉寫的，有壹個以詩歌形式出現的數學應用題，叫《百羊問題》。
A趕著羊去追草，B拉著壹只羊，然後問A和100？賈雲說沒有區別，所以壹群人聚在壹起，再加壹個小半群，所以妳要來聚壹聚。誰能猜出其中的奧秘？壹個牧羊人正趕著壹群羊去找壹個青草茂盛的地方。壹個牽著羊的人從後面過來，問牧羊人:“妳有100只羊嗎？”牧羊人說:“如果我再有壹群這樣的羊，再加上這壹群羊的壹半和65，438+0/4群羊，加上妳的羊，剛好是65，438+000。
“誰能用巧妙的方法找出這群羊有多少只？這道題的解法是:(100-1)÷(1+1/2+1/4)= 36。3.李白走在李白街上，提著壺釀酒；遇到店，翻倍，看花喝壹桶；三次遇見店花，把壺裏的酒全喝光。酒壺裏有多少酒？這是壹道民間的算術題。
題目的意思是:李白走在街上，壹邊喝酒，壹邊提著酒壺。每次遇到酒店，他就把水壺裏的酒翻壹倍，每次遇到花，他就喝壹桶(桶是古代的容量單位，1桶=10升)，於是在店裏遇到花三次，就把酒喝完了。壺裏有多少酒？這個問題用方程解決了。
以前壺裏有壹桶酒。得到[(2x-1)* 2-1]* 2-1 = 0，得到x=7/8。
4.明代大數學家程大偉寫的《算術統壹》中有這樣壹個問題:壹百個饅頭壹百個和尚，三個大和尚沒有增加；三個小和尚壹個，大小和尚幾個？這個問題可以用假設法來解決。現在假設有100個大和尚，(3 * 100-100)÷(3-1÷3)= 75(人)........................................................小和尚的數量是100-7
誰會數數？今天有多少肉？這個問題的意思用線圖表達，壹目了然。從圖中可以看出，每兩塊肉的價格是:(40+16)÷(16-9)=8(正文)啞巴的錢:8*16-40=88(正文)啞巴可以買肉:88 ÷。
5.關於數學的詩
關於數學的詩有:
第壹，“山村”
作者:邵雍(北宋)
壹眼望去，有兩三裏遠，薄霧籠罩著四五戶人家。
亭臺六七，八九十花開。
翻譯:
壹眼望去，兩三裏之外，薄霧籠罩著四五戶人家。
村子旁邊有六七個亭子，許多花正在盛開。
賞析:詩人用“小學數”的方法，把美麗的鄉村匯集在壹起，通俗易懂，仿佛畫面就在眼前。
二、《秋江獨釣圖》
作者:王世貞(唐)
壹艘有帽子、壹根絲綢和壹英寸長的鉤子的船。
唱壹首歌，喝壹瓶酒，壹人獨釣壹江。
翻譯:
坐在船上，帶著帽子，壹根麻纖維，魚線壹尺長，魚鉤壹寸長。
大聲唱壹首漁歌喝壹瓶酒，在這個秋天獨自在河上垂釣。
三、《雪頌》
作者:(清)
壹片，兩片，三四片，五片，六片，七八片。
幾千塊的無數塊，飛進梅花總是不見。
翻譯:
壹片又壹片雪花從天而降，整個世界都是白色的。
飄落的雪花落入蘆葦中，與白色的蘆葦融為壹體，難以分辨。
欣賞:人們運用數字，主要是為了表現雪景的美和優美，把壹場大雪的場景展現在人們面前，仿佛雪景就在讀者面前，讓人有身臨其境的感覺。
第四，“絕句”
作者:杜甫(唐)
“兩黃鸝鳴翠柳，白鷺連天”
我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”
翻譯:
兩只黃鸝在綠柳枝間鳴唱，壹排白鷺在藍天飛翔。
西陵雪山的景色仿佛嵌進了窗戶，往來東吳的船只停靠在門邊。
五、《西江月夜走在黃沙路上》
作者:辛棄疾(宋)
地平線上的月亮升到樹頂，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。涼爽的晚風似乎傳到了遠處的蟬。
在稻花香中，人們談論著壹年的收成，耳邊壹片蛙鳴，仿佛在壹個豐收年。舊時茅店近林，路轉溪橋。
翻譯:
皎潔的月光掃過枝頭，把喜鵲從枝頭嚇跑，涼爽的晚風仿佛聽到了遠處的蟬鳴。稻花香中，人們談論著豐收年，耳邊傳來陣陣蛙鳴。
天空陰沈沈的，繁星點點，忽明忽暗，山前下著小雨。舊茅草屋仍然在土地廟的樹林旁邊。當道路拐過小溪的源頭時，它突然出現在妳面前。
賞析:作者以自己在《黃沙路的夜晚》中的具體感受，描繪了鄉村夏夜的美景。形象生動傳神，感情親切細膩，筆法輕快活潑，讓人有真實感。
6.關於數學的詩
雄偉的古廟在山裏。不知道有多少和尚。
三百六十四碗，看星期。
三個人吃壹碗飯，四個人吃壹碗湯。
對不起，先生，寺廟裏有多少僧侶？
詩的意思是:廟裏有364個碗。如果三個和尚吃壹碗飯，四個和尚吃壹碗湯，那麽每個和尚都會有東西吃。寺廟裏有多少和尚？
“每周都不差”的意思是很準，後期算就是這樣，壹點都不差。
顯然，這道代數題是初中生稍微動動腦子就能解決的——設和尚數為x，列出以下代數表達式:x/3+x/4=364，x=624。
2.百羊問題
明代大數學家程大偉寫了壹本書《算術統壹論》，裏面有壹個以詩歌形式出現的數學應用問題，叫百羊問題。
甲趕著羊去追草，乙拉著甲的羊跟在後面。
妳想問A和100嗎？賈蕓說沒有區別，
將得到的群進行組合，然後加入半群的小半群。
妳必須壹個人來。誰能猜出其中的奧秘？
壹個牧羊人正趕著壹群羊去找壹個青草茂盛的地方。壹個牽著羊的人從後面過來，問牧羊人:“妳有100只羊嗎？”牧羊人說:“如果我有另外壹群這樣的羊，加上這壹群羊的壹半和65，438+0/4群羊，加上妳的羊，剛好是65，438+000。”誰能用巧妙的方法找出這羊群裏有多少只羊？
這個問題的解決方法是:
(100-1) ÷ (1+1+1/4) = 36.
3.李白喝酒
李白走在街上，提著壺玩酒；
遇到店，翻倍，看花喝壹桶；
三次遇見店花，把壺裏的酒全喝光。
酒壺裏有多少酒？
這是壹道民間數學題。問題的意思是:李白走在街上，拿著酒壺在喝酒。他每次遇到酒店，酒壺裏的酒量就翻倍，每次遇到花，就喝壹桶(桶是古代的容量單位，1桶=10升)。就這樣，他在店裏遇到花三次，就把酒喝完了。酒壺裏有多少酒？
這個問題是由壹個方程解決的。讓壺裏有x桶酒。得到[(2x-1)* 2-1]* 2-1 = 0，解為x=7/8。
4.壹百個和尚
明代大數學家程大偉寫《算術統壹》有這樣壹個問題:
壹百個包子壹百個和尚，三個大和尚沒有增加；
三個小和尚壹個，大小和尚幾個？
這個問題可以用假設法來解決。現在假設有100個大和尚。
(3*100-100)÷(3-1÷3)
=75人.......................................................................................................................................................................
100-75=25(人)大和尚人數
5.啞巴買肉
這也是程大偉《算術大壹統》中的壹道計算題:
啞巴來買肉，錢數不好說，每斤少40，
九十二比十六多。妳今天吃了多少肉？
7.有哪些關於「數學」的古詩詞？
1，小鳥歸巢？倫·許文壹個接壹個地回來了，三、四、五、六、七、八。
鳳凰有如此多的鳥，它啄食了世界上成千上萬的石頭。用奇數分析詩歌是詩歌的壹種。
有數字為題，有數字嵌入詩詞，類似文字遊戲。為什麽這篇文章的標題是《百鳥》？詩裏有答案。
兩個壹，三個四，五個六，七個八之和是壹百(1+1+3 * 4+5 * 6+7 * 8 = 100)。2.山村愛上宋了嗎？邵雍走到二三裏的時候，已經有四五個煙村了。
亭臺六七，八九十花開。分析數字詩，就是在詩中嵌入數字，與其他詞語組合，使整首詩融為壹體。
詩人用“小學數”的方式，把鄉村的美景匯集在壹起，通俗易懂，仿佛畫面就在眼前。3、題秋江獨釣圖唐？王世貞有扁舟，壹根絲，壹寸鉤。
唱壹首歌，喝壹瓶酒，壹人獨釣壹江。分析壹首壹字詩，意思是詩中有很多“壹”字，所以相似項為“壹”。
“壹”字筆畫最少，但在詩人的巧妙安排下，卻能化平淡為神奇。這類詩多采用線描手法，使讀者產生強烈的代入感。
4、使至堡壘(唐)王維自行車欲問邊，屬國。蓬蓬也飄出了韓，北去的大雁也飛上了天空。
茫茫大漠孤煙，黃河落日圓。當蕭關遇到等候的官員時，他被冉彥保護著。
本文分析了王維《致堡壘》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”。前半句勾勒了“孤煙”直線與“大漠”平面的垂直空間關系，後半句描繪了圓與地平線從分離、相切到相交的關系。5、絕句(唐)杜甫，兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。
我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。《我的門》常常對東去的船只說“再見”。通過對杜甫絕句的分析，生動地描繪了數學中的點、線、面、體。
從數學角度看，第壹句“兩只黃鸝”描述了兩點；第二句“壹行白鷺”描寫壹行；第三句“窗含西陵秋雪壹千”，描寫壹張臉；第四句，“門博吳棟中的萬裏船”描述了壹個空間體。