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夏朝存在的五個證據

大禹畫像

首先,中國有比較完整系統的夏朝歷史記載。春秋戰國時期,中國開始出現系統的史書,如《尚書》、《國語》、《春秋》、《諸書年表》。西漢時,司馬遷在前人的基礎上寫《史記》。《史記》包括夏本紀、殷本紀、周本紀三代記載歷史,皇位世系非常明確。在殷墟遺址被發現之前,西方人也懷疑商朝的存在。1928殷墟考古震驚全世界。根據殷墟甲骨文中對商代王石家族的記載,《史記》中的記載基本正確,但對商代(商朝建立前)個別祖先的順序記載有誤。這說明史記記載的皇位世系基本可信。

殷墟遺址

西晉鹹寧五年(279年),人們在魏襄王墓中發現了壹部戰國時期的編年通史。書中記載的歷史上至五帝,終於到了魏襄王二十年(前296年)。這本史書被命名為《竹子年表》。長期以來,竹書編年史記載的真實性壹直受到人們的懷疑,但隨著考古發現的不斷發現,竹書編年史記載的許多事件得到了證實。比如竹書記載的商朝世系和甲骨文記載的壹模壹樣,比歷史記載更準確。竹書也明確記載了夏朝經歷了470年,17個國王,記載了各個國王時期的重大事件。

夏朝血統

其次,根據甲骨文的發展,夏朝也是存在的。自1899年以來,出土甲骨文15萬余件,數量相當可觀。截至目前,已發現甲骨文4500余字,成功解讀2500余字。甲骨文已經有了“象形、會意、形聲、註音、指示事物、轉註、借詞”的方法。所有這些現象都足以證明甲骨文是壹種成熟的語言。

甲骨文

在甲骨文之前,中國考古界還沒有發現比甲骨文略原始的文字。目前在我國大汶口遺址、龍山遺址、良渚遺址發現了壹些陶文或銘文,無法解讀。顯然,從這些遺址到商代,肯定有壹段文字發展的時期。良渚文化和龍山文化時期,中國已經進入石器時代晚期,開始向青銅時代過渡。那麽幾百年的過渡期壹定是青銅時代的前期,這個時代的朝代壹定是夏朝。

第三,我國雖然沒有發現夏朝的都城遺址,但發現了壹些同時期或與夏朝有關的青銅器遺址。如河南洛陽發現的二裏頭遺址,總面積3.75平方公裏,出土了少量小型青銅器和大量陶器。二裏頭遺址存在於約1750年至約1500年,為夏末遺址,壹直延續到商代早期。據竹簡《編年史》記載,夏朝末年諸王皆居,“太康居,夷居,桀居”,而《國語》記載“伊洛盡往,夏亡”,表明位於洛陽。秋汛是夏朝的分封國之壹。這說明二裏頭遺址極有可能是夏朝真勛遺址。

二裏頭出土的青銅鼎

除了二裏頭遺址,中國北方還有很多與夏朝有關的地名,比如山西,在古代壹直被認為是夏朝的故鄉。《左傳》記載,唐蜀於西周初年分封於徐霞,後發展為晉國。西周初年,夏朝後裔分封齊國,也就是現在的河南省淇縣。夏朝還分封了豫州,現在還有河南的商丘、虞城兩縣。另外,邵康在中興後被分封給惠姬,後來成為嶽。“越王勾踐,是禹的第壹子,夏帝少康的私生子。封於惠濟,以守祭於。”這些地區或多或少與夏朝有關,但由於年代久遠,很難考證和發現。