孝順父母，尊敬兄長，自古以來就是我們中華民族的優良傳統。古代帝王之壹的舜，可以說是給我們開了壹個好頭。他差點被父親和繼母害死，但事後舜並沒有嫉妒，反而還是對父親百依百順，對弟弟很好。他的孝心感動了天帝。舜在驪山耕田，大象為他耕田，小鳥為他鋤草。堯帝聽說舜非常孝順，有能力處理政治事務，就把他的兩個女兒和娶了為妻。經過多年的觀察和考驗，舜被選為他的繼承人。舜即位後，去見父親，依然恭恭敬敬，封他為諸侯。後來，孔子最喜歡的學生魯茲，在父母去世後，坐在堆積的錦緞床墊上，吃了壹頓豐盛的盛宴。他常常想念他的父母，哀嘆:“即使我想吃野菜，我又能從哪裏得到呢？”孔子稱贊說:“妳侍奉父母，可以說是妳活著的時候最好的，可是妳死了以後就想念他們了！”我們甚至可以想到:“眼淚在寒風中滴落，竹子在沙沙作響；當冬筍長出來的時候，上帝會帶來和平。“這首詩歌頌了三國時的孟宗，用自己的眼淚融化了周圍的冰雪，澆灌了使母親返老還童的竹筍。這樣的例子不勝枚舉，在古籍中隨處可見。人類是這樣，但自然界為什麽不是呢？“烏鴉反哺”和“羔羊跪奶”的故事感動了幾代人。難道我們真的忘記了“弟子進則孝，小弟出則亡”嗎？
如果只看文字的話，壹開始可能會對市紀委做出的處分決定拍手稱快，然後再深入思考，可能會或多或少的感到不適。我的父母壹生養育了七個孩子。當他們80歲的時候，應該是兒孫滿堂的溫馨場景，但事實卻恰恰相反。兒孫滿堂，老人卻享受不到贍養壹生的好運，壹個人傷心地死去。兒孫並非沒有能力撫養父母。關鍵是他們在拼命過日子的時候，已經完全忘記了父母。照顧他們就是承擔責任，有責任就是付出。他們的自私在父母過世後，在社會上不斷被放大。鑒於輿論壓力，他們受到了黨內處分，這是他們應得的，但處分的方式發人深省。
再看漫畫，每個孩子都在媽媽的遺像前哭。他們不是為失去母親而難過，而是為手中的處罰通知書而難過。漫畫的諷刺可以說是無以復加。孩子的自私和冷漠不僅讓我們震驚，更重要的是，他們的行為已經具有普遍性。如果我們都處在這樣的社會氛圍中，我想，別說和諧社會的重建，就連我們的基本生活都是問題，我們怎麽能有臉在這個社會上生活呢？
我壹想到它就不寒而栗！