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& lt論宋武的人物形象

[收貨日期]2007-03-16

【作者簡介】徐紅兵(1966-),男,江蘇常州人,常州市聾啞學校講師。

無錫商業職業技術學院學報

無錫商業學院學報

2007年8月

第7卷,第4 a期

通用電氣公司,2007年

第7卷第4期

宋武人物形象初探

徐紅兵

(常州聾人學校,江蘇常州213004)

摘要:《水滸傳》中的宋武形象豐富而復雜。他與宋江的關系經歷了從精神導師到分道揚鑣的過程,其拉攏思想如下

從宋江來說,還有別人,他的性格隨著他所處的社會現實的變化而變化。具有“痞子性”的英雄性格造就了他的形象。

更復雜。

[關鍵詞]宋武;性格;形象;Woo-an思想;“著魔”英雄

【中國圖書館分類號】I 207.45438+02【文獻識別碼】A【文號】1671-4806(2007)04-0438+007-03。

金聖嘆說:“壹次書也不讀,只管休息,是水所獨有的。”

《胡傳》,我就是看不夠,無非給他放壹百零八個人格。

葛,都寫出來。“宋武是《水滸傳》塑造得相當成功的人。

壹個人物,他的故事是傳奇的,他的性

他的性格和思想是不斷發展的,他的形象是隨著故事發展的。

他不斷得到充實,不斷認識他周圍的人和俱樂部。

會,讀者也通過他的理解和行動來認識他和他在哪裏。

那個社會。

壹、宋武與宋江——從精神導師到分道揚鑣。

出道前,宋武是個演奏糟糕的年輕人,也沒有父親。

媽媽,只有壹個武大哥哥被別人欺負。武大vs吳

二是抱怨和思考。控訴是宋武在清河縣的時候,經常吃官

師,教武大受苦;我想要的是沒有人敢在家裏欺負宋武。

宋武和武大是兄弟,但他不受他哥哥的約束。

和往常壹樣,是非依舊被挑起。在《柴進莊》中,柴進雖然用了材料,

滿足了宋武的要求,給他酒喝,給他肉吃,但是宋武

沒有任何改變,直到遇到宋江,精神得到了洗滌。

李,他對自己才有了新的認識。宋武是宋江。

感激之余,宋江將自己的銀子拿出來,給宋武做了幾件衣服,每人壹件。

我每天帶他去喝酒,宋武的病好了。這是

宋武的壹個重要變化。當他們第壹次分手時,他們兩個

成為結拜兄弟後,宋武“流下了眼淚”[2]離開了,他的靈魂找到了歸宿。

留下來。可以想象,宋武和宋江壹起出現在柴進莊。

日子,除了喝酒,講江湖英雄的事跡,拿槍打仗。

太好了,他們還有很多話要說,宋江對宋武在想。

在影響力上也是巨大的,宋武日後說拉攏就拉攏,

這恐怕和他們在柴進莊的十天有關。宋朝;姓

江對來說,不僅是壹位忠誠的大哥,更是壹位精神導師。

在十字路口,宋武稱贊宋江“仗義疏財,是個英雄”。他

用那四個道子賭還挺有壹套的,宋江用李悝jy賭。

金錢的風格。在孔太公村,當宋武說他想等待法院。

在拉攏安時,宋江說:“既然兄弟有此心歸順朝廷,天意如此。”

兩人分別時,宋江對宋武說:“如果妳得到朝廷的感動,

安,妳可以勸和楊誌投降,但將來要靠邊站。

上,壹槍壹刀,贏了壹個老婆壹個兒子,在歷史的長河中留下了美好的壹筆。

名,也不枉壹生。我無事可做,雖然我很忠誠,

無法進步。兄弟,妳是這樣的英雄,妳決定做壹個偉大的官員。能

記住妳的心,聽我愚兄的話,這樣我們以後就可以見面了。”又吩咐宋武。

“兄弟,”他說,“不要忘記我愚蠢的兄弟的話,停止喝酒。保重!保重!”

宋武對宋江也是有情有義。兩人分別時,宋武也在。

送宋江壹程,宋江停下,宋武與四人拜往西去。

走吧。

當和宋江被分開後,他們都來到了梁。

出山前的座次安排,宋武和宋江仍是團結壹致。當宋江

要推盧俊義為梁山泊主人,“宋武視吳用為壹人

他還大聲說:“我哥哥手下的許多軍官都被朝廷下令處死。

就讓我哥,他怎麽能讓別人?”(本文引用的水

《胡傳》的內容出自《水滸傳》)衷心擁護。

宋江是山寨之主。安排好座位後,盡管宋武仍然緊隨其後

跟著宋江,跟宋江拉攏,然後跟著宋江南征北戰,

107但是在這個過程中,他和宋江之間出現了裂痕。

跡,最終在六和殿出家的路上與宋江分道揚鑣,

徹底決裂。為什麽會這樣?我們需要知道

下面是壹些討論。

宋武與宋江決裂的重要原因是宋武的善意拉攏。

有了自己的見解,也對宋江有了新的認識,漸漸失去了。

對他失去了信任。那些來攻梁山的軍官可以說是

梁山的對頭,宋江卻壹次次被梁山好漢打敗。

而上山的官吏的奴性態度,使吳

放松不開心。尤其是抓到打傷魯的後,

魯欲打,被宋江攔住。“宋?

姜接過酒來,喝了壹地,又折箭作誓...大家聽了,誰又敢說什麽?"

不敢說什麽,不代表心裏沒有想法。雖然梁山泊沒有

有壹個明顯的反應是寫宋武,但宋武在場看到宋江。

他對各種失態的反應是可以預料的。在座位上劃船

之後,他和宋江的分歧就變得表面化了。在菊花會上,宋

江作了《滿江》這首詞,還沒唱完,“我看見叫了。

道‘今天也拉攏,明天也拉攏,冷兄弟。

心!“宋江想招安,宋武以前想招安,現在不想招了。

安,他想做什麽?”宋武不懂公共,直欲縱之。

橫振羽漢。這首詩給出了答案,宋武不想被擁抱。

束縛,他想展翅高飛。我們也可以向魯學習。

從話裏找答案:“只有滿清的文武百官,個個都是邪惡無知的。”

蓋聖地比我直接染色更肥皂。怎麽才能洗幹凈殺幹凈?招募

和平不好!”自從上了二龍山,就和陸形影不離了。

從,壹起打青州,壹起去救史進,壹起攻打大明府。

待在壹起壹起殺壹起放火燒城門。他們在壹起了。

許多* * *說同壹種語言。魯說的也可以說是的思想。

高俅被抓上山時,宋江向他鞠躬,稱他死罪。

極其無恥,大俠們無奈。高秋誇相撲的時候,世界上什麽都沒有。

對,所有的英雄都支持燕青教訓高壹頓。這表明公眾

包括宋武在內的男人都對宋江的做法不滿。

雖然對宋很不滿意,但他並沒有馬上表態。

離開宋江有壹些復雜的原因。壹個是因為他。

被友情所束縛,他對宋江真的有很深的感情。分別是英雄

恐怕只有宋武和宋江流過兩次眼淚。壹次在柴進。

當我們在莊上第壹次見面時,宋武在分手時流下了眼淚。另壹次是在白虎山洞。

太公莊分手,這次是宋江落淚。第二,宋武逃走了。

去二龍山落草,然後加入梁山。如果他離開宋,

梁山還有什麽地方可以住?梁山當時是宋武最好的。

壹個住的地方。第三,有可能他還抓著宋江,抓著宋朝皇帝。

抱有幻想。後來經過拉攏,對宋江和朝廷有了更深的了解。

互相認識。朝廷處處設防,總是刁難他們;宋江自告奮勇。

將來“忠”字裏的“忠”字比“義”字更重要,陳喬壹

殺軍校就是證明。等到方臘完了,梁山也不過如此。

兄弟死啦死啦,死啦死啦,張青夫婦,蓋死啦,特殊。

是盧作華,不能再是“八* * *域,異姓壹。

家”。他失去了自己的壹只胳膊,成了壹個瘸子。

這是他離開宋江最好的理由。宋江也已經承認宋武是了。

壹個跛子,面對壹個沒有利用價值的人,壹個

曾經反對自己的人同意留在六中。

何寺出家為僧。宋江說“跟著心走”。從表面上看,這是為了宋武。

事實上,他不想帶宋武去北京朝聖。宋武的

選擇無疑是正確的,他和宋江最後打了不同的結。

局裏證明了這壹點。

第二,宋武拉攏思想的來源。

水滸108英雄中,很多人支持招兵買馬。

安,但除了宋江,還有誰像宋武壹樣,先明確表態了?

被錄取怎麽辦?有拉攏想法的英雄比較多,尤其是

尤其是那些打敗仗後被抓上梁山的政府官員,他們包了。

為什麽郭宋武贊同宋江的招安思想?

首先,先造反再招安是宋朝的現象,就像

唐朝的人想走捷徑去南方,就像宋朝的人壹樣。

人有盜官之念,聚山聚林之招。

並成為大官。《水滸傳》曾寫道:“原來,十路軍

馬,都是訓練有素的精銳士兵,而這十個我們的時代,都在舊時代。

他出身青林,後來被人拉攏,做了大官。

工作”。因為現實中有這樣的例子,很多造反派也想。

被接受。那些被梁山打敗的軍官,投靠梁山後又回來了。

妳可以被招募和重新當選為官員,宋武也可以被招募和恢復。

人們。

其次,宋武畢竟是壹個領導者。從內心來說,他不願意。

做亡命之徒,做強盜,是不得已而為之。就算吃官。

師如林沖、朱仝、雷橫、楊誌等人。存在

在他們看來,做大宋的臣民才是正道。傳統的觀點是

要求人們做忠臣、孝子,在人們的意識中根深蒂固。

Tigu讓有這種觀念的人做漢奸小人,他們的內心

內心壹定是很痛苦的,他們內心都要經歷反復的激烈。

必要時奮力反抗。即使他們偶爾

做了違反國家法律的事情,他們不壹定要造反。

逆那些搶了生辰綱的人,如果沒有發現,他

孩子會主動上梁山嗎?吳用想到了,不過也就罷了。

作為退路,而不是首選。宋武給他弟弟弄了床被子。

殺人證據確鑿後,首先想到的不是手刃仇人,而是

他想通過正常的法律途徑為哥哥報仇。

當他的正義要求沒有得到縣長的支持時,他沒有濫用。

殺,他說了很多次“冤有頭,債有主。”他殺了他的壹個敵人。

之後依然帶著證據向衙門投降,沒有造反。塔希

108吃了官司希望做個好市民。“逼上梁山”的意思是

當強盜不是自願的。能不能不做強盜?

很好。當了強盜之後,又可以被接納為皇帝的順民了。

那不是也很好嗎?而有些人也走過這條路,前面提到過。

《我們的時代》就是壹個例子。

那些被梁山打敗的政府官員其實不是宋。

江被三言兩語感動了,不是因為友情,而是因為自己想。

到只要妳救了妳的命,妳就有機會接受它,再做壹次。

當官的機會。在他們心裏,官和賊沒什麽區別。官方是

中計的賊,是未中計的官。他們是為了宋江。

恭維不過是壹頭走下坡路的驢,給自己吃敗仗,把自己往梁上摔。

山和暫時背叛朝廷找了個借口。

第三,如上所述,宋江是宋武的精神導師,也是他的

向宋武求愛的想法影響很大。

從以上分析,我們可以認為宋武有拉攏的想法。

思考很正常,求愛的想法來源於宋武的環境和

社會現實。

三、打老虎打狗——英雄人物的“新性”

暗示

宋武形象的真實性來源於其在《水滸傳》中的真實性。

的扣除。雖然金聖嘆稱宋武為“神”,水滸

似乎宋武不被視為神。我們可以從書中學習。

宋武的許多經歷表明了這壹點。在宋武因打老虎而出名之前。

有壹個不太光彩的經歷,他不光彩的經歷。

和他的性格是分不開的,這裏叫這個。

它是“新的”。當和吳達子第壹次在陽谷縣相遇時,吳

妳可以通過抱怨和思考宋武來獲得這個信息。這種“新”

性”總是陳列在宋武,而宋武就在柴進莊上。

這個故事也給了我們同樣的信息。宋江來到柴進莊。

事實上,我和宋武壹起呆了幾天,但宋武以前的許多疾病卻沒有。

犯了個錯誤。什麽是病前?“那次在村裏,可是喝多了,氣壞了。

剛才莊科有點大意,只好壹拳打他們“哪

就像他在清河縣經常和人打架壹樣。我們把這些“醉鬼”

飲酒、意誌堅強、與人打架等前病稱為“新性”。

宋武與宋江失散後,只身來到陽谷縣。

面——景陽岡旗下的壹家酒店。他的另壹個言行

第二次展示“新的自然”。要喝酒就罵人,威脅要

“房子被打碎了,妳的鳥店被翻了個底朝天”,餐館說服了他。

不要和岡子單獨在壹起。他說:“妳留我在家休息,不要。”

不是妳想拿我的錢半夜殺我,而是妳嚇到了大鳥大蟲

嚇唬我”,把餐廳所有的善意都變成惡意。這也可以看作是

是他行走江湖的警覺,來自於他多年的養成。

“新自然”。宋武的“善變”和他的好名聲使他相遇。

為了抓住白額蟲的眼球,最後讓他成為打虎英雄。

在克羅斯坡,他遇到了正在賣人肉包子的張青夫婦。

他發現這是壹家黑店,他對付孫二娘的方式也很獨特。

有個性色彩——“新”。宋武對孫二娘說,“我明白了。

饅頭餡裏有幾根頭發,就像人尿裏的頭發。”“娘!"

兒子,妳丈夫為什麽失蹤了?”宋武特意說了些閑話,引誘道。

孫二娘下手,然後順手制服了她。如果是jy或者魯

姬神會怎麽樣?當然,jy會轉動斧子把它砍了,盧

申智還會“教他吃灑家的三百禪杖”當然,魯直。

如果妳沒有“新本性”,妳就無法識破這個黑店,幾乎被搞定。

成人肉包子。

人物的經歷往往非常相似,但相似不代表相。

同時,壹個人不能兩次踏入同壹條河流,這也適用於宋武。

使用。喝醉可以讓宋武成為老虎英雄,喝醉也可以。

讓宋武變成連狗都打不到的熊。無論我們做什麽

愛這個英雄,生活自有規律,真的很棒。

沒有生活就不可能創造藝術。來找白。

老虎山莊前的壹個小村酒樓。這個喝酒更是給讀者看的。

充分展示了宋武的“新本性”,他不僅罵人打人,而且

真的砸了客棧,搶了別人的酒肉,

然後他就醉了,比成名前還醉。成名

之前,他去柴進莊逃避人生官司,在回家的路上,

景陽岡打虎成英雄,是假逃,真英雄。這

但他真的逃脫了,成了假英雄。宋武在壹家小旅館裏“喝醉了”。

喝醉了,正要找東西,討厭的狗把他逼得只是汪汪叫”,於是他

打狗。《水滸傳》的作者確實是壹個偉大的作者,寫

宋武打狗的生動性不亞於寫打老虎。打敗

老虎赤手空拳打起來驚心動魄,狗用刀砍。

有趣。狗不僅打不到他,還翻了個身,兩次掉進水裏。

”他撿起來,水淋淋的,卻見戒刀浸在嘴裏。

在溪流中,戰士低頭去拿刀,但他又倒在了地上,只

在小溪裏打滾”,極度尷尬,誰知道這個人以前在這個時候玩?

老虎死了嗎?打狗是對宋武英雄形象的壹種詮釋。

結構,使他回歸到壹個真實的人,壹個有缺陷的英雄。

有缺點的英雄才是真正的英雄。

宋武打狗的時候並不英勇,但是他充滿了賭氣,所以狗也壹樣。

妳不吃,他吃。狗打虎難。吳兄弟第壹次

當他們見面時,吳達責備了宋武,但他沒有說任何具體的事情。

讀者可以猜猜宋武在通過打狗出名之前做了什麽。

壹些事情。

雖然宋武有這種“新的性質”,他的英雄

形象仍然得到讀者的認可和欣賞,這不禁使我們

佩服水滸高超的敘事技巧。大部分都看過水滸傳。

《傳記文學》的讀者都有壹個印象,所有的英雄都被趕到了梁山。

是的。這是因為水滸傳(第113頁)。

109[參考文獻]

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壹開始就給我們展示了壹個真實的被趕上梁山的人。

壹個英雄——林沖。林沖,壹個把自己逼上梁山的英雄,就是如此。

忍耐,他的不幸是如此令人同情

這本書給我們壹種英雄是被逼上梁山的錯覺。

是的。《水滸傳》用同樣的方法寫宋武。

事情。宋武起初在景陽岡上殺刃,《水滸傳》

傳記非常精彩。“雖然這讓我看了,但還是很刺眼。”

混亂”,給讀者留下了非常深刻的印象。“打虎”的產物

品牌形象壹直出現在宋武的事跡中,其中

壹個巨大而輝煌的成就足以照耀宋武的壹生,這就足夠了。

它眩惑了許多讀者和後人的眼睛,以至於我們看不到宋武。

連壹只黃狗都打不過,他打狗的狼狽出乎意料。

被忽視了,留在人們心中的永遠是虎英雄的形象。

大象。因此,如果我們簡單地把宋武視為英雄,

至少和水滸傳中對他的完整詮釋有差距。

宋武不僅是壹個英雄形象,也是壹個復雜的形象。

形象,他身上有某種暗示,是不是《水滸傳》

我們不知道傳記刻意給讀者留下了什麽,但它確實存在。

這種情況。在中國的傳統文化中,有起有落,物極必反

概念,這壹概念在宋武的形象中得到了驗證和黑暗。

展示。再豪邁的人,也會有人搶人酒喝,吃人肉,什麽都不吃。

鬧事做打狗這種不光彩的事;不管妳喝多少,妳都可以喝。

當妳喝醉的時候,妳完全醉了。宋武回到了“原來。

土地”,回到了他不出名時的形象。因為這個

驗證和暗示使宋武的形象更加豐滿

令人信服。

四。結論

宋武是壹個具有豐富復雜個性和生動形象的水。

胡的性格,他和廣大的普通人、普通人壹樣。

他全都有,其中壹些也會對普通人做同樣的事。

宋武的性格不僅為人們所熟悉,也是人之常情。

孩子們受到人們的欽佩和喜愛。

生活充滿艱辛,有太多的不幸、痛苦和無奈。

人們希望像宋武壹樣幸福;生活中有很多事情。

束縛,這樣人們就不能像宋武那樣做了。那麽,宋武

成為人們潛意識中的自我,而那個潛在的自我可以是

隨心所欲,可以大碗喝酒,大塊吃肉,顯示自己的豪爽;

可以打老虎,可以殺人,可以報答朋友,可以為敵人報仇。

討厭;妳可以做壹個光明正大的英雄,也可以做壹個“小人”

流氓,人們發現自己在宋武。雖然宋武有

很多地方並不英雄,但人們給予了理解,甚至

算了吧,人們壹如既往地熱愛宋武。

[責任編輯:張學梅]

[參考文獻]

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齊格不是小說中的主角,但她總是處於關鍵時刻。

出現,並成功地成為人們爭論、影響和

它影響著其他角色的命運,推動著故事的開始、發展和高度。

潮與終貫穿著草原文化與中國文化的沖突與融合。

過程。張承誌在筆法上寫的不多,只有寥寥幾筆。

人物畫的技巧能否與人物的合理安排,使

其獨特的形象變得具有決定性,其獨特的人物形象細致入微。

選擇和塑造使小說的內涵更加豐富和深刻。

這是這部小說的成功,也是作家張承誌的成功。

[責任編輯:張學梅]

(上接109頁)

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