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關於司馬相如和他的作品?

司馬相如,原名司馬長卿,因崇拜戰國時期著名人物藺相如而改名。他是蜀郡(今四川成都)人。十幾歲時,他喜歡讀書和練劍。二十多歲時成為漢景帝的侍衛,人稱“吳起常侍”,卻得不到重用,讓他覺得對不起自己的知己。後來,他辭職到梁孝王避難,並加入了壹批誌同道合的學者,如鄒楊、梅城和莊吉。後來這篇文章受到漢武帝的極大贊賞,認為是古文。人們報道後才知道這是當代壹位年輕天才寫的。他們驚喜之余,馬上把他叫到北京。司馬相如告訴漢武帝,《子虛賦》只寫了王子們打獵的事,這算不了什麽。請允許我再寫壹篇關於皇帝狩獵的。這就是與子胥賦在內容上相通的《上林賦》。

建元六年(公元前135年),梁武帝派大將唐萌到南越與夜郎溝通,派司馬相如到巴蜀安撫當地少數民族。他在那裏發了通知,采取了恩威並舉的手段,取得了很好的效果。第二次,他奉命向巴蜀派遣特使。這次回到成都,受到了當地士紳的熱烈歡迎。他的文章《蜀中長輩難》以回答問題的形式,闡明了他為什麽要與少數民族相處的原因。文章蒼勁優美,說理透徹,成功地說服了大家,使少數民族與漢庭合作,為西南邊疆的發展貢獻力量。可惜好景不長,有人指控他受賄,於是他被免職。

以項為例,他晚年成為“孝園令”,是管理皇帝陵園的清閑工作,但仍關心朝廷大事。他看到武帝喜歡遊仙之術,就去《成人賦》諷刺,但效果適得其反。在《長門賦》中,可以看到他對自己不幸的哀嘆。元狩第五年(公元前65438年+公元前065438年)

3.代表作品:

在《子虛上福臨》中,司馬相如以狩獵為主要描寫對象,進行了全面而具體的描寫,通過對客觀事實的具體描寫,生動地展示了作品的主題。《子虛上福臨》是壹部贊美之作。作者描寫帝王貴胄的生活,極力宣揚漢代帝王的奢侈與富貴。這當然是模仿皇帝心理的好辦法,但通過這些描寫,我們可以感受到大壹統漢帝國在崛起時期的氣象和面貌,其眼界和胸襟是以往文學作品所不具備的。《子虛上福臨》仍然是壹部寓言作品。他通過對作品中三個人物的描寫,以及子胥先生和吳先生最後態度的轉變,表達了對諸侯奢靡、違反禮法的不滿,以及維護中央王朝統壹的政治態度,這與漢初政論家賈善、賈誼、晁錯所表達的認識是壹致的。至於作者在賦末通過皇帝之口發表的抑奢倡儉的論調,其社會效果可能很弱。

《長門賦》在表現手法和藝術風格上與《楚辭》相似,是壹部很好的抒情作品。司馬相如寫這部賦的原因並不單純是同情後宮女性。是後宮女性表達個人生活感受的悲劇體驗。屈原用了傳奇的素材,用了幻想和象征,讓人很容易找到寄托,而司馬相如轉而寫人間男女之情,用了現實主義的手法,讓人很容易從作品所描述的生活中去分析作品,不容易想到作者的其他含義。司馬相如以這種方式寫作,實際上開創了古代詩歌中寫作個人情感與男女情色情感融合的先河,對後世文學的影響不可低估。

4.軼事:

景帝“夜奔文君”第六年,司馬相如回到蜀國,恰巧蜀國的財主卓王孫設宴款待他。縣長王吉和司馬相如壹起出席了宴會。客人們被司馬相如英俊的外表和瀟灑的風度所吸引。正好酒熟了,王績讓司馬相如彈首曲子來招待他們。司馬精湛的琴技贏得了大眾的青睞,讓隔著簾子聽歌的卓文君傾倒。這個卓文君是富豪孫的女兒。因為丈夫的去世,她以寡婦的身份回到了家中。她被司馬相如的琴聲迷住了,她看到了他的美貌,產生了好感。從那以後,他們兩個經常聯系,他們產生了愛情的感覺。壹天晚上,卓文君沒有告訴父親就去了司馬相如。他們壹起回到成都,結了婚。這就是著名的“文君夜奔”的故事。

當司馬相如和卓文君沈浸在甜蜜的婚禮中時,卓王孫暴跳如雷,發誓不會給文君錢。結果,文君和相如窮得無法生活。他們只好回到林瓊,在街上開了壹家旅館,文君坐在櫃臺前釀酒,像系上圍裙壹樣,端酒送菜,洗碗。雖然生活艱苦,但夫妻倆以客相待,相安無事。幾天後,卓王孫被他的朋友說服,平息了他的憤怒,給文君壹些錢和奴隸。故事是“文君是壹個仆人”。

《論西漢與司馬遷》是班固對司馬相如文學成就的評價。在魯迅的《中國文學史大綱》中,也有專門的壹節加以評論,指出:“漢武帝讀書時,贈墨若司馬相如,贈文若司馬遷”。雖然他們的文學成就不同,但他們都從壹個側面反映了那個時代,並在各自的領域達到了最高水平,以促進文學。漢賦通過他的揉合、各具特色和自己的創作,建立了固定的散文賦,後世研究詩詞賦的人都可以他為典範。