原文是:古欲明明優於天下，先治國。如果妳想治理妳的國家，妳應該首先把妳的家庭團結起來。如果妳想讓妳的家人在壹起，妳應該先修剪妳的身體。欲修身，先正心。要想正確，先真誠。如果妳想真誠，先讓他知道。知識存在於事物之中。
事在人知，人知而誠，誠而正，正而修身，修身而修身，修身而修身，修身而治國，治國而平天下。
白話文翻譯:
知識只有通過對萬物的了解和研究才能獲得；只有獲得知識之後，心靈才能真誠；心誠，心方正；有了正確的心態，才能修煉身心；只有身心修煉之後，才能經營好自己的家庭和家庭。
只有把家族和宗族治理好了，才能把國家治理好；只有治理好國家，天下才能太平。從壹國之君到老百姓，每個人都要以修身為本。
寫書過程
據說是由孔子七十二弟子及其學生所寫，西漢禮樂學家戴勝主編，孔子弟子所寫的詩、書、禮、樂、易經、春秋、六經，是中國古典文化中最高哲學的載體，但並不容易讀懂。
所以做更多的解讀來輔助理解。六經中的“禮”，後稱“禮”，主要記載周代的冠、婚、喪、祭之“禮”，限於體例，幾乎不涉及禮背後的“禮”。不懂禮儀，儀式就成了無價值的儀式。
因此，七十後在實踐禮儀的過程中，撰寫了大量解釋經典含義的論文，統稱為“紀”，屬於儀禮的附庸。秦始皇焚書坑儒之後，西漢時期仍有不少用先秦古文寫成的“筆記”，其中包括《漢授藝術史》、《文學史》中的“131篇”。