原文是:古欲明明優於天下,先治國。如果妳想治理妳的國家,妳應該首先把妳的家庭團結起來。如果妳想讓妳的家人在壹起,妳應該先修剪妳的身體。欲修身,先正心。要想正確,先真誠。如果妳想真誠,先讓他知道。知識存在於事物之中。
事在人知,人知而誠,誠而正,正而修身,修身而修身,修身而修身,修身而治國,治國而平天下。
白話文翻譯:
知識只有通過對萬物的了解和研究才能獲得;只有獲得知識之後,心靈才能真誠;心誠,心方正;有了正確的心態,才能修煉身心;只有身心修煉之後,才能經營好自己的家庭和家庭。
只有把家族和宗族治理好了,才能把國家治理好;只有治理好國家,天下才能太平。從壹國之君到老百姓,每個人都要以修身為本。
寫書過程
據說是由孔子七十二弟子及其學生所寫,西漢禮樂學家戴勝主編,孔子弟子所寫的詩、書、禮、樂、易經、春秋、六經,是中國古典文化中最高哲學的載體,但並不容易讀懂。
所以做更多的解讀來輔助理解。六經中的“禮”,後稱“禮”,主要記載周代的冠、婚、喪、祭之“禮”,限於體例,幾乎不涉及禮背後的“禮”。不懂禮儀,儀式就成了無價值的儀式。
因此,七十後在實踐禮儀的過程中,撰寫了大量解釋經典含義的論文,統稱為“紀”,屬於儀禮的附庸。秦始皇焚書坑儒之後,西漢時期仍有不少用先秦古文寫成的“筆記”,其中包括《漢授藝術史》、《文學史》中的“131篇”。