“夢若醉，每杯月詩帶香。壹個仰韶美麗的故事，是千朗最驕傲的。”
“過去的泥土化為小山，如今的詩友書多。但做彩陶酒，不用廉頗藺相如。”
“夕陽照柏樹，客來迎詩人。那壹年，我不再去葛泉泉，轉而去彩陶放酒。”
“過去秦趙聯盟，禮泉酒香。今日澠池再邀友人，詩酒帶醉。”
“弘揚國粹，敢於擔當。仰韶詩社今天要開張了。尚雲提筆表達正義，墨跡滿滿，向濤。”
“天上的衛星，衛星和酒星，全靠君子。我聽了幾千遍的音樂，詩詞沈浸在向濤和長風裏。”
2.以仰韶文化為題寫壹篇作文。三百余字的仰韶文化是黃河中遊地區重要的新石器時代文化。
其持續時間約為公元前5000年至3000年。它分布在黃河中遊，從今天的甘肅省到河南省。
今天，中國已經發現了成千上萬的仰韶文化遺址，其中陜西省是仰韶文化的中心。仰韶文化的名字來源於它的第壹個發掘地——河南省三門峽市澠池仰韶村。
仰韶文化的發現1965438+2006年6月，安特生教授在山西勘探銅礦資源時，偶然發現了壹批古生代化石。這壹發現結合當時礦產資源勘探難以為繼的局面，安特生教授和時任地理測繪研究所所長的丁文江先生立即調整工作重心，轉向古生代化石的大規模收集整理，這也得到了中華民國農商部和瑞典皇家的支持。主要分布在黃河中下遊，以陜西渭河流域、山西西南部和河南西部的狹長地帶為中心，東至河北中部，南至漢水中上遊，西至甘肅洮河流域，北至內蒙古河套地區。
發掘了近百處文化遺址，出土的文物都體現了相同的文化特征。手工業和陶器的生產工具主要是研磨石頭的工具，如刀、斧、鋤、鑿、箭和紡織用的石紡車。
骨頭也挺精致的。有比較發達的農業，農作物是板栗和小米。
牲畜主要是豬和狗。也從事狩獵、捕魚和采集。
各種日用陶器，如水器、甑、爐、壺、碗、杯、壺、罐等。，主要是細泥紅陶和混砂紅陶，顏色以紅色為主。它們大多是手工制作，用泥條做成器皿，然後把器皿的壁壓平。紅陶上常繪有幾何圖案或動物圖案，這是仰韶文化最明顯的特征，故又稱彩陶文化。
仰韶文化有發達的制陶業，掌握了陶土的選擇、造型、裝飾等工藝。多以泥條盤築法成型，口邊用慢輪修整，器面裝飾各種精美花紋。
陶器種類有碗、壺、碗、窄頸壺、小口尖底瓶、廣口瓶和粗陶甕。其彩陶造型精美，表面用紅色或黑色繪有彩色幾何圖案和動物圖案，其中人面紋、魚紋、鹿紋、蛙紋、鳥紋栩栩如生，栩栩如生。
許多出土的彩陶都是藝術珍品，如水鳥啄魚紋船壺、人面紋彩陶壺、魚蛙紋彩陶壺、鸛魚紋彩陶罐等。陶瓷雕塑也很精彩。陶器上附有各種動物雕像，如獵鷹形的擺件、羊頭紐扣、鳥形的蓋子、人臉、壁虎、鷹等，都栩栩如生。
在半坡等地，沿著彩陶碗的黑色寬帶紋，有50多種雕刻符號，可能具有原始文字的性質。在濮陽西水坡發現了用蚌殼制成的龍虎圖案，這是迄今為止中國已知的最完整的原始時期龍虎圖像。
3.仰韶文化詩仰韶文化是黃河中遊地區重要的新石器時代彩陶文化。其持續時間約為公元前5000年至前3000年(即距今約7000年至5000年，持續時間約為2000年[1-3])，分布於黃河中遊從今天的甘肅省至河南省壹帶。因為最早發現於1921年的河南省三門峽市澠池縣仰韶村，按照考古慣例，這種文化稱為仰韶文化。它以關中以南為中心，在黃河支流渭、汾、洛交匯處[4]，北至長城及河套地區，南至鄂西北，東至河南東部，西至甘肅、青海交界地區。
根據先秦文獻記載的傳說和夏商周都城的範圍，古代先民壹般是西起龍山，東至黃河中下遊至泰山。仰韶文化和龍山文化是主要分布在該地區的兩種新石器時代文化，壹般認為是古代先民的文化遺存。
中文名
仰韶文化
文化類型
新石器文化
年齡
大約7000 -5000年前。
被分發
黃河中下遊以河南、陜西、山西、甘肅為主。
中心
關中、豫西、山西南部
代表性地點
仰韶村遺址和半坡遺址