比如法門寺地宮出土的2499件寶物，因為法門寺佛塔倒塌而重現。在這些珍寶中，不僅有武則天的石榴裙，還有壹件舉世無雙的珍寶。妳知道這是什麽寶藏嗎？
8月24日，數值1981，陜西扶風縣迎來壹場暴雨。大雨顯然已經影響到了當地人的生活，法門寺唯壹的主持人也有自己的擔憂:大雨來臨之前，主持人發現寺內的佛塔出現了裂縫。
他非常擔心大雨會毀壞寶塔。結果到了晚上，寶塔因為大雨倒塌了，只剩下壹半在顫抖。由於法門寺真塔已屹立約1700年，被譽為“關中塔寺始祖”，其倒塌引起了當地有關部門的高度重視。
雨停後，專家們專門去了法門寺，希望能修復寶塔，但遺憾的是，寶塔損壞極其嚴重，根本沒有修復的可能，專家們只能暫時放棄。
直到1986，陜西省政府集結了考古隊，準備讓他們牽頭重建法門寺寶塔。
次年2月，前來參與重建的考古人員和工人聚集在法門寺，但在清理廢墟時，工人們意外地在倒塌的寶塔下發現了壹大塊白玉石板。
在白玉板四周的縫隙中，泛著淡淡的金光，讓考古人員瞬間聯想到當地民間流傳的“法門寺地宮”。
根據當地的傳說，法門寺有壹個巨大的地下宮殿，裏面有壹個非常重要的寶藏。這個寶藏和釋迦牟尼有關。據說釋迦牟尼涅槃後，有兩種舍利子——舍利子和佛珠舍利子。
而薩裏亞的“方陣遺物”之壹就藏在地宮裏。此外，傳聞中還提到，法門寺地宮中不僅有舍利子，還有唐朝八位皇帝秘密埋藏的無價之寶。
考慮到這壹點，全國各地的考古人員紛至沓來，大家緊急商議後續考古事宜，準備嚴格按照最高考古標準挖掘法門寺地宮。
根據當時現存的歷史文獻，法門寺的地宮建於唐代，唐代的地宮大多具有朝南的特點。考古學家利用唐代地宮的這壹特點，成功找到了地宮的真正入口。
自學成才的古代學者在挖掘地宮入口之初，發現了大量的開元鮑彤，它鋪就了通往地宮的臺階。於是，工作人員想到了史書中記載的“金錢鋪路”，對後續的發掘工作充滿了期待。
深入臺階，考古人員看到了地宮的大門，地宮的大門頂部雕刻著精美的鳳鳥。考古人員小心翼翼地打開地宮大門後，穿過過道，發現了壹塊刻有祁陽真實身份的石碑，以及壹塊記錄隨真身提供的道具和金銀財寶的石碑。
石碑內容顯示，法門寺地宮於鹹通十五年正月初四被封，地宮內埋有2499件隨葬品。望著石碑，考古學家們迫不及待地立即沖進去。
但考慮到地宮隨時有坍塌的危險，又沒有專門的防護服，考古人員只能暫時抑制自己的激動。壹切準備工作就緒後，考古學家們終於可以進入地宮了。
石碑上記載的寶物大多放在後屋。考古學家小心翼翼地將這些珍寶移走，由金銀器專家韓偉對它們進行鑒定和命名，然後沖入惰性氣體，然後將它們儲存在安全的地方。
與放置在後室的金銀遺物相比，地宮前室有重要的阿育王寶塔和珍貴的綢緞。
這些綢緞，作為當年絲綢之路上交易的高檔絲綢，出奇的珍貴。考古學家仔細清理和分離了這些絲綢，得到了800多件。
清理完前後屋，文物清理工作應該告壹段落，但誰也沒想到，幾名考古人員意外發現，後屋石板下的泥土是活土，這說明後屋石板下有東西。挖掘後，突然出現壹個50-60厘米高的龕。
這個壁龕的出現讓工作人員決定先打開之前發現的八重寶信，因為他們猜測壁龕和八重寶信中有很大概率是佛教的骨骸。
八重寶信打開後，中央是壹根純白的柱子，與石碑上對舍利的描述壹模壹樣:
隨機的工作人員把目光投向了壁龕裏的壹封鐵信，信裏打開了壹個小小的玉棺，舍利子還在玉棺裏。
這個舍利子比之前八重寶信裏的那個更珍貴，因為這個舍利子是舍利，也是迄今為止世界上發現的唯壹壹個釋迦牟尼的手指舍利。
當然，除了八重寶信，還有地宮阿育王塔和漢白玉帳中的鐵箱兩件遺物。
至於武則天的石榴裙，是考古學家在存放阿育王塔的前室發現的。
這條石榴裙應該是公元659年武則天放進去的，因為據史料記載，武則天恰好是供奉法門寺的唐朝八帝之壹。她壹生參加了兩次迎佛骨的活動。
第壹次(公元659年)成為皇後，獻上自己的石榴裙。第二次(公元704年)，登基的武則天將佛骨迎至洛陽。