父之子，而生之可喜，男先於女也。兒子答應見面，主人在廟裏設宴，卻在門口拜。女婿把鵝接了進去，向大廳鞠了壹躬，然後拜鵝，被父母接受。降，出禦女車，夫授隋，禦輪三周。妳在門外，女的到了，老公進了，* * *吃牢飯，婚姻就毀了，這樣的組合就和長幼壹樣了。
敬慎再吻，壹般儀式等等男女之間的區別，也是情侶的意思。男女有別，然後夫妻有義；夫妻是義，然後父子是親；父子有親，然後君臣有義。所以說，禮無意識者，也是禮之根本。
夫禮始於冠，始於昏，重於喪，尊於朝廷之職，在故鄉——此禮也壹般。
夙興，女洗澡看；明質，贊見婦人於伯母，捧水，棗，栗，段秀來見，贊婦人，婦人祭了果脯，祭了果子，成了婦人之禮。姨媽姨夫進屋，老婆就用特別的海豚餵我，老婆很聽話。玨明，我* * *姑姑娶了壹個帶禮物的女人，喝酒犒賞。我的姑姑和姑父首先從西方舞臺上下來，我的妻子從姬閬舞臺上下來接替這壹代人。
成為女人的儀式，知道女人聽話，去申請，也是對女人的聽話負責。女人聽話，對叔叔阿姨們百依百順，和房間裏的人很和諧；然後當了丈夫，為了成為絲、麻、布和絲綢的事，為了保衛委員會而掩蓋起來。所以，女方有備而來，然後和好；內心的和諧與理智才能長久；所以聖王強調。
所以古代的女人都是先三月出嫁，先人滅前在宮裏教妳。妳的祖先既然滅了，就在宗室裏教妳，教妳女人的德，字，貌，功。以教為祭，以魚為祭，以蘋果藻為用，故成女。
古代皇帝設六宮、三夫人、九妃、二十七妃、八十壹妃，是為了聽天下的統治，對女人百依百順；所以，世間有和諧。天子立六官、三公、九卿、二十七醫、八十壹士，聽天下外治，教天下男子；因此，國家是由外部和諧治理的。所以:天子聽男師，後聽女師；天子管陽道，然後治陰德；天子聽外治，然後聽內職。教變共，外而內，國之治，謂之聖德。
所以男人不教，什麽都做不了，天適，天天吃；女人不補，什麽都做不了。適合天上，月亮適合食物。所以日食會使天子素服侍奉，修六官之位，會使天下大陽；日食後，妳將穿便衣，修六院之位，蕩天下陰事。故天子與皇後，日猶與月，陰與陽，必相隨。天子教人，父也教人；尼姑順利後，母道也。所以，天子之後，父母依然健在。所以，為王報效衰，報效父義；為後役，資衰，母義也。
婚禮是壹種會結合兩性之善的儀式，關系到祠堂的供奉，關系到下官與繼位的關系，所以君子非常重視。所以在婚禮的收禮、問姓名、收禮、邀日期五個步驟中，每當男方的使者到來，女方的父母都會在殿中擺宴，然後在門外迎接使者。進了廟門，主人和客人被推進大廳，在那裏聽使者傳達男方父母的意見。這樣做的原因是為了表示對婚禮的尊重和認真。
父親親自給兒子敬酒，並命令他問候妻子，這表明男人處於主導地位。兒子奉命出嫁，女方父母在廟裏擺下筵席，然後到廟門外迎接女婿。夫君帶著鵝進廟門，主客向王座鞠躬，夫君再鞠躬，把鵝放在地上，表示從父母手中接回了新娘。然後妻子和丈夫出去了。我老公親自駕駛我老婆乘坐的車，他會挽著胳膊上車。這是他有意示愛的姿態。丈夫為女人開車，輪子將由仆人駕駛。女婿帶頭上了自己的車，在自己門老婆後面的圈子裏遞了三個，拿著繩子在外面等著。當這位婦女到達時，她的丈夫向她鞠躬，請她和他壹起進來。進老公臥室，夫妻* * *吃同壹個妹子的肉，各持壹瓢飲，意思是夫妻壹體，不分輩分，希望他們相親相愛。
婚禮的基本原則是飛經壹個莊嚴的婚禮然後新人相親，這也決定了男女的區別，確立了夫妻關系。正因為男女不同，才會有夫妻關系；正因為有夫妻關系，才有夫妻，所以才會有父子相親；正是因為父子相親，君主和臣民才能各得其所。所以，婚禮是各種儀式的基礎。
在所有的儀式中，加冕儀式是儀式的開始，婚禮是儀式的基礎，葬禮和祭祀儀式是最隆重的，宮廷中的儀式和訂婚儀式最能體現尊重，農村中的射禮和飲酒儀式最能體現和諧。這是儀式的大致情況。
第二天，新娘早早起床，洗頭洗澡，準備去看望姑姑。天亮了，稱贊儀式的人把弓獻給了姑姑。這位婦女拿著壹個裝有棗、栗子和肉幹的容器作為禮物。稱贊儀式的人代表她姑姑給了這個女人甜酒。女人先把腌制的酒祭祀祖先，然後把甜酒祭祀祖先。做到了以上禮儀，就意味著做媳婦的儀式完成了。姑姑進屋，女方拿著煮熟的豬從姑姑手裏吃，表示新娘開始履行孝順的義務。第二天，舅舅* * *和舅媽用禮物安慰女方，女方要放下舅媽獎勵自己的酒，不喝了。我的姑姑和姑父從西舞臺開始，然後我的妻子從東舞臺下來，這意味著新娘有資格代表姑姑掌管家庭事務。
女子禮的成就，說明女子是聽話的，也進壹步說明女子有資格代表姑姑主持家務。這些都是為了強調對女性服從的要求。所謂女人的服從，首先是服從姨媽，其次是和家裏其他女人相處，然後是滿足丈夫，從而完成女人的工作，精心守護柴米油鹽的儲藏。所以滿足了以上對女性順從的要求，家庭才能和諧穩定；內部和諧穩定，然後家族才會長久，所以聖王很重視女性的服從。
因為在古代，婚前三個月，如果女方和君主還是五衣之內的親戚，就在君主的祠堂裏接受婚前教育；如果妳有五件衣服，妳會在大津子的家裏接受這種教育。女教師教女性美德、語言、外貌和優點。教完之後會舉行教完祭，就是告知祖先婚前教育已經完成。祭祀時以魚為姊妹，以柴藻兩種水生植物為湯菜。這些祭祀屬於負面範疇，所以用來引起女性的服從和飛翔。
古代皇後設六宮，三妻十死，管理普瑤、九寶、二十七妻、八寶之下婦女的教育，以示婦女應有的順從，所以天下家庭和睦穩定。天子設六部，包括三官、九臣、二十七博士、八十壹士，管理天下政事，顯示男人應有的教養，所以政事和諧，國家安定。所以說:“天子管男子之教育，皇後管女子之順從之教育；皇帝管政務，皇後管婦事；天子考察三公等官員是否盡職盡責，皇後考察三夫等官員是否盡職盡責。男尊女卑形成習俗，內外和諧壹致，國家和家庭安定有序。如果做到了這壹步，就叫聖德。
所以男人教育沒做好，政事不當，上帝就會譴責他們，讓他們黯然失色。如果壹個女人的順從沒有做好，她的事情沒有處理好，上帝就會譴責她，日食就會發生。因此，月食發生時，皇帝穿白衣以示反省，並督促六部官員改進工作，徹底革除政事上的錯誤；出現月食時，皇後穿上白衣以示自我反省，並督促六宮改進工作，徹底擺脫在女性問題上的錯誤。所以天子和皇後就像月亮，陰陽，相輔相成，再互補。因為天子掌管男性教育，屬於他的父親；因為女王掌管女性的服從，所以她屬於母親。因此，天子和皇後就像父親和母親壹樣。所以，天子死了，王公大臣都要侍奉他，這和侍奉他的父親是壹樣的。當女王死後，她必須為她服務崔子，就像為她母親服務崔子壹樣。