周易
戰國末期，道家、陰陽家學說盛行，儒家以卦發揚儒家哲學，《易傳》得以流傳。此外，還有文言和銜接兩部傳記。到了漢代，發現了《說卦》、《序卦》、《雜卦》三個新版本，後被稱為《易卦》。
尚書
《尚書》包括了虞、夏、商、周四個朝代，大部分是令，即向民眾公布的文字，小部分是君臣相告的文字；還有筆記，多為戰國末期人所作。
詩經
春秋時期詩歌的主要功能是音樂和歌曲。孔子時代，孔子采取的是斷章取義的方法，用詩來論述學習和做人的道理。《詩三百》繼孔子之後，成為懦夫的“六經”之壹。
李三
漢代學者所學的經典有三種，還有數不清的“記載”。這三種經典分別是《禮記》《古經之禮》《周禮》。《禮記》是儒家禮制歷史和變遷的雜記，或稱《禮記》。漢代所見“誌”甚多，流傳至今的只有三十八部《大戴戟》和四十九部《戴孝紀》。後世所指的《禮記》，多指小戴戟。
《春秋三傳》
這三部傳記分別是《左傳》、《公羊傳》和《谷亮傳》，這三部傳記都特別重視《春秋》的勸誡和懲罰功能。三傳解釋經文時，往往不顧上下文而附；在這三部傳記中，楊公和谷亮都側重於解釋經典，而《左氏》則側重於敘述，引用群體記錄和詳述歷史事件。
四本書
四書按普通順序是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經是易、術、勢、理、春秋。《禮記·大學》原是壹篇文章，朱將其分為壹章，傳為十章。《中庸》是孔子教的書，子思傳給孟子。書中描述的人生哲學很有意義。《論語》是孔子弟子寫的。《孟子》是由孟子自己和他的弟子公孫醜、萬章編輯的。