無緣無故離開“元恭”多年，現在長安的鐘卿蕭中的味道讓我想起了他的西鳳寺。住在第壹師可能還在房間裏煮茶讀經，卻沒有意識到香爐已盡，冷燈漸暗。外面的男孩看到天色昏暗，就打開了門。他不想在晚上看到大雪。他看到壹片銀白色，他面前的松樹被雪覆蓋著。
註1住壹師:僧，壹為師。2沒事:沒理由。3元恭:此指東晉廬山托林寺僧慧遠(慧遠)，凈土宗始祖，此處指第壹師。4皇城:指首都長安。蕭中:這是黎明鐘，是唐朝首都長安的壹大特色。每天黎明時分，宮中的鐘聲和佛寺的鐘聲壹起響起，聲音震動全城。6西峰:指廬山。7爐煙:又稱“爐煙”。
淺析《憶與居》第壹部第壹聯中的“憶”字。凈土宗始祖慧遠大師指易，既暗寫其偉大，又表敬仰。為了符合格律，詩人把蕭中倒過來，取名為“蕭中”。當詩人在北京聽到蕭中的聲音時，他想到了山上寺廟的鐘聲和他失散多年的朋友。對於世間的普通人來說，殿中的小鐘不僅宣告著寧靜祥和的結束，也預示著喧囂的到來，這往往是最能打動人心的，敏感的詩人能喚起他內心深處的體驗，回憶起過往的相關人事。因此，這首詩中的“蕭中”意象可以加入唐詩中的鐘意象群，對後世讀者產生深遠影響，成為唐代文學的壹部分。威廉從“回憶”二字入手，寫道前壹年冬天，他們聚在鄧青古寺，品茶吟詩，晚上圍爐談天。隨著“爐中之煙”和“冷燈中之黯”的身體狀態的變化，夜已深，夜深了，長夜無眠的描寫表達了兩人深厚的友誼。句尾是壹片仙境，寫的是他們聊了壹夜後，早上看到的雪景——天空壹片白茫茫，雪壓著松枝，多麽銀裝素裹的世界，多麽傲人的松樹。這種景色既展現了環境的純凈，又共同營造了壹種不沾壹點塵埃而生的高貴形象。
這首詩構思巧妙，表現在與東晉高僧慧遠的比較，以及對景物對比法的恰當運用。全詩除了第壹句“別了公”，沒有語言，但《爐煙》《冷松》《少年》《雪松》和山神廟的鐘聲裏都有人物。
回憶初師的創作背景，李商隱於開城元年(836年)隨母遷居濟源(今河南)，在濟源漁陽山學道。這首詩是寫給詩人在皇城聽到黎明的鐘聲，思念住在壹處的和尚朋友。詩歌:背老師的詩作者:李商隱唐代詩歌分類:追憶、思念、朋友