商朝的人非常推崇巫文化，這在古籍中有所發現？舞者求雨？它是通過音樂和舞蹈的儀式來祈雨。曹植曾經寫過壹首詩:？唐寅攻夏，諸侯歡欣鼓舞，放了明傑，祈望南王桑樹，以伊尹之援補償災情，可謂德相。？這就是所描述的“桑林”舞的起源。商朝初期，唐城遭受了壹場嚴重的旱災。唐城在桑林舉行了祭祀儀式，用音樂和舞蹈真誠地向天祈禱，最終感動了神靈，旱情得到了緩解。此後，商人們把這種樂舞稱為“桑林”。
後來商人用桑林祭祀祖先，民間每逢重大節日也要舉行桑林，未婚男女可以在此聚會上找到心儀的對象。這也成為周人醜化桑林不適合在祭祖儀式上表演的原因。周人認為桑林舞涉及淫穢，不宜在莊重場合表演。但是，宋人，商朝的後代，對此並不在意。經過許多代，桑林舞壹直是壹種民族舞蹈。
根據不同的等級，西周規定了音樂使用的尺度。帝標？宮吊？，王侯標準？郭瑄瑄？，卿，大夫標準？停職？，出租車標準？吊？。宋國作為諸侯國，應該是三面陳列，三面懸掛，但宋國享受的是殷商皇帝的祭祀，規格可能高於規定的標準。事實上，宋國的這種獨特性也在壹定程度上得到了周王室的默許。
有壹段關於桑林的舞蹈，還有壹段有趣的往事，講的是晉悼公復興晉國霸權，把被逼的陽讓給了宋國。宋為了表達自己的感激之情，帶著國家歌舞團到晉國去跳舞，獻上的正是《桑林》。當時晉國的朝臣強烈反對晉公欣賞這種樂舞。他們認為桑林之舞是為皇帝而舞，晉悼公若接受，則有越界之嫌。但是晉悼公不想錯過這個千載難逢的機會，所以他決定觀看這場舞蹈。
所以看起來桑林的舞蹈不是庸俗的誤導，它是壹門藝術，有壹種霸氣的態度。