換句話說，西夏並不是沒有歷史記載，而是被元朝的人出於政治需要故意“貶低”的。不僅宋代的《夏果傳》詳細記載了西夏，元代的蒙古史料也詳細記載了西夏，而這個所謂的西夏就是西夏！因此，自西夏皇帝李以來，歷代皇帝都有詳細的世系，對歷史事件的記載也十分完整。不存在提問者所說的“發現了西夏”。西夏壹直存在。西夏自存在以來，從未被歷史淹沒。
提問者壹定是把清代張叔發現的西夏文字和西夏史搞混了。其實，張書發現西夏文字並不是第壹個，但他專門研究過，發表過“論文”。前有張書、書籍、石刻等。在西夏壹直存在。只是因為西夏的滅亡和年代，西夏成了“死語言”，沒人能解讀。久而久之，西夏文字就被人們遺忘了。然而，張舒的發現重新喚起了人們對西夏文字的興趣，開始了新壹輪的西夏文字研究。
然而，研究並不順利，很難解釋所有與漢字完全不同的西夏文字。直到俄羅斯的壹次“盜墓考古”，這壹切才改變。清末，俄國人科茲洛夫在沙漠中發現了西夏黑水城遺址，發現了大量西夏文獻。之後，科茲洛夫將這些東西全部運回俄羅斯。在這些被盜文物中，有壹本書《範漢之手珍珠母》，是西夏時期的漢西夏語比較詞典。有了這把鑰匙，人們對西夏文字的解讀也走上了快車道，大量西夏“死亡語言”得以“復活”。許多淹沒在歲月長河中的西夏歷史也被重新發掘出來。
提問者顯然壹知半解，混淆了西夏歷史和西夏文字。西夏並沒有消失，元朝滅夏後，黨項人並沒有真正消失，而是融合到各個民族中。關於西夏的文字記載壹直存在，而且相當完整。就連西夏文字也沒有消失，只是因為歷史悠久而成為“死亡語言”，逐漸被人們遺忘。