當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 他說陶淵明的詩句有種真實平凡而不可

他說陶淵明的詩句有種真實平凡而不可

1. 陶淵明關於平凡的詩句

陶淵明關於平凡的詩句 1.陶淵明的壹些詩句看似平淡,卻滿貯著濃情

雜詩四首

其壹∶

遙遙從羈役,壹心處兩端。

掩淚汛東逝,順流追時遷。

日沒星與昂,勢翳西山巔。

蕭條隔又涯,惆悵念常餐。

慷慨思南歸,路遐無由緣。

關梁難虧替,絕音寄斯篇。

其二∶

閑居執蕩誌,時駛不可稽。

驅役無停息,軒裳逝東崖。

沈陰擬薰麝,寒氣激我懷。

歲月有常禦,我來淹已彌。

慷慨憶綢繆,此情久已離。

荏苒經十載,暫為人所羈。

庭宇翳餘木,倏忽日月虧。

其三∶

我行未雲遠,回顧慘風涼。

春燕應節起,高飛拂塵梁。

邊雁悲無所,代謝歸北鄉。

離昆鳴清池,涉暑經秋霜。

愁人難為辭,遙遙春夜長。

其四∶

裊裊松標崖,婉孌柔童子。

年始二五間,喬柯何可倚。

養色含津氣,粲然有心理。

2.陶淵明的詩句

壹、陶淵明的偉大陶淵明是我國文學史上最偉大的田園詩人,是我國田園詩的開山鼻祖。

這是由於他對社會、對時空、對人生、對生死的徹悟;由於他的博學強記和豐富的人生實踐;特別是由於他出類拔萃的文學天才,用白居易的話說:“常愛陶彭澤,文思何高玄。”他的詩寫得看似通俗,明白如話,但卻表達了很高的情操和很深的哲理。

例如陶淵明寫的《歸園田居五首》,其中的壹首是:種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。

這首詩寫得通俗明白像兒歌壹樣,卻表達了陶淵明高尚情操,寧願早出晚歸的躬身耕鋤,不怕夕露沾衣,守拙田園,也不隨腐敗的官場狗茍蠅營。由於陶淵明的詩歌具有極高的藝術價值,千百年來,叫人百讀不厭,愛不釋手。

陶淵明的壹生與酒有不解之緣,酒是他生活的需求,酒是他生活的留戀。陶淵明離開我們快1600年了,在那個物質生活非常貧乏的年代,人們過著日出而耕,日落而息的生活,特別是陶淵明從爭權奪利、勾心鬥角的官場辭職歸隱,住在山遠地偏的鄉村,只有酒,能使他解憂,能使他消愁,能使他興奮,能使他舒適。

小飲小舒適,大飲大舒適,再喝多了他會說:“我欲睡眠卿且去”。酒是壹種神奇的飲料,它不僅具有物質的屬性,能解饑解渴;它還具有精神的屬性,能作用於人的中樞神經系統,調節人的高級神經活動,影響人的精神和情緒。

在陶淵明那個時代,還沒有煙草、咖啡之類的精神興奮劑,人們只能借助於酒來調節自己的情感。陶淵明的許多代表作品,如《歸去來兮辭》,《五柳先生傳》,《飲酒詩二十首》等,都舒發了對酒的眷戀,或酒後有感而作。

陶淵明戀酒的故事膾炙人口,千古傳頌。陶淵明的飲酒詩寫得意境優美,含蓄深隧。

文如其人,陶淵明高尚的人品,正如它的不朽詩篇壹樣,因為酒而大放異彩。本文力求用最簡練的文字,詮釋陶淵明的酒詩酒辭。

通過描寫陶淵明生活的時代背景及陶淵明對酒的眷戀,表現陶淵明壹生的高尚氣節及文學創作的偉大成就。在歷史的長河裏,有多少顆閃灼的星星,他們為中華民族的發展和繁榮,作出不同的貢獻,因而在人們的記憶裏,或明或暗,閃閃發光。

隨著時間的流逝,隨著歷史的前進,有些星星暗淡了,消失了,被人遺忘了,又有更多新的星星,出現在歷史的長河裏。在歷史的長河裏,有的人在世的時候很偉大,呼風喚雨。

死去後,隨著時間的消失,逐漸被人們所遺忘。有的人活著的時候很平凡,或小有名氣,隨著歷史的發展,他的名氣越來越大,他的歷史貢獻也越來越偉大。

陶淵明就是這樣壹種偉大,他像壹顆紅寶石,他像壹顆夜明珠,在他活著的時候,在他去世很長壹段時間裏,沒有引起人們的註意。隨著歷史的前進,幾代人逐漸認識了他,揩去掩埋他的塵埃,使他閃閃耀眼,永遠地閃灼在歷史的長河裏。

公元427年,陶淵明走完了他76年的生命歷程,與世長辭。他被安葬在南山腳下的陶家墓地中,就在今天江西省九江縣和星子縣交界處的面陽山腳下。

如今陶淵明的墓保存完好,墓碑由壹大二小***三塊碑石組成,正中楷書“晉征土陶公靖節先生之墓”,左刻墓誌,右刻《歸去來兮辭》,是清朝乾隆元年陶姓子孫所立。陶淵明去世後,他的至交好友顏延之,為他寫下《陶征土誄》,給了他壹個“靖節”的謚號。

顏延之在誄文中褒揚了陶淵明壹生的品格和氣節,但對他的文學成就,卻沒有充分肯定,陶淵明在我國文學史上的地位,在他死後幾十年裏,沒有得到充分的肯定和承認。梁朝的昭明太子肖統,對陶淵明的詩文相當重視,愛不釋手。

肖統親自為陶淵明編集、作序、作傳。《陶淵明集》是中國文學史上文人專集的第壹部,意義十分重大。

肖統在《陶淵明集序》中,稱贊“其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類,抑揚爽朗,莫如之京”。南朝時期,陶淵明的文學地位,雖得不到應有的肯定,但他的詩文作品,流傳越來越廣,影響越來越大。

到了隋唐時期,有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文,對陶淵明的評價越來越高。初唐王績是位田園詩人,他像陶淵明壹樣,多次退隱田園,以琴酒自娛。

其《醉後》詩道:阮籍醒時少,陶潛醉日多。百年何足度,乘興且長歌。

唐朝的山水田園詩人孟浩然,對陶淵明十分崇拜,他在《仲夏歸漢南寄京邑舊遊》中寫道:賞讀《高土傳》,最佳陶征君,目耽田園趣,自謂羲皇人。李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作。

在《戲贈鄭溧陽》中寫道:陶令日日醉,不知五柳春。素琴本無弦,漉酒用葛巾。

清風北窗下,自謂羲皇人。何時到栗裏,壹見平生親。

李白那種“安能催眉折腰侍權貴”的思想,和陶淵明“不為五鬥米折腰”的精神,是壹脈相承的。杜甫在安史之亂之後,過著顛沛流離的生活,把陶淵明引為知己,他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道:寬心應是酒,譴興莫過詩。

此意陶潛解,吾生後汝期。中唐詩人白居易,非常敬仰陶淵明的為人。

公元815年白居易被貶為江州司馬,離陶淵明的家鄉潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居,寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。

詩中先用“塵垢不汙玉,靈鳳不啄腥”,頌揚陶淵明高尚的人格,最後寫到:柴桑古村落。

3.與“平凡”有關的詩有哪些

1、《陋室銘》唐·劉禹錫

山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子雲亭.孔子雲:“何陋之有?”

2、《飲酒》宋·陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧.問君何能爾?心遠地自偏.采菊東籬下,悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.此中有真意,欲辨已忘言.

3、《終南別業》

中歲頗好道,晚家南山陲.興來每獨往,勝事空自知.行到水窮處,坐看雲起時.偶然值林叟,談笑無還期.

4、《襄邑道中》

飛花兩岸照船紅,百裏榆堤半日風.臥看滿天雲不動,不知雲與我俱東.

4.陶淵明的詩句

壹、陶淵明的偉大 陶淵明是我國文學史上最偉大的田園詩人,是我國田園詩的開山鼻祖。

這是由於他對社會、對時空、對人生、對生死的徹悟;由於他的博學強記和豐富的人生實踐;特別是由於他出類拔萃的文學天才,用白居易的話說:“常愛陶彭澤,文思何高玄。”他的詩寫得看似通俗,明白如話,但卻表達了很高的情操和很深的哲理。

例如陶淵明寫的《歸園田居五首》,其中的壹首是:種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。

這首詩寫得通俗明白像兒歌壹樣,卻表達了陶淵明高尚情操,寧願早出晚歸的躬身耕鋤,不怕夕露沾衣,守拙田園,也不隨腐敗的官場狗茍蠅營。由於陶淵明的詩歌具有極高的藝術價值,千百年來,叫人百讀不厭,愛不釋手。

陶淵明的壹生與酒有不解之緣,酒是他生活的需求,酒是他生活的留戀。陶淵明離開我們快1600年了,在那個物質生活非常貧乏的年代,人們過著日出而耕,日落而息的生活,特別是陶淵明從爭權奪利、勾心鬥角的官場辭職歸隱,住在山遠地偏的鄉村,只有酒,能使他解憂,能使他消愁,能使他興奮,能使他舒適。

小飲小舒適,大飲大舒適,再喝多了他會說:“我欲睡眠卿且去”。酒是壹種神奇的飲料,它不僅具有物質的屬性,能解饑解渴;它還具有精神的屬性,能作用於人的中樞神經系統,調節人的高級神經活動,影響人的精神和情緒。

在陶淵明那個時代,還沒有煙草、咖啡之類的精神興奮劑,人們只能借助於酒來調節自己的情感。陶淵明的許多代表作品,如《歸去來兮辭》,《五柳先生傳》,《飲酒詩二十首》等,都舒發了對酒的眷戀,或酒後有感而作。

陶淵明戀酒的故事膾炙人口,千古傳頌。陶淵明的飲酒詩寫得意境優美,含蓄深隧。

文如其人,陶淵明高尚的人品,正如它的不朽詩篇壹樣,因為酒而大放異彩。本文力求用最簡練的文字,詮釋陶淵明的酒詩酒辭。

通過描寫陶淵明生活的時代背景及陶淵明對酒的眷戀,表現陶淵明壹生的高尚氣節及文學創作的偉大成就。在歷史的長河裏,有多少顆閃灼的星星,他們為中華民族的發展和繁榮,作出不同的貢獻,因而在人們的記憶裏,或明或暗,閃閃發光。

隨著時間的流逝,隨著歷史的前進,有些星星暗淡了,消失了,被人遺忘了,又有更多新的星星,出現在歷史的長河裏。在歷史的長河裏,有的人在世的時候很偉大,呼風喚雨。

死去後,隨著時間的消失,逐漸被人們所遺忘。有的人活著的時候很平凡,或小有名氣,隨著歷史的發展,他的名氣越來越大,他的歷史貢獻也越來越偉大。

陶淵明就是這樣壹種偉大,他像壹顆紅寶石,他像壹顆夜明珠,在他活著的時候,在他去世很長壹段時間裏,沒有引起人們的註意。隨著歷史的前進,幾代人逐漸認識了他,揩去掩埋他的塵埃,使他閃閃耀眼,永遠地閃灼在歷史的長河裏。

公元427年,陶淵明走完了他76年的生命歷程,與世長辭。他被安葬在南山腳下的陶家墓地中,就在今天江西省九江縣和星子縣交界處的面陽山腳下。

如今陶淵明的墓保存完好,墓碑由壹大二小***三塊碑石組成,正中楷書“晉征土陶公靖節先生之墓”,左刻墓誌,右刻《歸去來兮辭》,是清朝乾隆元年陶姓子孫所立。陶淵明去世後,他的至交好友顏延之,為他寫下《陶征土誄》,給了他壹個“靖節”的謚號。

顏延之在誄文中褒揚了陶淵明壹生的品格和氣節,但對他的文學成就,卻沒有充分肯定,陶淵明在我國文學史上的地位,在他死後幾十年裏,沒有得到充分的肯定和承認。梁朝的昭明太子肖統,對陶淵明的詩文相當重視,愛不釋手。

肖統親自為陶淵明編集、作序、作傳。《陶淵明集》是中國文學史上文人專集的第壹部,意義十分重大。

肖統在《陶淵明集序》中,稱贊“其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類,抑揚爽朗,莫如之京”。南朝時期,陶淵明的文學地位,雖得不到應有的肯定,但他的詩文作品,流傳越來越廣,影響越來越大。

到了隋唐時期,有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文,對陶淵明的評價越來越高。初唐王績是位田園詩人,他像陶淵明壹樣,多次退隱田園,以琴酒自娛。

其《醉後》詩道:阮籍醒時少,陶潛醉日多。百年何足度,乘興且長歌。

唐朝的山水田園詩人孟浩然,對陶淵明十分崇拜,他在《仲夏歸漢南寄京邑舊遊》中寫道:賞讀《高土傳》,最佳陶征君,目耽田園趣,自謂羲皇人。李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作。

在《戲贈鄭溧陽》中寫道:陶令日日醉,不知五柳春。素琴本無弦,漉酒用葛巾。

清風北窗下,自謂羲皇人。何時到栗裏,壹見平生親。

李白那種“安能催眉折腰侍權貴”的思想,和陶淵明“不為五鬥米折腰”的精神,是壹脈相承的。杜甫在安史之亂之後,過著顛沛流離的生活,把陶淵明引為知己,他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道:寬心應是酒,譴興莫過詩。

此意陶潛解,吾生後汝期。中唐詩人白居易,非常敬仰陶淵明的為人。

公元815年白居易被貶為江州司馬,離陶淵明的家鄉潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居,寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。

詩中先用“塵垢不汙玉,靈鳳不啄腥”,頌揚陶淵明高尚的人格,最後寫到:柴桑古村落。

5.關於“人生平凡幸福”的詩句~

強力推薦:

門朝大海,春暖花開

---------海子

從明天起,做壹個幸福的人

餵馬,劈柴,周遊世界

從明天起,關心糧食和蔬菜

我有壹所房子,面朝大海,春暖花開

從明天起,和每壹個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每壹個人

給每壹條河每壹座山取壹個溫暖的名字

陌生人,我也為妳祝福

願妳有壹個燦爛的前程

願妳有情人終成眷屬

願妳在塵世獲得幸福

我只願面朝大海,春暖花開

6.有人說陶淵明的詩於平淡中見情趣,請結合歸園田居(其三)詩句具體

歸園田居

種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。

歸 園 田 居(其三)

種豆南山下,草盛豆苗稀。

這兩句寫在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實,就像壹個老農站在那裏說話,讓人覺得很親切。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

為了不使豆田荒蕪,詩人壹大早就下了地,到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦,但他並不抱怨,這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

路窄草長,夕露沾衣,但衣服打濕了有什麽可惜的呢?這句話看似平淡,但這種平淡正好映射了結尾這壹句“但使願無違”,使得“願無違”強調得很充分。這裏的“願”更蘊含了不要在那汙濁的現實世界中失去了自我的意思。

這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”,樸素如隨口而出,不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中,則使口語上升為詩句,使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統壹起來,形成陶詩平淡醇美的藝術特色。

陶詩於平淡中又富於情趣。陶詩的情趣來自於寫意。“帶月荷鋤歸”,勞動歸來的詩人雖然獨自壹身,卻有壹輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛壹副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢裏,這是壹幅多麽美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實,後句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝,柔和完美

7.形容平淡的詩句

1、生活是壹杯水。杯子的華麗與否顯示了壹個人的貧與富。但杯子裏的水清澈透明,無色無味,對任何人都壹樣。接下來,妳有權利加鹽加糖,只要妳喜歡。

2、想和妳壹起淺淺淡淡的生活,分享每壹天的平凡,每壹刻的幸福,感動,每壹秒的絲絲甜蜜。我不知道這算不算奢求,反正我也早就習慣了奢求。

3、冷靜的平和的內涵。平和的人,其玄機在壹個“靜”字,“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,冷靜處人,理智處事,身放閑處,心在靜中。

4、平平淡淡才是真,平平淡淡方是人生味。如過時間是壹條浩蕩的大河,那麽,平淡生活就是河流湧起的波浪,理想是帆,港灣是我們心靈的棲息之地。這裏我們所說的平淡不是平庸,但是平淡很容易導致平庸,平淡離平庸僅有壹步之遙。如果我們放縱自己的所作所為,整日虛度光陰,又被自身的惰性所誤,就會陷入平庸的人生旋渦。

5、人生如水,有激越,就有舒緩;有高亢,必有低沈;不論是絢麗還是繽紛是淡雅還是清新,每個生命必定有其獨自的風韻。壹個人的壹生,有轟轟烈烈的輝煌,但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要壹種平淡的,這種平淡無聲無息,但又無處不在。

6、平淡是壹種力量,它在妳人生遭受到挫折後,它會輕輕地撫慰妳的心靈,為妳的心靈充滿向上的電量!把壹份平淡放在人生的低處,靜聽人生的春天,就會有壹股春風拂掉妳人生的陰霾與堅冰,讓妳捕捉到平淡生活散發出的人生之味。

7、當今社會,為什麽有人陷入欲望的溝壑他活著,沒有好好地細品人生之味,他把權力,金錢看得過重了,而不知道用壹份平淡品味人生的清茶。

8、讓生活趨於平淡。是啊!放慢生活的節奏,其實是對自己的壹種寬容,才能淡定從容的、懷著美妙的心情看待身邊的人和事。

9、平淡生活是人生的壹種境界。每個來臨的日子都是平淡的呈現,人為的樂趣,忙碌和煩惱充填著我們的心靈與生活。

10、平淡生活是人生的壹種境界。每個來臨的日子都是平淡的呈現,人為的樂趣,忙碌和煩惱充填著我們的心靈與生活。

11、素衣回憶,淡淡的長袖揮灑著那年、那月的時光,在茶香的淡淡飄逸。藏在回憶裏,那青春也清純如畫,每壹條線,每壹次塗寫,都會變成生命裏最美麗的傳說。

12、平淡的日子有它特有的平淡的舒暢,有它特殊的美。它的需用心品味的美,如寧靜、安祥、雋永、深沈混合的清水,澆灌在內心喧囂焦灼幹裂的土地上,讓那些成長的幼苗,在達觀平淡的任憑風吹浪打勝似閑庭信步的悠然中,不急不燥不卑不亢的生長著。

13、有人無視平淡,覺得平淡是沒有波瀾的,僵化的生存方式,他便開始角逐於人生的勢利場,換著自己不同的人生面具。

14、靜聽花開的聲音,細品生活的意義。

15、自足常樂、平平淡淡才是真、相夫教子、老實人常在。