三關的成語有:關懷備至,關西出將,關東出相,三叠陽關。2:註音是、ㄙㄢㄍㄨㄢ。3:拼音是、sānguān。4:結構是、三(獨體結構)關(上下結構)。
三關的具體解釋是什麽呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
1.古代三個重要關隘的合稱。著名者有:(1)上黨關、壺口關、石陘關。約在今之山西東南部。《後漢書·馮衍傳上》:“夫上黨之地,有四塞之固,東帶三關,西為國蔽,奈何舉之以資_敵?”李賢註:“三關,謂上黨關、壺口關、石_關。”(2)陽平關(今陜西沔縣西)、江關(今四川奉節東)、白水關(今四川舊昭化西北)。《文選·幹寶〈晉紀總論〉》:“三關電掃,劉_入臣。”李善註:“蜀有陽平、江關、白水關。”(3)平靖關、武勝關、黃峴關。在今河南信陽南。《南齊書·州郡誌下》:“泰始中,立州於義陽郡。有三關之隘。”(4)溢津關、瓦橋關、淤口關。在今河北雄縣、霸縣壹帶。《新五代史·周世宗紀》“_六年夏四月_辛醜,取益津關,以為霸州。癸卯,取瓦橋關,以為雄州”宋徐無黨註:“世宗下三關,瓦橋、益津以建州及見,淤口關止置寨,故舊史、實_皆_不書。”(5)明代以雁門、寧武、偏頭為外三關,在今山西太原之北;以居庸、紫荊、倒馬為內三關,在今河北曲陽之北。《明史·翟鵬傳》:“增遊兵三支,分駐雁門、_武、偏頭又於宣、大三關間,各設勁兵。”清龔自珍《與吳虹生書》:“三關者,雁武、寧武、偏頭也。在太原之北,大同之南。”清馮桂芬《費樹臣飲馬長城圖小影序》:“曲陽在居庸、紫荊、倒馬內三關之南,距倒馬百二十裏。”2.指人體的三個重要部分,說法不壹。(1)指耳、目、口。《淮南子·主術訓》:“夫目妄視則淫,耳妄聽則惑,口妄言則亂。夫三關者,不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黃庭內景經·三關》:“三關之中精氣深,九微之內幽且陰。”梁丘子註:“據下文,口、手、足為三關。又元陽子以明堂、洞房、丹田為三關。”3.特指下丹田。《黃庭內景經·脾長》:“閉塞三關握固停。”梁丘子註:“臍下三寸為元關,亦曰三關,言固精護氣不妄施泄。”前蜀杜光庭《王宗_宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》:“正身心於九室,撿神氣於三關。”《西遊記》第四壹回:“須臾間,氣透三關,轉明堂,_開孔竅,叫了壹聲:‘師父啊!’”4.中醫學名詞。小兒指紋診斷法的三個部位,又稱三指關。即風關、氣關、命關。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》:“四診總括:惟憑面色識因病,再向三關診熱寒。”註:“三關者,手虎口處風、氣、命三關也。”
二、引證解釋
⒈古代三個重要關隘的合稱。著名者有:(1)上黨關、壺口關、石陘關。約在今之山西東南部。引《後漢書·馮衍傳上》:“夫上黨之地,有四塞之固,東帶三關,西為國蔽,奈何舉之以資_敵?”李賢註:“三關,謂上黨關、壺口關、石_關。”(2)陽平關(今陜西沔縣西)、江關(今四川奉節東)、白水關(今四川舊昭化西北)。《文選·幹寶〈晉紀總論〉》:“三關電掃,劉_入臣。”李善註:“蜀有陽平、江關、白水關。”(3)平靖關、武勝關、黃峴關。在今河南信陽南。《南齊書·州郡誌下》:“泰始中,立州於義陽郡。有三關之隘。”(4)溢津關、瓦橋關、淤口關。在今河北雄縣、霸縣壹帶。《新五代史·周世宗紀》“_六年夏四月_辛醜,取益津關,以為霸州。癸卯,取瓦橋關,以為雄州”宋徐無黨註:“世宗下三關,瓦橋、益津以建州及見,淤口關止置寨,故舊史、實_皆_不書。”(5)明代以雁門、寧武、偏頭為外三關,在今山西太原之北;以居庸、紫荊、倒馬為內三關,在今河北曲陽之北。《明史·翟鵬傳》:“增遊兵三支,分駐雁門、_武、偏頭又於宣、大三關間,各設勁兵。”清龔自珍《與吳虹生書》:“三關者,雁武、寧武、偏頭也。在太原之北,大同之南。”清馮桂芬《費樹臣飲馬長城圖小影序》:“曲陽在居庸、紫荊、倒馬內三關之南,距倒馬百二十裏。”⒉指人體的三個重要部分,說法不壹。(1)指耳、目、口。引《淮南子·主術訓》:“夫目妄視則淫,耳妄聽則惑,口妄言則亂。夫三關者,不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黃庭內景經·三關》:“三關之中精氣深,九微之內幽且陰。”梁丘子註:“據下文,口、手、足為三關。又元陽子以明堂、洞房、丹田為三關。”⒊特指下丹田。引《黃庭內景經·脾長》:“閉塞三關握固停。”梁丘子註:“臍下三寸為元關,亦曰三關,言固精護氣不妄施泄。”前蜀杜光庭《王宗_宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》:“正身心於九室,撿神氣於三關。”《西遊記》第四壹回:“須臾間,氣透三關,轉明堂,_開孔竅,叫了壹聲:‘師父啊!’”⒋中醫學名詞。小兒指紋診斷法的三個部位,又稱三指關。即風關、氣關、命關。引《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》:“四診總括:惟憑面色識因病,再向三關診熱寒。”註:“三關者,手虎口處風、氣、命三關也。”
三、國語詞典
三個關隘的合稱:(1)_平靖關、武陽關(即武勝關)_、黃峴關,為義陽(今河南省信陽縣)_之三關。《南齊書.卷壹五.州郡誌下》:「泰始中,立州於義陽郡。有三關之隘,北接陳、汝,控帶許、洛。」(2)_上黨、壺口、石陘,為上黨(今山西省東南部地)_之三關。《後漢書.卷二八上.馮衍傳》:「夫上黨之地,有四塞之固,東帶三關,西為國蔽。」唐.章懷太子.註:「三關謂上黨關、壺口關、石陘關也。」(3)_陽平關、江關、白水關,為蜀之三關。《文選.幹寶.晉紀總論》:「三關電掃,劉禪入臣。」唐.李善.註:「蜀有陽平、江關、白水關,此為三關。」(4)_北周以益津(今河北省霸縣)_、瓦橋(今河北省雄縣)_、草橋(今河北省高陽縣)_為三關,關北屬遼。(5)_明時以居庸、紫荊、倒馬為內三關。(6)_雁門、寧武、偏頭,為山西乙則上之三官者廢矣。」
四、網絡解釋
三關(古代地名)(1)即上黨關、壺口關、石陘關。在今山西。上黨關壹說在今屯留縣境,壹說在今晉城南;壺口關在今黎城東北;石陘關無考,壹說即井陘關。《後漢書·馮衍傳》:“上黨東帶三關,”即此。(2)即陽平關、江關、白水關。陽平關在今陜西寧強西北,江關在今四川奉節東,白水關在今四川廣元西北。《三國誌·吳誌·賀邵傳》:“劉氏據三關之險。”即此。(3)義陽三關。南北朝時義陽郡(治今河南信陽)南平靖、黃峴、武陽三關的總稱。在今豫鄂界上。三關與郡城勢如首尾,為南北兵爭要地。《南齊書·州郡誌》:義陽“有三關之隘”。(4)即淤口關、益津關、瓦橋關。在今河北:淤口關在今霸縣東,益津關在今霸縣,瓦橋關在今雄縣。五代周顯德六年(公元959年)世宗北取瀛、莫等州,以三關與契丹分界,即此。壹說三關中有草橋關(今河北高陽東),而無淤口關。(5)明代以今河北境內沿內長城的居庸關、倒馬關、紫荊關為“內三關”;今山西境內沿內長城的雁門關、寧武關、偏頭關為“外三關”。京師恃為外險,北邊有事,必分列戍守於此。三關(佛教禪宗名詞)三關:即本參(初關)、重關、末後關。由參話題引出無漏慧,由無漏慧,明自本心,見自本性,名為初關。既見性已,乃以無漏慧對治煩惱,到煩惱伏而不起現行,方名重關。然煩惱之伏,猶賴對治功用,必至煩惱凈盡,任運無功用時,始透末後壹關。
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