“長”，有長時間，長期的意思，又可引申為總是，長久以往。“向”，是介詞在。知其然，就迎刃而解了。
“何事長向別時圓”
拼音：hé shì cháng xiàng bié shí yuán
釋義：
“何事”俗本多作“何時”，壹句之中有兩個“時”字，是不太妥切的，同時也與理不通。因為上面已經把月亮當作自己的朋友，因此要跟她談談心，要向她表示最為親切的問候，這句的意思是：月亮啊，妳這高處也能勝寒的“別有天地非人間”的造物，難道還如我們這些渺小而可悲的人類壹樣有著什麽遺恨嗎？不，妳是完美無缺的，不應該有遺恨的；但妳又是因為什麽緣故總是在人們離別的時候團圓呢？難道妳就不能在人們團圓的時候團圓，離別的時候殘缺嗎？妳為什麽總是要跟我們不壹致呢？我們人類離別的悲哀難道就壹點也贏不到妳的憐憫嗎？
出處：北宋 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
原文：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
賞析：
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出壹種皓月當空、親人千裏、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的大醉，作此篇，兼懷子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙寧九年）。當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他壹邊賞月壹邊飲酒，直到天亮，於是做了這首《水調歌頭》。蘇軾壹生，以崇高儒學、講究實務為主。但他也“齠齔好道”，中年以後，又曾表示過“歸依佛僧”，是經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進退的困惑。公元1071年（熙寧四年），他以開封府推官通判杭州，是為了權且避開汴京政爭的漩渦。公元1074年（熙寧七年）調知密州，雖說出於自願，實質上仍是處於外放冷遇的地位。盡管當時“面貌加豐”，頗有壹些曠達表現，也難以遮掩深藏內心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險惡體驗的升華與總結。“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔。對於壹貫秉持“尊主澤民”節操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬於次要的倫理負荷。此點在題序中並有深微的提示。