位於黃石市下陸區，市中心以西25公裏。廣義的東方山是指橫跨黃石和鄂州交界處的壹條長30公裏、寬近5公裏的小山脈。狹義的東方山，僅指黃石市區的滿乾隆、冠生龍、寨麥。海拔400米以上，相對高度在380米以上。這些相連的山峰矗立在平均海拔只有20米左右的山谷平原上，雄偉陡峭。東方山的名字起源於西漢中期，歷史上很有名的東方朔隱居於此。為了紀念他，村民們把他居住的無名荒山以他的姓氏命名——“東方”，把他居住的天然洞穴所在的山以他的字“曼千”命名，稱為“曼千”。東方山上有壹座規模較大的佛寺，即唐憲宗皇帝修建的東方山第壹梵天蘭若，占地4000多平方米。宋元時期又進行了改建擴建，使寺廟更加宏偉。明憲宗成化年間(1465-1487)，憲宗朱見深的禦制書法寺名為“鴻華寺”，壹直沿用至今。後來因為壹場大火，整個紅花寺被燒成了壹片白色的地面。萬歷三十四年(1606)春，重修了紅花寺的主體建築，規模比以前小了。清朝又火了。在第四十任方丈的主持下，東方山紅花寺五年重修，規模略有擴大。五營店大學士、吏部尚書余國柱題寫了“三楚第壹山”的條幅。東方山上還有“八景”、“八勝”，可供遊客欣賞。
【古詩詞鑒賞】紅華寺的王松師鵬
大冶壹路到武昌，西征越過明月到東方。
白蓮葉桃花月，仙佛歸故裏。
紅華寺是壹座歷史悠久的佛教禪宗名寺，位於黃石風景秀麗的東方山上。山以廟命名，廟依山而展。兩者內外兼修，因此成為中外遊客向往的旅遊勝地，也是善男信女頂禮膜拜的佛教名山。
當妳到達東方山時，妳壹定要去參觀紅花寺。來到紅華寺，必然會想到它悠久燦爛的歷史遺跡和故事。俗話說“山不高，有仙則名”。東方山就是這麽壹座名山，人傑地靈！《白蓮印蟠桃新月，仙佛歸處》壹句，請來了兩位歷史名人:西漢時期侍奉皇帝、出入宮廷的東方朔，以及受到唐憲宗器重的唐代高僧尹稚禪師。
至於東方朔，《韓棟·方碩傳》說:“新月嘗醉於殿，而上小廳，不恭不敬，禁為庶人。”據考證，他被流放期間住在東方山。此前，他曾隨漢武帝南巡時到過這裏。據《黃石市地名誌》記載，曾有這樣壹首歌謠:“漢帝南遊此山，東至而流連。搬家時，醉溺於王宮，又被逗樂兩年。”就這樣，這個滑稽又無所適從的東方朔，也許是為了再次隱退到東方山，故意醉酒溺死在國王的廟裏！東方朔是壹個受歡迎的人物，有許多關於他的民間傳說。詩中所謂“蟠桃新月”，指的是東方朔吃了王太後蟠桃的傳說。至於“白蓮尹稚”，指的是唐代尹稚禪師在山寺前種下的白蓮。尹稚是紅華寺的第壹代創始人。師從南嶽懷讓禪師，精通佛教經典。下山時，懷讓對他說:“雲遊時，遇東而止，遇青花而活。之後妳將三災三火，榮辱與共，壹次次毀於壹旦。”後來尹稚真的去東方山旅遊，看到壹棵銀杏樹(銀杏樹)，才在老師的指點下恍然大悟；所以我在這裏定居了。唐憲宗春歷皇帝還賜他壹個皇家名稱和壹首詩，並題寫了寺廟的名字:“寶豐趙體”。但是，這座寺廟的名字並沒有被使用。
作者選擇這樣兩位歷史人物作詩，具有典型意義。尹稚是古代寺廟中禪僧的代表人物，紅華寺也因此而興盛。另壹方面，東方朔與東方山關系密切，東方山就是以他的名字命名的。明朝嘉靖年間的《大冶縣誌》引用舊誌說:“東方山...由世人傳至東方朔，故名。”壹山壹寺分別由兩個人來代表，這座山和寺廟更為出名。
(李)據
【現代散文】壹看到“三楚第壹山”四個字，我就看到了宋代佛教四大名山之壹的東方山的景象:山勢險峻，古寺雄偉，樹木蔥郁，遊人穿梭...
盛夏的某壹天，我來到黃石，乘車來到下陸，瞥見了東方山:在長江中下遊的廣闊平原上，巍然屹立的東方山從群山中拔地而起，綿延如壹幅阻斷長江以北的風景壁畫。尤其是走馬寨、滿前庵、占勝庵，奇峰美嶺，猶如自然畫卷。比我想象中的還要漂亮，而且很迷人。
車子沿著蜿蜒的山路兜了壹圈，只見山坡上的樹海竹林，郁郁蔥蔥。妳走得越高，風景就越獨特。喬木和灌木，針闊葉混交林，綠色和黃色，遮蔭；野玫瑰，不知名的野花，鮮艷奪目，芳香四溢；鳥兒和昆蟲在樹、草、花中奏出甜美的交響樂；山風吹來，讓人感覺清香涼爽，心曠神怡。
當車開到山頂附近的停車場時，我饒有興致地下車擡頭看了看。突然看到壹張更美的圖。兩座山峰被壹條山溝夾在中間，山溝的形狀像壹把玉石般的巨型躺椅。兩邊都是郁郁蔥蔥的綠樹，林中夾雜著淡黃色的竹子。其中依山而建、坐北朝南的紅花寺，紅磚綠瓦，與周圍環境十分和諧，賦有韻味。難怪從古至今的文人墨客，到此壹遊之後，都變得很有詩意，留下了許多佳作。
從紅花寺出來，別忘了看古銀杏，逛八景。東方山上的古銀杏樹已有1200多年的歷史，堪稱“長壽之星”。它像塔壹樣幹燥。歷經滄桑和樹的裂縫，它仍然充滿活力和綠色的樹枝。八景除了松樹倒掛、白蓮頻繁開外，都已消失，還有六景供遊客欣賞。其中壹個說:道士洞雲止。位於東方山西峰，相傳東方朔曾隱居於此，采藥煉丹，最後白日飛升，成為羅金仙。這裏樹木茂密，竹林茂密，環境十分幽靜。第二個名字是:陽光下行走的仙女。相傳東方朔翺翔時，將手指放在懸崖邊上懸掛的布鞋上，壹下子變成了壹千多斤重的石鞋。現在，這只石鞋還在滿前西邊，只是沒有鞋跟了。靜靜的坐在上面，可以聽聽流水的聲音，聽聽風彈琴的聲音，感覺很清澈。它的三個名字是嶽勇禪觀。這裏是大和尚尹稚第壹次來東方山時的建房之地，現在的亭子是由“石菩薩”建造的。月圓之夜，六合河水明澈湛藍，昆蟲輕聲歌唱，在樹木的枝葉間，像銀色的月光傾瀉而下，令人心曠神怡。它的四個名字是:靈泉卓珠。這個場景是在東方山的祠堂後面。井口嵌有漢白玉，井水有20米深。即使是百年不遇的大旱，井水也不幹涸，水質冰涼甘甜。它的五個名字是:鐵牛懶。這壹幕是在東方山桂花樹西南不遠處，壹堆躺著的牛形鐵礦露出地面。相傳是唐朝皇帝賜的。它的六個名字分別是:石船高撐。也就是說，在東部山東省最高峰聖腦北坡的巨石上，原來那塊重達壹萬多斤的方舟石懸掛在崖邊，人壹起來就搖，猶如高山上的石船。站在上面可以俯視東閣，猶如華蓋。兩側山坡陡峭，松林冷杉林，郁郁蔥蔥，山風穿流而過，林濤如潮起伏，景色十分宜人。
(曹)據
【民間文學】位於黃石和鄂州交界處的東方山，有壹個美麗的傳說。
漢武帝時期，有壹位醫生，名叫東方朔。這個人很幽默，特別擅長辭賦，很受劉徹的喜歡。
劉徹當政時，做了壹些興國利民的好事。到了晚年，他信神拜佛。他不顧大眾反對，舉行大量禪修活動，拜神求仙，生活奢侈。此外，徭役繁重，百姓怨聲載道。漫畫大師東方朔批判了“真龍天子”，搶走了漢武帝費盡心機才得到的所謂“長生不老”藥。令皇帝極為不快。在這種情況下，東方朔壹半厭倦了他的仕途，壹半避免了災難，所以他休了壹個長假，漫遊江湖。
這壹年，為了去吳京旅行，東方朔乘船沿著漢江壹路旅行。途中，他在大冶縣登上壹條船，並在壹座荒山上建起房子住了下來。約東方朔匆忙離開京都，他沒有時間選擇時間。等他上岸，又是壹片洪水，又是壹片汪洋。東方朔在任何地方建造了壹個簡單舒適的臨時住所。在山中壹個天然的山洞前，蓋好房子，下完棋，畫完字畫，靜靜地坐在廬中，聽猿啼虎嘯，欣賞鳥語鳥語的歌舞，與草木壹起浸進心田。我在和漁父樵夫互動，我了解民間的疾苦。
出於對他的尊重，當地村民保留了東方朔在山上的住所。他死後，他的牌位被作為“聖物”供奉在他在山上的房子裏。據說中國人遇到天災人禍，都是來東方朔雕像前乞求庇護的，而且大多是“有求必應”。特別是在訴訟案件中，如果妳來為東方朔祈禱，妳可以在法庭上自信地爭辯。
也許是壹個傑出的人。東方朔蓋房子的洞穴長年雲霧繚繞，從洞穴中飄出的薄霧優雅得像車罩，雲朵五彩繽紛。這壹奇妙的自然景觀就是今天東方八景之壹的“路洞止雲”。
在以東方朔命名的滿前腦西面，有壹個向西延伸約10米的懸崖，據說是當年東方朔練丹的地方。他經常脫下采藥時濕透的布鞋，放在懸崖上的巖石上晾幹。據說他大獲成功成仙時，在懸崖邊曬的布鞋，經他的手壹下子變成了千余斤重的石鞋，如今已成為東方八景之壹。
(黃整理)