“露從今夜白,月是故鄉明”是唐代詩人杜甫創作的壹首五言律詩——《月夜憶舍弟》。這句詩的意思是：從今天夜裏就正式進入了白露節氣，月亮還是我自己故鄉的最亮最明了。
詩中寫兄弟因戰亂而離散，居無定處，杳無音信，生死未蔔。正值白露時節，在戍樓鼓聲和孤雁哀鳴的映襯之下，詩人對兄弟的憂慮和思念之情愈發顯得深沈和濃烈。此詩前兩聯側重寫景，後兩聯側重抒情，情景交融，結構嚴謹，首尾呼應。頷聯用語平易而意味新警，將“露”“月”前提、“白”“明”殿後，倒裝的句式頓收奇崛之效。全詩語言精工，格調沈郁哀傷，真摯感人。
原文：
戍鼓斷人行，邊秋壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
翻譯：
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裏，壹只孤雁正在哀鳴。
從今天夜裏就正式進入了白露節氣，月亮還是我自己故鄉的最亮最明了。
我雖然有兄弟卻都在戰亂中分散了，我無家可歸，無法探問兄弟的死活。
我寄往洛陽城的家書常常不能送到，更何況安史之亂的戰爭還沒有停止。
詞句註釋：
⑴舍弟：對自己弟弟的謙稱。杜甫有四弟，幼弟杜占時隨詩人同在秦州，杜穎、杜觀、杜豐則散處各地，故詩人憶而賦詩。
⑵戍鼓：指戍樓上報更的鼓聲。自黃昏至拂曉，分為五個時段，稱為五更。壹般鼓報三更，便不準路有行人。斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。斷，截斷。
⑶邊秋：壹作“秋邊”，邊地之秋。壹雁：孤雁。
⑷“露從”句：意謂今夜適逢“白露”節氣。白露，二十四節氣之壹，陽歷每年九月八日前後開始。《月令七十二候集解》：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”
⑸分散：壹作“羈旅”。
⑹無家：杜甫自天寶五載（746）離開河南偃師陸渾莊故居後，老家沒有什麽親人，無從詢問諸弟消息。
⑺書：信。長：壹直，老是。不達：送不到。達，壹作“避”。
⑻況乃：何況是。休兵：停止戰爭。
創作背景：
這首詩是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州（治所在今甘肅天水）所作，此時距安史之亂爆發已有四年。乾元二年七月，杜甫由華州棄官，攜家客居秦州。秦州城位於六盤山支脈隴山的西邊，當時屬偏遠的邊郡。同年九月，史思明從範陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處於戰亂之中。杜甫的幾個弟弟當時正分散在這壹帶，由於戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。此詩即是他當時思想感情的真實記錄。
賞析：
在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
首聯描繪了壹幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋壹雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是壹片淒涼景象。沈重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來壹絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沈寂。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下***壹輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那麽肯定，不容質疑。
以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
頸聯“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各壹方；下句說家已不存，生死難蔔，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
尾聯“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進壹步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，壹結無限深情。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，壹句壹轉，壹氣呵成。
作者簡介：
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。唐代偉大的現實主義詩人。宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。他的許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沈郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。