《腐屍》是詩人獻給他的愛人讓娜·迪瓦爾的壹首情詩，但是當妳開始閱讀時展現在妳眼前的壹具惡臭熏天的腐屍讓妳絕對不能相信這是壹首寫給愛人的詩歌，全詩充滿想象，腐屍是壹個貫穿全詩的意象。
全詩的大半的詩篇詩人都在從側面、正面，各個角度描寫腐屍的可怕。詩的開篇詩人開始回憶和愛人曾經壹起看見過的壹具腐屍，這是壹具醜惡，汙濁，爬滿蛆和蒼蠅的屍體，還有壹只野狗隨時等待撲上來從屍體上攫取剩下的腐肉。
咋看之下，這首詩歌絕對不應該是送與愛人的情詩，但是詩歌最後兩節卻發生了很大的反轉，“我的美人，請妳告訴它們，那些吻妳吃妳的蛆蟲子，舊愛雖已分解，可是，我已保存愛的形姿和愛的神髓！”。
我的愛人終有壹天妳也會變成壹具腐屍，壹具白骨，但是雖然妳的神行已經消散，我對妳的愛卻永遠不會變，詩人通過腐屍這壹醜陋的形象讓我們充分感受到了詩人對愛人的深愛，這不是建立在肉體，物質上的愛意，而是在精神上的永恒不滅的愛。
詩人在詩歌中還將腐屍和花苞、美人進行對照，將極醜的和極美的放在壹起，可見詩人善於從醜惡中發現美的特點，在詩人眼中，壹切醜惡的事物中都蘊含著美好。
而作為壹個象征派的詩人，這首《腐屍》中腐屍的形象就象征著死亡，象征著死神，任何人在死神面前都是渺小的，無能為力的，我們不能反抗死神的步伐，但是死神可以收割生命，可以使相愛之人陰陽相隔，他卻不能斬斷愛人之間的愛戀之情，壹切世俗的東西都不能阻斷兩個深愛之人的愛情，真正的愛情永遠不會向死亡妥協。
詩人像愛人表明我愛妳不會因為死亡而改變，我愛妳的容顏，但我更愛妳的靈魂。這就是詩人向愛人表達的至死不渝的愛意。
《腐屍》中腐屍的形象和愛情這壹主題截然不符，但詩人卻通過腐屍讓我們感受到了他對愛人深入靈魂的愛意。
擴展資料
《腐屍》出自夏爾·波德萊爾（1821-1867）的壹部詩集《惡之花》，《惡之花》中的詩不是按照寫作年代先後來排列，而是根據內容和主題分屬六個詩組，各有標題：《憂郁和理想》、《巴黎即景》、《酒》、《惡之花》、《叛逆》和《死亡》，其中《憂郁和理想》分量最重。六個部分的排列順序，實際上畫出了憂郁和理想沖突交戰的軌跡。
主題思想
法國偉大詩人波德萊爾的《惡之花》是壹部表現西方精神病態和社會病態的詩歌藝術作品。然而病態未必不是壹種美。波德萊爾的天才，恰恰表現在他能在惡的世界中發現美，也能在美的體驗中感受到惡的存在，並通過詩歌化腐朽為神奇。因此，從某種意義上說,《惡之花》是“惡”的藝術，而不是惡的頌歌。
以詩歌表現現代都市的醜惡、現代文明的虛偽以及現代人精神世界的貧乏空虛，是《惡之花》對詩壇的獨特貢獻，也是波德萊爾給日後的現代主義提供的有益啟示。詩人以罕見的膽識，陳列出種種醜行與敗德，也傾訴了深藏於心中的郁悶與苦惱。
書的主題是惡及圍繞著惡所展開的善惡關系。惡指的不但是邪惡，而且還有憂郁、痛苦和病態之意，花則可以理解為善與美。波德萊爾破除了千百年來的善惡觀，以獨特的視角來觀察惡，認為惡具有雙重性，它既有邪惡的壹面，又散發著壹種特殊的美。
它壹方面腐蝕和侵害人類，另壹方面又充滿了挑戰和反抗精神，激勵人們與自身的懶惰和社會的不公作鬥爭，所以波德萊爾對惡既痛恨又贊美，既恐懼又向往。他生活在惡中，但又力圖不讓惡所吞噬，而是用批評的眼光正視惡、剖析惡。
如果說它是病態之花，邪惡的花，那是說它所生長的環境是病態的、邪惡的。波德萊爾從基督教的“原罪”說出發，認為“壹切美的、高貴的東西都是人謀的結果”，“善始終是人為的產物”，所以要得到真正的善，只能通過自身的努力從惡中去挖掘。采擷惡之花就是在惡中挖掘希望,從惡中引出道德的教訓來。
《惡之花》是在壹個“偉大的傳統業已消失，新的傳統尚未形成”的過渡時期裏開放出來的壹叢奇異的花，同時具有浪漫主義、象征主義和現實主義的成分。波德萊爾僅以《惡之花》這壹部詩集而成為法國古典詩歌的最後壹位詩人、現代詩歌的最初壹位詩人。
由於他的豐富性和復雜性，他成了後來許多不同流派相互爭奪的壹位精神領袖。《惡之花》是壹部詩集，但不是壹般的、若幹首詩的集合，而是壹本有邏輯、有結構、有頭有尾、渾然壹體的書。
《惡之花》中的詩不是按照寫作年代先後來排列，而是根據內容和主題分屬六個詩組，各有標題，其中《憂郁和理想》分量最重。六個部分的排列順序，實際上畫出了憂郁和理想沖突交戰的軌跡。
詩人用壹個英文單詞"SPLEEN"來表達自己精神上的這種痛苦，並希望通過出走、遠遊來結束心靈的磨難和精神上的搏鬥。於是，他把目光從內心世界轉向了外部的物質世界，轉向了他所居住和生活的巴黎。
他在巴黎街頭的所見所聞構成了第二部分"巴黎即景"的內容。"巴黎即景"是壹幅赤裸裸的工業社會大都市的寫真畫，在這壹部分裏，憂郁和理想的鬥爭讓位於邪惡與善良的鬥爭。詩人眼裏的巴黎是壹個充滿敵意和醜惡的人間地獄。
受人欺淩的乞丐、孤獨無援的老人、麻木沈默的盲人、醜陋老邁的娼妓、茍延殘喘的病人以及賭徒、小偷和僵屍等，強大的惡勢力壓得僅有的壹點善良擡不起頭來。詩人在精神世界和物質世界裏都找不到安慰，只好用酒精來麻醉自己，刺激自己的幻覺，建造壹個"人造天堂"。
他在飄飄欲仙的幻覺中仿佛看到撿破爛的人陶醉在自己的光輝之中，魔鬼化裝成美女前來誘惑，風塵女子暗送秋波，情侶們手端著酒杯......他盡情地馳騁在對失落園的夢想。然而，醉意中的幻境畢竟是靠不住的，酒醒之後，他便從人造的天堂回到現實的地獄。那是壹個充滿罪惡的地方，卻又盛開著鮮花。
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