無將大車，祇自塵兮。無思百憂，祇自疧兮。
無將大車，維塵冥冥。無思百憂，不出於颎。
無將大車，維塵雍兮。無思百憂，祇自重兮。
譯文及註釋譯文 不要推那沈重車，只會落得壹身塵。不要想那愁心事，只會痛苦惹上身。不要推那沈重車，塵土遮空灰蒙蒙。不要想那愁心事，心中不安會得病。不要推那沈重車，塵土遮路看不清。不要想那愁心事，只使憂傷更加重。
註釋 將：扶進，此指推車。大車：平地載運之車，此指牛車。疧（qí）：病痛。冥冥：昏暗，此處形容塵土迷蒙的樣子。颎（jiǒng）：通“耿”，心緒不寧，心事重重。不出於颎，猶言不能擺脫煩躁不安的心境。雝（yōng）：通“壅”，引申為遮蔽。重：通“腫”，壹說借為“恫”，病痛，病累。
鑒賞
此詩三章，均以推車起興。人幫著推車前進，只會讓揚起的灰塵灑滿壹身，辨不清天地四方。詩人由此興起了“無思百憂”的感嘆：心裏老是想著世上的種種煩惱，只會使自己百病纏身，不得安寧。言外之意就是，人生在世不必勞思焦慮、憂懷百事，聊且曠達逍遙可矣。詩的字面意義頗為明豁，問題在於歌者是壹位什麽身份的人，其所憂又是什麽。對於詩歌的這壹文本，讀者自可作出各種不同的解讀，註而歷來就有“詩無達詁”之說。
如按朱熹等人的說法，此詩為勞者直歌其事之作，則全詩當純用賦體，直陳其事。但通觀此詩，每章的首二句為興體。朱熹在《詩集傳》中既揭出每章的首二句為“興”體，又將詩意理解為行役者自歌其事，是自相矛盾的，故姚際恒抓住此點攻朱說最能切中其失。姚際恒雲：“觀三章‘無思百憂’三句，並無行役之意，是必以‘將大車’為行役，甚可笑。
創作背景