蘭心蕙質的風範，梅花的傲骨。劍般的膽識,直爽峻急，琴心喻俠骨柔腸、優雅而多情，劍膽琴心比喻剛柔相濟，任俠儒雅。
蘭風梅骨，劍膽琴心 出自《中華聖賢經》中原文：古今賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今鑒古，無古不今。與時俱進，開拓創新。知己知彼，將心比心。從善如流，真言如金。蘭風梅骨，劍膽琴心。
善根福德，天道酬勤。不受好心，不是知音。逢強智取，遇弱活擒。行要好伴，住要好鄰。千金買宅，八百買鄰。人急投親，鳥急投林。窮找窮親，富找富鄰。
壹言九鼎，壹字千金。千槌打鑼，壹槌定音。居豐行儉，在富能貧。致富思源，富而思進。群居守口，獨坐防心。小時偷針，大時偷金。
火要空心，人要虛心。揚湯止沸，莫若去薪。美婦悅目，賢婦愉心。慢藏誨盜，冶容誨淫。飯多傷胃，話多傷心。
聽書長智，看戲亂心。山不厭高，水不厭深；周公吐哺，天下歸心。善與人交，久而能敬，過則相規，言而有信。讀聖賢書，行仁義事，立齊家誌，存忠孝心。雲山風度，松柏精神，良操美德，玉品金心。
擴展資料：
琴心壹詞最早出自道教經典《黃庭經》:"琴心三疊舞胎仙，九氣映明出霄間。"這裏的琴心，是指人的思想如同琴聲壹般和諧。
後來元代吳萊的詩《寄董與幾》中："小榻琴心展，長纓劍膽舒。"首次將“琴心”和“劍膽”並提，形容既有情致，又具膽識，文武雙全的才子。
“蘭風梅骨”則是以花喻人。梅、蘭、竹、菊為花中四君子。蘭生叢草間，與荊棘為鄰，藏身綠葉中，唯有清風徐來，才能聞到陣陣芳香。
梅花則有清雅俊逸之風，淩寒傲雪之德，不與百花爭艷，卻將香氣留在人間。這兩種花代表了名士的風骨，與世無爭，默默耕耘、流芳百世。
琴心與劍膽，是中國人的兩件法寶，壹動壹靜間，攬春秋大義，在儒家思想裏，能力強固然是好事，不過相比之下，做壹個“仁者”似乎更重要，《論語·學而》中記載孔子的話：“泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”而“仁”即梅蘭之品，謙遜，平和，做事紮實，關懷別人。
流俗眾，仁者稀，壹身兼具“仁”與“劍膽琴心”者，更是人中麟鳳，在中國傳統中，這樣的人就是俠。所以梁啟超先生說：“俠之大者，為國為民。俠之小者，為友為鄰。
俠不是武俠小說中的劍客，而是中國人處世立身的最高範本與楷模，琴心、劍膽、仁者愛人，只要心中有天地，每個人都可以成為生活中的俠者。
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