山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊《遊山西村》）
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
欲窮千裏目，更上壹層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
沈舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫《望嶽》）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
對聯和古體詩都是中國傳統文學體裁。
如果嚴謹地按照題目來理解。“古體詩”壹般是指有別於初唐之後講究格律的“近體詩”的古詩。
它的特點是行文自由，不拘對仗、不講平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句式多變，不似近體詩只有五言、七言兩類。
而對聯是非常講究對仗、平仄的文學體裁。只有兩句的對聯不存在押韻的問題。但上下聯最後壹個字壹般上聯為仄聲字，下聯為平聲字；
在偶數字的位置，還需要上下聯平仄相反。而且上下聯還要表現出壹個有關聯的完整語境，服務於同壹主題之下。從這個角度來說，堪稱是無韻之短詩。
因此，可以說除了都是中國傳統文化，傳統文學體裁，同為漢語言文學藝術之外，二者並無太多***同點。