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急求蘇軾壹首詩的典故。

維摩詰,佛教徒,是佛教時代在家持梵文的菩薩道人。他也是象征大乘佛教興起的關鍵人物。

維摩詰是壹個音譯,它被稱為Vimala,或簡稱Vimala。舊的翻譯是意譯。據《維摩詰經》記載,維摩居士出生在嬪妃的世界,顯示他是佛教徒,幫助佛陀教育他,所以他成為了法師。

他是壹個住在城外的富商。他不僅能言善辯,富有同情心,方便快捷,而且深受城市居民的喜愛。他的妻子很漂亮,她的名字是無辜的。她有壹雙兒女,兒子是個有思想的男孩,女人是個月大的女孩,都有很好的根。壹家四口平日依法自娛自樂。當這個有思想的男孩還在繈褓中的時候,他就可以和佛陀及其他弟子壹起回答問題。

佛祖有壹次出城去他家,他好想那個男孩給佛祖獻花。佛祖替他說了,現在證明了沒有活路。月女出生的時候沒有哭,還能把舊因緣說出來。她身上發出的光比月亮還要好,像金子壹樣,照在家裏。八歲時,她已長成壹位妙齡少女,引起了大臣、俗人、長輩、婆羅門以及城中富貴人家的男孩們的傾慕和追求,並由此展開了壹場吸引親戚的神奇遊戲。最後,上個月,她把男生女性化成佛教和菩提心。在月亮上,女子用自己的口才,與聲音和菩薩討論佛教的奇妙意義,被佛祖嘉獎。因此,經文中描述維摩居士“住在家中,卻沒有三界;說明妳有老婆,經常練梵文。這種不可思議的命運是壹個佛教家庭最早的模式,維摩居士堪稱佛時代的第壹居士。

他奉行的是菩薩道,這樣他就可以巧妙地、方便地利用自己的力量,甚至可以表現出自己有病。弟子、菩薩、文殊菩薩拜佛的過程,展現了既悲又智的維摩詰佛菩薩道精神。他往來於各行各業,經商守信,甚至出入於各種聲色場所,宣揚大乘佛教教義。他教導眾生要看到心靈的凈土,創造美好的世界;講解解脫的妙法,強調“煩惱即菩提,涅槃而不離生死”,為修行者提供治病的靈丹妙藥。

《維摩詰經典》是壹部記錄了外行維摩詰所說的不可思議的解脫方法的經典。這個版本經三國吳翻譯後,在中國流行開來。從古至今有七種之多的中文版本。目前,鳩摩羅什的譯本最為通順,受到高度評價,廣為流傳。這部經典是最長的白話詩,* * *兩萬五千字;也是最有藝術創作價值的劇本。除了文學藝術價值,最重要的是這部經書成為了居士們奉為圭臬的修行之書。

精神估計指的是謝靈運,也就是李白詩中常說的“謝公”。

狄威指出,魏文帝在魏文帝曾有壹句詩:“帶上壹粒藥丸,它將是多彩的。吃個四五天,身體就有翅膀了。”