The way of life, less than the last you will not find bleak and helpless, the total will be less than at the end of hope. Zheng Chen is also different to different people go hand in hand. We call them friends. There is a friend, maybe you have never met, but knew each other looks like a quiet demeanor is as Pan, or people can not bear to look at a few times, it is not important. Your friendship probably is not built on such a basis, you will not want to see non-urgent. You bee friends, sharing is only an idea, it can be said to share a kind of emotion. There is a friend, is your close friends bar, in the course of life, each one more or less that he had been involved, wind and rain came with you all along, steady and feelings, and perhaps until the end of life at that moment. There is a friend, not because they really want to do anything to hurt you is not only a time to a point, you happen to catch the same bus, and some episode which played on the road. Just started a little more than strangers than friends and less with each other to hermetically hidden in a *** all thoughts about scenery so beautiful, soul began to be patible, and a little more than friends less than lovers ambiguous, people brought back a long length of the short period of disturbed and surprises, time loss, you also began helpless and anxious. More to the end, the more want something. So are all anxious to want to grasp something as a remembrance and witness, to finally e to realize that caught nothing. By this time, return to calm and remember simple and at the same time, it began to neatly on to cook friends, adhering to give as gifts roses, there are lingering fragrance of faith holds hands with a *** ile, watched each other get off at the next stop. This is no longer a friend might meet, but it is left behind a lifetime of memories - lingering. There is also a friend, you can talk about a lot, a long time, but still do not understand how in the end he was a philosophy of existence and some of them such as the chameleon - make people feel far-fetched. There are some friends, you miss them, for joy because the sad or because of some strange ideas, it is not surprising. Important is that at a given moment you will e and go as they always acpany your friends happy and look forward to using your way to Thanksgiving time, Thanksgiving, those encounters in life. So, *** art as you, cherish your friends around it, may be short the years will bring some you can not imagine, but Bie Jizhuo to flee, but you will say that you do not know you were there in that value, it is not important, sincere face, honest to pay, after groping in the heart of the position, there is peace.。
2. 作文：按分類法介紹壹個群體圍城是壹種禁錮，他肯能是世俗對人們的禁錮，肯能是別的國家對自己國家的禁錮，甚至是妳自己對自己的禁錮。這種禁錮是無效的，甚至是有害的。所以我們要使盡全力，沖出圍城，沖破這種禁錮，取得自己的成功。
當晉侯，秦伯圍鄭之時，燭之武受國君之請，夜裏用繩子從城墻上出去，只身壹人來到秦伯帳內請求退兵。最終，燭之武以他的三寸不爛之舌成功說服了秦伯，讓秦國退兵。燭之武壹他的智慧的方式成功是鄭國突圍了。在春秋戰國時期這種不流血，沒有犧牲的突圍也是非常少見的吧！從史書上看，燭之武只是動了動唇舌便使秦國退兵了，這件事完成得如此之輕松。但是，誰又想到了他只身壹人到秦營所需要的勇氣有多大呢？萬壹失敗了也會丟了自己的性命吧！而且可幸的是，他的突圍避免了無數士兵的死亡。打破了這種禁錮的他是偉大的，沖出圍城的他是成功的，使盡全身力氣的他是充滿勇氣的。最終他名垂青史，取得了自己的成功，也讓整個國家取得了成功。
“不為五鬥米折腰”的陶淵明便是壹個成功的把世俗對他的禁錮打破的人。他因受不了官場的黑暗，而寧願隱居山水之間，過著快樂的田園生活。“采菊東籬下，悠然見南山”，“曖曖遠人村，依依墟裏煙”，這些詩不正是陶淵明對自己快樂的田園生活的描寫嗎？但是當他放著自己的官職不做的時候，也應該遭受了世俗親友的阻止吧！但是他依舊成功突圍了，沖出了圍城，在田園山水之中找到了自己的幸福與快樂。他沖出了圍城，沖破了世俗的禁錮，取得了自己的成功，並在詩歌上留下了許多名作。
在外國有壹個芭蕾舞蹈演員，她每次跳舞動作都十分標準，可是整體看下來就是覺得不好看。直到有壹天她的老師告訴她要學會釋放自己，將自己的感情融於舞蹈之中。於是她試著去做了。最後她表演了壹場所有人都為之贊嘆舞蹈，壹舉成名。她成功地打破了自己對自己的禁錮，沖出了自己對自己的圍城，找到了新的自己，取得了自己的成功。
所以，我們每個人都應該使盡全力，試著沖出圍城，打破禁錮，這樣才能找到新的自己，去的自己的成功。人生如圍城，而我們要做的便是全力以赴沖出圍城。在圍城外的世界裏，取得新的成功。
3. 用分類法寫壹篇關於happiness的英語作文Happiness
What is happiness? Different people have different ideas. Some
people are rich; they think they are happy. Other people have many friends, so
they feel happy. Still others are happy because their lives are meaningful.
Happiness attracts（吸引） everyone. For children, happiness often suggests eating
something good or playing with toys. For a stamp collector, stamps bring more
delight than meals. And for a scientist, a discovery or an invention rather than
anything else gives him greatest satisfaction.
There was once a beggar who
was always happy. The king saw him and wondered why he was so happy because he
was so poor. However, the king could have whatever he wanted; yet he himself was
not happy at all. Thus we can see one's happiness doesn't depend on whether he
is rich or poor. Happiness is a state of mind. As long as one thinks he's
content and satisfied, he is happy.
As everything exist only because its
opposite（對立的）， happiness exists only when pain exists. Just as a person who does
not know failure never knows success, a person, who has not experienced
suffering or sadness never knows what happiness means.
Happiness always
promises （允諾） a hope by which people go on living. When they e to the point
of losing hope because they have suffered a great deal, it is often the time
when happiness es that will give them the courage and desire（渴望） to
live.
Cheer up and be happy. Happiness is not far from you. It's just around
you. Try to grasp（抓牢） it and enjoy it.
4. 關於英語學習用分類法寫作 漢語即可分類法
在闡述某壹概念的段落中，常用分類法。通過對概念中所包括的事物進行分門別類，分別加以敘述，使讀者有更為清晰的認識，如：
Ever since humans have lived on the earth, they have made use of various forms of munication. Generally, this expression of thoughts and feelings has been in the form of oral speech. When there is a language barrier, munication is acplished through sign language in which motions stand for letters, words and ideas. Tourists and the people unable to hear or speak have had to resort to this form of expression. Many of these symbols of whole words are very vivid and exact and can be used internationally; spelling, however, cannot. Body language tran *** its ideas or thoughts by certain actions, either intentionally or unintentionally. A nod signifies approval, while shaking the head indicates a negative reaction. Other forms of nonlinguistic language can be found in signal flags, Morse code, and picture signs.
在該段中為了說明topic sentence中的 "various forms of munication"，作者將其分為oral speech, sign language, body language及other forms of nonlinguistic language，並逐加闡述。
采用這種方法的段落並沒有標誌突出的連接詞，所述各項均為平行並列關系，所以沒有明顯的主次之分。
5. 怎麽用截取法寫作文作文材料的截取法，指的是從壹則相對獨立完整的總體或整合材料中選用某壹方面材料的方法。這種材料選取方法可以分為三種情況“
壹、從較完整的形成過程的事物材料中，取其形成過程的某壹階段的材料，即縱截法。
二、從事物總體或整體中並列存在著的許多個側面裏選用其某壹側面的材料，也即橫截法。
三、縱截法與橫截法的結合。
無論是文章局部性的輔助材料，還是全局性的核心材料，都可以用以上三種方法截取材料。但是，運用截取法選取材料，又不同於壹般的選題。因為壹般的選題，多在進入構思過程之前就已經確定了，而截取法，只是為了進入構思階段，並在提煉並確定主題之後，究竟選用什麽範圍的材料來反映哪個主題，只不過通過這種方法使題目進壹步縮小罷了，而其原定的主題沒有改變。
6. 怎樣對文章分類妳好： 如何將文章分類 BLOG文章管理----所有文章----點擊要連載的文章（顏色會變深）----點擊“加入分類”就行了。
溫馨提示：連載文章和分類文章都可以進行“上移”和“下移”，將文章選中（文章的顏色條會變深），再按“上移”和“下移”操作按紐即可；如果要刪除文章，按操作按紐“刪除”即可。刪除的文章進入“回收站”，如果在“回收站” 再刪除，文章徹底消失；如果不想讓其他人瀏覽的文章，或者沒編輯好的文章，可以放到“草稿箱”裏；等要看文章或要繼續編輯文章，到“草稿箱”裏尋找到文章即可；。
7. 詩歌分成幾種詩歌的分類也有多種方法，根據不同的原則和標準可以劃分為不同的種類。
基本的有以下幾種： 1.敘事詩和抒情詩。這是按照作品內容的表達方式劃分的。
（1）敘事詩：詩中有比較完整的故事情節和人物形象，通常以詩人滿懷 *** 的歌唱方式來表現。史詩、故事詩、詩體小說等都屬於這壹類。
史詩如古希臘荷馬的《伊裏亞特》和《奧德賽》；故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》，俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。 （2）抒情詩：主要通過直接抒發詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節和人物形象。
如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。這類作品很多，不壹壹列舉。
當然，敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也有壹定的抒情性，不過它的抒情要求要與敘事緊密結合。
抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述，但不能鋪展，應服從抒情的需要。 2.格律詩、自由詩和散文詩。
這是按照作品語言的音韻格律和結構形式分類的。 （1）格律詩：是按照壹定格式和規則寫成的詩歌。
它對詩的行數、詩句的字數（或音節）、聲調音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規定，如，我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩”。 （2）自由詩：是近代歐美新發展起來的壹種詩體。
它不受格律限制，無固定格式，註重自然的、內在的節奏，押大致相近的韻或不押韻，字數、行數、句式、音調都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼（1819—1892）是歐美自由詩的創始人，《草葉集》是他的主要詩集。
我國“五四”以來也流行這種詩體。 （3）散文詩：是兼有散文和詩的特點的壹種文學體裁。
作品中有詩的意境和 *** ，常常富有哲理，註重自然的節奏感和音樂美，篇幅短小，像散文壹樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。 從大體裁方面分：記敘文、議論文、說明文（壹般作為小作文） 從命題方式上分：命題作文、半命題作文、自由命題作文（很少） 從出題形式上分：話題作文、材料作文、看圖作文 1、記敘文的分類 （1）從內容及表達方式分： ①簡單記敘文。
②復雜記敘文。 （2）從寫作對象的不同分： ①以寫人為主的記敘文。
②以敘事為主的記敘文。 ③以寫景為主的記敘文。
④以狀物為主的記敘文。（二）說明文： 以說明為主要表達方式，用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功能、制作方法、發展過程和事理的成因、功過的壹種文體。
1、說明文的分類 從說明對象（內容）分： ①實體事物說明文。 ②事理說明文。
③科學小品文。 從語言表達方式分： ①平實說明文。
②文藝性說明文。 2、說明文的特點： （1）內容上具有高度的科學性。
（2）結構上具有清晰的條理性。 （3）語言上具有嚴密的準確性。
（三）應用文： 應用文是壹種切合日常生活、工作及學習的實際需要，具有壹定格式、篇幅短小、簡明通俗的實用文體。 1、應用文的種類： （1）書信類： 壹般書信、專用書信（感謝信、表揚信、慰問信、介紹信、公開信、證明信、申請書、建議書、倡議書、聘請書）、電報、匯款。
（2）筆記類： 日記、讀書筆記。 （3）公文類： 命令、決定、公告、通告、通知、通報、議案、報告、請示、批復、意見、函、會議紀要等十三種。
（4）宣傳類： 廣告稿、演講稿、板報、新聞、通信、產品說明書。 （5）告示類： 啟示、海報。
（6）禮儀類： 請柬、祝辭（賀信、賀電）、唁電、唁函。 （7）契據類： 條據（收條、借條、領條、欠條、請假條、留言條等）、合同（協議書）、公約。
（8）傳誌類： 傳記、地方誌、家史（校史、村史）。（四）議論文： 議論文是以議論為主要方式，通過事實、擺道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。
（1）、議論文的分類： 按內容目的分： ①壹般性議論文。 ②評論。
③雜文（隨筆、雜談、筆記）。 ④讀後感。
按論證方式分： ①立論文。 ②駁論文。
要素六要素： 時間，地點，人物，事件的起因，經過，結果（多為記述文）記敘文的真正要素： 故事主題點 素材側重面 情節串聯線（含起因，經過，結局事件）說明文要素： 客觀 清晰 鮮活議論文要素： 論點 論據 論證的堆砌原則1.開頭的寫法 開頭的寫法：萬事開頭難，寫作文也是如此，但文章的開頭很重要。常用的方法有以下幾種： （1） 背景法：說明事件發生的時間、地點、情景等背景。
（2） 人物法：交代文章所要描述的主要人物或有關人物。 （3） 主題句法：提出壹個觀點或論據作為文章要闡明或論述的主題。
（4） 問題法：用提問的方式來引出文章的內容，以引起讀者的註意力。 （5） 驚語法：用令人感到驚奇的句子開頭，激起讀者的興趣。
（6） 故事法：以講故事的形式作為文章的開頭，在此基礎上展開文章。多用於記敘文，也可用於議論文。
（7） 數據法：引用已經被證實的數字來引起話題。 （8） 引語法：引用名人名言或常見習語、諺語等作為文章的開頭。
（9） 定義法：常見於對標題下定義，然後通過舉例、邏輯推理等方法加以詳細說明。 （10）誇張法：以壹個絕對不可能發生的為前提，吸引讀者 （11）側面轉折描寫：從另壹個方面來烘托文章主題，引出下文。
（12）設置懸念：激起讀者的興趣，文章。
8. 怎樣用象征手法寫作文我有篇例文：
梅花
小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是壹種在冬天才傲然開放的花，那是壹種在雪中才顯得更加純白的花，那是壹種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
五月份，春與夏交接的季節。陽光明媚，姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，壹串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這壹切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實是壹個萬物復蘇的季節。她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沈。
然而，冬天，這四季中最沒有生氣的壹個季節，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席卷而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。
而此時，就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝幹，絲毫受不到風雪的影響。傲雪臨霜。在風雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風雪的吹打……
這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。雖然冬天是那樣的寒冷，以至於人們都懶得出門，然而梅花卻在風雪中開著那小小的花，而這小小的花，所象征的精神，卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。
妳看那梅花，像極了純白的雪，只是那雪花融化之後，留下的只是壹灘汙跡，華而不實，虛假的很，而梅花，她是真真正正的純白，有時還帶著壹點點粉紅，她留下的，是似有似無的芳香。她的樸質與素雅，也不是常人能所及的。
妳看那在風雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道妳就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道在漫無邊際的白雪中，妳突然看到前方有壹株挺立著的梅花，妳就不被她那種不畏寒霜，堅強不屈的精神所感染嗎？難道妳不曾想到，她與紅軍戰士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎？難道妳就沒有想到，這傲雪臨霜的雪梅，真真切切的象征了我們的革命戰士們，象征了他們那種頑強不屈，勇於拼搏，渴望著暴風雪的來臨的那種精神，那種意誌品質嗎？
人們贊美牡丹，是因為它的富貴，贊美荷花，是因為它的出淤泥而不染，而我贊美梅花，是因為她的那種堅強不屈，傲雪鬥霜的精神，同時也象征了那些在困難面前不低頭，越挫越勇的人們！