謝靈運山水詩風
謝靈運是山水詩的大師，他出身世家大族，但在仕途上不很得誌，便寄情山水，經常到壹些風景秀美的地區遊覽，也善於觀察自然界的景色，形諸筆端。他的詩歌從古代詩賦中吸取營養,善於鍛煉華麗的辭藻,富有色澤和光彩，模山範水，創造出許多寫景名句，以精工見長。其缺點是玄言詩的影響還沒有完全擺脫，有時又因為過於註重結撰名句，而忽略了通篇的完整。
嚴延詩風
顏延之的成就遠不能與謝靈運、鮑照相比。他擅長的是廟堂應制之作，最喜使用典故,且講究對仗。雖然凝重典雅,終不免“雕繪滿眼”之弊，但他這種詩風在當時頗受上層統治者的欣賞，後來許多文人詩“競須新事”，多少和他有壹定的關系。
鮑照樂府詩風
鮑照的年輩比顏、謝要晚些，出身也較寒微。他“貴尚巧似”,壹部分寫景詩接近於謝靈運,但有時流於險仄，不如謝詩自然。他主要的成就在樂府詩和擬古詩方面，這些詩大抵都以古樸和活潑見長，能正視社會現實，對下層人民的疾苦有所反映。特別是七言詩和雜言詩的創作，到了鮑照筆下才更臻於成熟。他的詩風受漢魏樂府民歌的影響較深，其貢獻大大超過了顏、謝。
其他詩人
除了這三個詩人以外，象謝惠連、謝莊、湯惠休、鮑令暉等都寫過壹些優秀的作品。另外，成名於宋末而活到梁代的江淹的大多數詩篇，也是在劉宋時期創作的，其詩受《楚辭》、阮籍和鮑照的影響較深，詩風也與劉宋作家相近。