南方人和北方人在詩歌方 面的區別

　關於“南方詩歌”二十來年的沈浮史，可以闡發之處甚多，近些年來相關評論更是成幾何級數地增長。不過，雖都統攝在“南方詩歌”這壹概念下，表述卻也因勢而變，形形色色，內涵含混，甚至沖突，不僅涉及由此衍生出來的如“南方精神”、“南方性”等系列子概念，就是“南方”這壹泛化的地理名詞對應的具體地域文化區位也有待進壹步澄清。而在眾多相關論述中，唯有詩人批評家鐘鳴，無論在內容深度與時間跨度上，都少有批評家與之相較。鐘鳴不僅對“南方詩歌”這壹問題有過持續闡發與研究，且近兩三年內，又接連撰發長文，在變化的歷史語境中使其“南方詩歌”論得到進壹步發展與完善。

不過，鐘鳴的“南方詩歌”論，雖然構成了詩論中最為引人的核心觀念之壹，但這壹觀念卻又始終與鐘鳴的其他觀點存在著復雜的纏繞關系，甚至可以說，其“南方詩歌”論，只有放置在鐘鳴詩評的相關觀念群中才能獲得全面而深入的理解。因此，本文將以“南方詩歌”為觸媒，輻射其他觀念，全面系統地探討鐘鳴的詩歌批評，剖析其內在肌理與獨特邏輯，呈現鐘鳴對當代詩歌史乃至新詩史的復雜理解，並在這壹觀念系統內闡釋出其“南方詩歌”論的獨特內涵。而對鐘鳴“南方詩歌”的探討，也非以考查這壹概念本身在學術研究上是否合理與邏輯嚴密為主，重在探討概念背後鐘鳴的問題意識，進而追問，當“南方詩歌”在不同時期被鐘鳴喚醒、復活，幽靈般盤旋在犬牙交錯的當代詩歌史問題的內部空間中