曹操短歌行的寫作背景：
關於這首詩的創作時間，學術界大致有五種說法：
1、在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的基礎上，《三國演義》稱曹操在赤壁大戰前吟誦這首《對酒當歌》，時間定在建安十三年（208）末。
2、求賢說，出自張可禮《三曹年譜》：“抒發延攬人才之激切願望，蓋與《求賢令》作於同時。”時間在建安十五年（210）。
3、賓主唱和說，此主張發自萬繩楠，他認為此詩作於漢建安元年（196），曹操遷漢獻帝於許都之際，曹操與手下心腹如荀彧等人的唱和之作。
4、及時行樂說，但沒有考證具體時間。此說由沈德潛發之，《古詩源》卷五：“《短歌行》，言當及時為樂也。”
5、王青的作於招待烏丸行單於普富盧的宴會上的說法，時間在建安二十壹年（216）五月。
擴展資料：
賞析：
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”開篇就充滿了深沈的感慨與嘆息，有幾分迷茫，也有壹點疲憊。可曹操是胸懷萬裏，豁達磊落的政治家，他雖然“憂思難忘”。
卻不會獨自沈吟，而是以酒解憂，“唯有杜康”。壹杯酒可以澆心中塊壘，壹杯酒也可以與青梅同煮縱論天下英雄。想起天下英雄，他的心懷為之壹震。
於是直接將《詩經》中的幾句壹字不改直接抄錄下來，“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”將自己對賢才豪傑的渴望與向往直接抒發出來。
他引用得如此貼切自然，與整首詩渾然壹體，了無痕跡。這曹操，壹生在政治軍事的舞臺行走，多少次身臨險地，被無數敵人明算暗算，竟然有如此深厚的文學素養。
將“詩經”中的內容化之無形，也真是讓人心生欽佩。他反復吟詠著對於賢才的渴慕：“明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。”新朋舊友歡聚在宴會中，“契闊談宴。心念舊恩。”
仰望“月明星稀，烏鵲南飛”的天空，他懂得它們“繞樹三匝。何枝可依”的猶豫與遲疑，曹操敞開了政治家的胸襟與氣度“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
面對也許是即將打響的戰役，他最終擺脫了憂傷情緒，表現壹統江山的豪邁情懷。這壹首“短歌行”以無限感慨的“對酒當歌，人生幾何”開始。
到壯誌淩雲的“周公吐哺，天下歸心”結束，整首詩情感豐富矛盾，心靈輾轉曲折，正如他的人生，充滿了矛盾與糾結，孤獨與掙紮。
作者介紹：
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞞，沛國譙人（現安徽亳州市），漢族，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家、詩人，曹魏政權的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等。
統壹了中國北方，並實行壹系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊其為魏武帝。曹操博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略。
還有註釋《孫子兵法》的《魏武註孫子》著作傳世。公元220年（建安二十五年正月），曹操還軍洛陽。當月，病逝在洛陽，終年六十六歲。這年十月，魏王曹丕取代漢朝，自立為皇帝，國號魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。
2009年，河南省安陽市對外宣稱發現曹操墓，引起轟動和爭議。2012年底，復旦大學用DNA技術確認了曹操家族DNA。