作者：李商隱
原文：
章臺從掩映，郢路更參差。
見說風流極，來當婀娜時。
橋回行欲斷，堤遠意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
翻譯：
從長安（章臺為長安街名）到大江之濱的江陵，
柳從北到南，無處不在，柳色或明或暗，
柔條垂拂，蓬勃生機，秀色千裏。
古今之人對柳的風姿贊賞，
我見到眼前之柳的時候，
正當其婀娜多姿之時。
柳樹體態輕盈春風吹拂，
宛若妙齡女郎，翩躚起舞。
我的目光，心為柳所系，
緊隨不舍，柳花怒放，
像雪壹樣在空中飛舞，
撲動著青樓的酒旗。
賞析：
《贈柳》，其實就是詠柳。詠而贈之，故題曰贈。前人認為此詩有本事，馮浩並認為系為洛陽歌妓柳枝作。由於年代久遠，別無旁證，真實情況，已難考知。
李商隱對柳很有感情，他的詩集中，以柳為題的，多至十幾首。這壹首同他別的那些詠柳詩不同，它的背景不是壹地壹處，而是非常廣闊的地域。章臺從掩映，郢路更參差。首聯就從京城長安到大江之濱的江陵，寫柳從北到南，無處不在，掩映參差，秀色千裏。
掩映、參差，是寫柳色或明或暗，柔條垂拂的繁茂景象，點出時間是在春天。由從（任從）到更的變化，把柳的蓬勃生機，渲染得更加強烈。次聯風流、婀娜，則是寫柳的體態輕盈。柔長的柳枝，千枝萬縷，春風吹拂，宛若妙齡女郎，翩躚起舞，姿態是非常動人的。見說是聽見別人說，包括古今之人對柳的贊賞。來當句是說自己見到眼前之柳的時候，正當其婀娜多姿之時，表現出詩人的欣喜之情。上面四句，從廣闊的背景上，對春柳作了生動具體的描繪，寫出了她嫵媚可愛的風姿。
下面接寫柳色綿延不斷。壹到春天，路旁堤畔之柳籠煙罩霧，蔥蘢翠綠，望之令人心醉。詩人的目光，正是被這迷人的柳色所牽引，向前移去，直到橋邊，眼看柳色就要被隔斷，可是跨過橋去，向旁壹彎，卻又順著長堤，向前延伸，最後雖然眼中已望不見柳，但心中仿佛仍然見到青青的柳色向遠方伸去。行作行蹤、蹤跡解。意相隨既指春柳傍隨長堤而去，也指詩人的心為柳所系，緊隨不舍，最後直至青樓酒旗、柳花似雪之處。青樓、酒旗是人間繁華之地；飛花似雪是春柳盛極之時。忍即忍心之意，字裏透露出詩人的痛惜之情。花飛似雪，固然美極盛極，然而繁華已極，就意味著離雕謝不遠。兩句把春柳的繁華寫到極致，也把詩人的愛惜之情寫到極點。紀昀評此詩雲：五、六句空外傳神，極為得髓。結亦情致可思。（《李義山詩集輯評》）這四句，意境很美，言外之意不盡，很耐人尋味。
清代王士禛說：詠物之作，須如禪家所謂不粘不脫，不即不離，乃為上乘。（《帶經堂詩話》）此詩全篇八句，純用白描，篇中不著壹個柳字，卻句句寫柳。而且，仔細玩味，又會發覺它們既是寫柳，又象是在寫人，字裏行間，仿佛晃動著壹位窈窕女郎的倩影，風流韻致，婀娜多情，非常逗人喜愛。她也許是詩人的友人，也許就是詩人的情人，由於某種原因，他們分離了。詠柳即詠人，對柳之愛憐不舍，即對其所愛之人的依戀與思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不離，正是此詩藝術表現的巧妙之處。馮浩說此詩全是借詠所思（《玉溪生詩集箋註》），大旨是不錯的。
李商隱 代贈
《代贈》
作者：李商隱
原文：
樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。
芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。
註釋：
1、芭蕉不展：芭蕉的蕉心沒有展開。
2、丁香結：本指丁香之花蕾，叢生如結。此處用以象征固結不解之愁緒。
3、同向春風：芭蕉和丁香壹同對著黃昏清冷的春風（詩以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己）。這兩句是說，芭蕉的蕉心尚未展開，丁香的花蕾叢生如結；同是春風吹拂，而二人異地同心，都在為不得與對方相會而愁苦。這既是思婦眼前實景的真實描繪，同時又是借物寫人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己。意境很美，含蘊無窮，歷來為人所稱道。
賞析:
這是壹首描寫女子思念情人的詩作，詩中的女子，深居高樓，黃昏時分，她因百無聊賴而思念起情人來了。對其思念越濃，就越渴望和他想見，恨不得他立刻出現在樓前，她按耐不住自己焦急的心情，走到樓頭前，想去眺望遠處，看看他來了沒有。可是又驀然想到他必定來不了，他怎麽知道自己在思念他呢？就算知道又如何能這麽快就來到跟前呢？她只得止步，折回樓內，欲望還休，欲見而無法相見，這種復雜的心情折磨得她坐立難安，滿樓徘徊。此句把女子復雜矛盾的心理和孤寂無聊的失望情態完全表現出來了。
樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。
樓上黃昏，點明時間是薄暮時分，地點是在高樓之上。在中國古代詩詞作品裏，這樣的環境有很強的暗示性，往往用來點染離愁與相思。如李白的瞑色入高樓，有人樓上愁，就是在這樣壹種意境中展開。主人公在黃昏時分登上高樓，想憑欄遠眺，最終卻淒然作罷。欲望休壹本作望欲休。休，即停止、罷休之意。為什麽欲望還休呢？答案隱藏在下壹句裏。
玉梯，樓梯、階梯的美稱。橫絕，即橫度。南朝詩人江淹《倡婦自悲賦》寫漢宮佳人失寵獨居，有青苔積兮銀閣澀，網羅生兮玉梯虛之句。玉梯虛是說玉梯虛設，無人來登。此詩的玉梯橫絕，是說玉梯橫斷，無由得上，喻指情人被阻，不能來此相會。原來，主人公渴望見到心上人，情不自禁地要上樓眺望；突然想到他不能前來，於是停下了腳步。唉，不望也罷，免得再添壹段新愁。就在這遲疑進退間，天上壹彎新月灑下淡淡的清輝，將她的無限思念與失望投射在孤寂的身影中。月如鉤，壹作月中鉤，不僅烘托了環境的寂寞與淒清，還有象征意義：月兒的缺而不圓，就像是壹對情人的不得會合。
芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。
春風反襯了愁。愁人眼裏無春色，擡頭望月，新月如鉤。低頭近觀，只見芭蕉樹的蕉心還未舒展，丁香樹上盡是緘結不開的花蕾；它們***同對著黃昏時清冷的春風，各自含愁不解。這既是主人公眼前實景的描繪，同時又是借物寫人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隱喻二人異地同心，都在為不得與對方相會而愁苦。
芭蕉未展、丁香未開本是客觀的自然景物，無所謂愁，但在主人公眼裏卻是滿目哀愁。這是因為心中有愁，所以蕉葉難以舒展；滿腹是恨，故而花瓣怨結難開。人之愁極，故而觸目傷情，而觸目之悲更添離人之恨。這兩句詩移情入景，借景寫情，設喻精巧，融比興象征為壹體。
詩人用不展的芭蕉和固結的丁香來比喻愁緒，不僅使得抽象的情感變得可見可感、具體形象，更使得這種比況具有某種象征的意味。不展的芭蕉與固結的丁香，不僅是主人公愁緒的觸發物；作為詩歌的意象，又成為其愁思的載體和象征。
這兩句意境優美，音情搖曳，把壹種相思，兩處閑愁的兩地徘徊表現得興味悠長，多少情思盡在其中。清人陸鳴臯說：妙在同，又妙在各自，他人累言不能盡者，此以壹語蔽之。贊嘆的就是這兩句詩的含韻不盡。
李商隱 贈荷花
《贈荷花》
作者：李商隱
原文：
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
註釋：
1、菡萏（hndn）：荷花。
2、倫：同等，同類。
3、綠荷：碧綠的荷葉。菡萏：未開的荷花。卷舒：形容荷葉的姿態。卷，卷縮。舒，伸展。開合：形容荷花的姿態。開，開放。合，合攏。天真：天然本性。
4、翠：指荷葉。紅：指荷花。愁殺人：令人愁苦至極。
翻譯：
人世間的花和葉是不同等的，
花被供入金盆，葉卻歸於塵土。
只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花，
不管是卷是舒都隨性自然。
這花和葉長久地互相映襯，
等到翠色減少紅色雕零時，
真讓人愁煞心肝。
賞析：
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態，各自與眾不同而獨具芳馨。壹旦被慧眼識中。便移栽金盆，倍受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在淒風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的不相倫反映出荷花獨特品質的可貴。
惟有二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉寫荷葉的伸張卷曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花任天真的品質，借以歌頌真誠而不虛偽的美德。任天真，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
最後兩句進壹層寫荷花的天真之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花任天真，側重表現***榮；那麽，這兩句的長相映，則主要表現同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。
李商隱壹生不得誌，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依托，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。
這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達直露，節奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現了他詩歌風格的多樣性。
贈秋浦柳少府
李白 贈秋浦柳少府
秋浦舊蕭索，公庭人吏稀。因君樹桃李，此地忽芳菲。
搖筆望白雲，開簾當翠微。時來引山月，縱酒酣清暉。
而我愛夫子，淹留未忍歸。
賞析
李白701年2月28日762，字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有詩仙之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣今甘肅省平涼市靜寧縣南，出生於蜀郡綿州昌隆縣今四川省江油市青蓮鄉，壹說生於西域碎葉今吉爾吉斯斯坦托克馬克、。逝世於安徽當塗縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子伯禽、天然、壹女平陽。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
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