李白 贊美葫蘆的詩句是《下途歸石門舊居》，全文如下：
吳山高，越水清，握手無言傷別情。
將欲辭君掛帆去，離魂不散煙郊樹。
此心郁悵誰能論，有愧叨承國士恩。
雲物***傾三月酒，歲時同餞五侯門。
羨君素書嘗滿案，含丹照白霞色爛。
余嘗學道窮冥筌，夢中往往遊仙山。
何當脫屣謝時去，壺中別有日月天。
俛仰人間易雕朽，鐘峰五雲在軒牖。
惜別愁窺玉女窗，歸來笑把洪崖手。
隱居寺，隱居山，陶公煉液棲其間。
凝神閉氣昔登攀，恬然但覺心緒閑。
數人不知幾甲子，昨夜猶帶冰霜顏。
我離雖則歲物改，如今了然失所在。
別君莫道不盡歡，懸知樂客遙相待。
石門流水遍桃花，我亦曾到秦人家。
不知何處得雞豕，就中仍見繁桑麻。
翛然遠與世事間，裝鸞駕鶴又復。
何必長從七貴遊，勞生徒聚萬金產。
挹君去，長相思，雲遊雨散從此辭。
欲知悵別心易苦，向暮春風楊柳絲。
翻譯：
吳山高，越水清，握手無言是難以抑制別離時的傷情。
就要告別您揚帆而去，離魂正縈繞著春郊的樹叢。
此時我心中的郁結有誰知曉呢？真是有愧於當初承受您對我以國士相待的恩情。
為賞春我們壹起在春城三月暢飲，每當迎接節候，我們壹起接受王公貴族的宴請。
我常常羨慕您案上擺滿素帛道書，那上面的朱字與素帛就像雲霞在空中相映。
我也曾為學道而鉆研道經與學仙，往往夢中都在仙山上遊行。
總盼著有壹天會得道解脫而去，進入那壺中別有日月的仙境。
人生本來短暫，如花壹樣易於雕零，又如同這窗前鐘山上的白雲，飄忽聚散不定。
前次傷別是您去嵩山玉女窗訪仙學道，歸來時我興奮地對您這洪崔仙子握手相迎。
隱居山，隱居寺，那裏曾留下陶公當年煉丹修行的蹤影。
當初我誠心誠意地攀登在那裏，頓時覺得心曠神怡，恬然清靜。
那裏壹些人已長壽得說不清自己的年齡，壹個個肌膚如冰雪，還帶著處子的面容。
自從我離開那裏，壹年年地發生了變化，但今天我還是能夠將那壹木壹石辨清。
莫要悲傷今天的相別不能盡歡，我預料那裏自有詩酒為樂的朋友對我遠接高迎。
石門就像《桃花源記》裏描寫的那樣到處是溪水繞著桃花，我要訪問的人家也是不知有漢唐與世間的情景。
不知從那裏弄來的雞肉、豬羊招待我，人家周圍是壹片片桑麻叢生。
他們自由自在地生活在世外，有時又騎鸞駕鶴，不知道他們的遊蹤。
有這麽好的地方，我何必整天和那些權貴們打交道呢？費心反力，即使能聚萬貫家產也是徒勞無用。
告別您，長相思，往日的歡聚就像雲散雨停。
要想知道我在此別離時心情有多悲傷，您可以看看那傍晚的楊柳在春風中依依舞動的情景。
古人都喜愛葫蘆
葫蘆歷史悠久，涉及面甚廣。它與藝術密切相關，更與語言藝術中的詩歌密不可分。據統計，《詩經》中有九篇寫到葫蘆（匏、瓠、壺，皆指葫蘆）。此後，各代詩歌中，寫葫蘆的都不少。
唐朝是我國詩歌的鼎盛時期，寫葫蘆的詩歌更多。三大詩人李白、杜甫、白居易，都是寫葫蘆的佳作。如杜甫的《除架》詩：
束薪已零落，瓠葉轉蕭疏。幸結百花了，寧辭青蔓除。秋蟲聲不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有出。
宋代“中興四大詩人”之壹的楊萬裏有很多描寫田園風光，更少不了詠葫蘆的篇章。他的詩作《瓠》，就把葫蘆寫的很有生趣：
笑殺桑根甘瓠苗，亂他桑葉上他條。向人便逞庾藏巧，卻到桑梢掛壹瓢。
元代的範槨有《種瓠》詩壹首，寫得很有情致：
嘉瓠吾所愛，孤高更可人。不虛種植意，終系發生神。有葉誠藏用，無容豈識真。明年應見汝，眾子輪囷。
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