沒有正義的和平就是暴虐。（英國）遲到的正義等於沒有正義。（西方諺語)《荀子》：“不學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。”柏拉圖：各盡其職就是正義。烏爾比安：正義就是給每個人以應有權利的穩定的永恒的意義。凱爾森：正義是壹種主觀的價值判斷。正義是人類最大的利益（韋伯斯特）
真理是正義的侍女，自由是正義的孩兒，和平是正義的夥伴；安全化在它的步履中，勝利跟在它的裙裾後（西?史密斯）
正義是苦難者的希望和犯罪者的畏懼之所在（惠蒂爾）
正義至高無上的尊號（普盧塔克）
正義勝似法律（米南德）
哪裏有正義，哪裏就是聖地（培根）
正義占上風的地方，自由壹定盛行（詹?蒙哥馬利）
仁慈和正義是並轡齊驅的（杜特斯）
與正義為友的人，在哪兒都是安全的（伊壁鳩魯）
正義是壹種高尚的幻象（特格納）
就是因為有了正義感，人才成為人，而不成為狼（培根）
享有王子特權的人少之又少，但正義感卻是人盡可擁的美德----（德萊頓）
正義像上帝的王國它不是我們身外的壹個事實，而是我們內心的壹種熱烈向往（愛略特）
正義是第壹美德。如果沒有正義做後盾，勇氣又有何裨益？如果人人都正義在握，勇氣也就沒有了（阿格西勞斯二世） 只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會力大無窮----（韋伯斯特）
獻身於正義是簡單的，獻身於邪惡則是復雜的，而且變化無窮----（塞涅卡）
罪惡在蔓延，所以正義應得到到聲張（本?瓊森）
伸張正義，勝於責罵邪惡（德國）
不管狐貍多麽狡猾，它的皮是經常出售的（英國）
不是東風壓了西風，就是西風壓了東風
正不容邪，邪復妒正
正氣高，邪氣消
道高壹尺，魔高壹丈
鬼火不敢見真火
壹日春風吹不盡三冬的嚴寒
雜草不除，禾苗不壯
“正義”的勝利來自鬥爭（路?莫裏斯）
誰不講正義，誰就會向手拿武器的人屈膝投降（盧卡努斯）
正義是對已確立的非正義的制裁（阿納托爾?法朗士）
有些正義的豁免權永遠掌握在正義手中----（斯坦尼斯拉夫?萊克）
在正義的事業中，弱者也能戰勝強者（希臘）
正義之劍不是為了 *** 而鍛造；葡萄放在榨場可不是為了制醋----（伊朗）
有多少人為正義事業捐軀，就有多少人為非正義事業死亡----（範?洛恩）
對正義事業保持沈默，等於為非正義事業呼喊（ *** ）
聲張正義和扶植自由，是革除時弊的關鍵（享?喬治）
文天祥的《正氣歌》
問題二：形容正義的詩詞 嫉惡如仇讎，見善若饑渴。―唐?韓愈
痛恨壞人壞事像仇敵，看見好人好事像餓而求食、渴而思飲壹樣迫切需要。
激濁揚清，嫉惡好善。―唐?吳兢貞觀政要?任賢
抨擊惡行，表彰善舉。
立身壹敗，萬事瓦裂。―唐?柳宗元
品德修養破敗了，其余的事也就像瓦片壹樣破裂，意指品德修養是成敗的根本。
火不侵玉。―唐?劉禹錫
火不能燒灼玉石，意指邪不壓正。
烈士之所以異於恒人，以其仗節以配誼也。―唐?劉禹錫
剛烈之士之所以不同於常人，就在於他能保持節操，堅持正義。
修身e行，言必由繩墨。―宋?王安石
提高自己的品德修養，檢查自己的行為，言出必須符合準則。意指嚴格要求自己，壹言壹行都不違背道德準則。
君子出處不違道而無愧。―宋?歐陽修
有品德的人無論做官還是閑居都不做違背道義的事，所以問心無愧。
寧以義死，不茍幸生，而視死如歸。―宋?歐陽修
寧可為正義而死，也不茍且偷生，而是視死如歸。
寧可玉碎，不能瓦全。―唐?李百藥北齊書
寧可像玉被擊碎，也不做壹塊完瓦，引申指寧可保全氣節而死，也不願茍且偷生。
為善則預，為惡則去。―北齊?顏之推顏氏家訓
好事就積極參與，壞事就立即離開。
源潔則流清，形端則影直。―唐
水源潔凈，下遊自然清澈，品行端正則影子也直。
士窮乃見節義。―唐?韓愈
壹個人的道德情操在他窮困之時愈發顯現出來。
不畏義死，不榮幸生。―唐?韓愈
不懼怕為正義而死，不因僥幸存活而心喜。
名聲之善惡存乎人。―唐?韓愈
壹個人的名聲好壞是由大家決定的。
問題三：描寫人物慷慨正義得詩句 1.鞠躬盡瘁,死而後已-諸葛亮
2.以身許國,何事不可為-嶽飛
3.國而忘家,公而忘私-賈誼4.粉身碎骨尋常事,但願犧牲保國家 -秋瑾
5.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間-於謙
6.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 -魯迅
7.人生自古誰無死,留取丹心照汗青 -文天祥8.我自橫刀向天笑 去留肝膽兩昆侖 -譚嗣同
問題四：關於正義的詩歌 1.嫉惡如仇讎，見善若饑渴。 ――唐?韓愈
2.烈士之所以異於恒人，以其仗節以配誼也。 ――唐?劉禹錫
3.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ――宋?文天祥
4.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 ――明?於謙
5.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 ―― 魯迅
6.我自橫刀向天笑 去留肝膽兩昆侖。 ――譚嗣同
7.重點推薦《正氣歌》
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，壹壹垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
（節選） ――宋?文天祥
《正氣歌》是南宋詩人文天祥在獄中寫的壹首五言古詩。詩的開頭即點出浩然正氣存乎天地之間，至時窮之際，必然會顯示出來。隨後連用十二個典故，都是歷史上有名的人物，他們的所作所為凜然顯示出浩然正氣的力量。接下來八句說明浩然正氣貫日月，立天地，為三綱之命，道義之根。最後聯系到自己的命運，自己雖然兵敗被俘，處在極其惡劣的牢獄之中，但是由於自己壹身正氣，各種邪氣和疾病都不能侵犯自己，因此自己能夠坦然面對自己的命運。全詩感情深沈、氣壯山河、直抒胸臆、毫無雕飾，充分體現了作者崇高的民族氣節和強烈的愛國主義精神。
問題五：形容正義的古詩詞 1.鞠躬盡瘁,死而後已-諸葛亮
2.以身許國,何事不可為-嶽飛
3.國而忘家,公而忘私-賈誼4.粉身碎骨尋常事,但願犧牲保國家 -秋瑾
5.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間-於謙
6.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 -魯迅
7.人生自古誰無死,留取丹心照汗青 -文天祥8.我自橫刀向天笑 去留肝膽兩昆侖 -譚嗣同
問題六：形容正義的詩句 《石灰吟》
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
問題七：關於正義的古詩詞 人生自古誰無死,留取丹心照汗青 生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過關東 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間