在語言剛剛誕生的時候，詩也隨之產生。可能最初它沒有整齊的字句，沒有繁復的詞匯，但是詩卻有很多優點：可以抒發情感，可以博觀天地，人們可以通過詩學會和別人相處，學會如何侍奉父母，也能通過詩認識鳥獸草木……
壹、紅顏知多少
大千世界，多姿多彩，我們喜歡世界遍布五顏六色，帶著活力與朝氣，也希望生活繽紛絢麗，處處是趣味和快樂。然而，當妳因世界的斑斕色彩而展現笑顏時，妳有沒有思考過這些表達顏色的詞匯和其他文字組合在壹起會有什麽樣的含義呢？
比如，當鮮紅的“紅”與顏色的“顏”組合在壹起，是否代表紅顏色呢？當然不是。在中文語境中，“紅顏”多指美麗的女子。如詩人白居易的《後宮詞》中有壹句“紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明”，其中的“紅顏”便指君王後宮中美麗的女子；而清代詩人吳偉業的《圓圓曲》中，“沖冠壹怒為紅顏”壹句更為有名，將美麗女子的魅力與國家命運聯結在了壹起。
更有趣的是，“紅顏”除意指女性外，還可以解釋為少年。唐代大詩人李白的《贈孟浩然》中就有壹句：“紅顏棄軒冕，白首臥松雲。”此句意在稱贊少年時期的孟浩然鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首時又摒棄塵雜歸隱山林，“紅顏”壹詞對應的正是少年時期的孟浩然。
由此看來，漢字真的是博大精深。妳有沒有發現其他代表顏色且有著不同意義的詞語呢？不妨動腦思考壹下吧！
二、何以剪秋蘿
壹年四季，無數的植物在大自然中舒展著身軀，感受著世界的美好。當春風拂過，妳可以看到迎春花向妳招手；當夏雨淅瀝，妳可以細數荷葉上圓圓的水珠；當秋風送爽，妳可以欣賞楓葉耀眼的紅色；當冬雪飛舞，妳可以輕嗅寒梅淡淡的芳香。除了這些四時常見植物，妳有沒有聽過剪秋蘿的大名呢？
其實，剪秋蘿在中國很多地區都有，黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、內蒙古等地都能見到它的身影。它高50—80厘米，植物整體披著柔柔的細毛，花朵多為橙紅色，花瓣像小小的心形，簇在壹起，燦爛得仿佛壹團火焰。而且，傳說中的剪秋蘿還真的與火焰有關。
距今2700多年前，西周的統治者周幽王娶了壹位美女名叫褒姒。自從進了周幽王的後宮，褒姒壹直眉頭緊鎖，從沒笑過。為此，周幽王用了各種方法希望能換來褒姒的笑容，可惜從未成功。壹次，有人聽說撕裂絲綢的聲音極富韻味，壹定能讓褒姒舒展眉頭，展現笑容。於是，周幽王讓人備好上等的絲織品擺在褒姒面前，並命令手下將這些絲綢盡數撕裂，可褒姒依然不為所動。後來，有人又獻出壹計，叫“烽火戲諸侯”。周幽王聽信後，便將傳遞軍事消息的烽火點燃。
烽火沖天而起，各方諸侯都以為周幽王有難，紛紛前來支援，結果到了城下才知這壹切都是為逗褒姒發笑而制造的鬧劇。而褒姒看了城下人們氣憤的模樣，還真就綻開了笑顏。
也許是因為其中有剪絲綢的橋段，後來人們便把剪秋蘿同這個故事聯系在了壹起。在眾多花語中，剪秋蘿代表機智、怨恨和孤獨的美，可能也和美女褒姒有些***同之處吧！
三、鵝毛筆的前輩
眾所周知，西方歷史上較為著名的書寫工具是鵝毛筆，潔白的鵝毛常常出現在英美各國的戲劇中。然而，還有壹種筆，它比鵝毛筆的歷史還要悠久，算是鵝毛筆的前輩。它是什麽筆呢？
當我們漫步湖邊，總能看見這種筆的原材料在風中搖曳。沒錯，它就是蘆葦筆！相比其他書寫工具，蘆葦筆是目前有記載的最早的真正意義上的水寫筆，也是人類用筆歷史上使用時間最長的壹種筆。
比起其他的植物，蘆葦稈質地堅硬，內部中空，粗細適當，只要將蘆葦稈書寫的那壹端以三個斜切面削尖，簡易的蘆葦筆大致就成形了，這是大自然為人類書寫所提供的最渾然天成的饋贈。
當然，這種筆也有缺點，易磨損、易劃破紙張、不雅觀、氣味難聞。因此，當人們開始使用羊皮紙後，筆畫粗糙的蘆葦筆就配不上嬌貴柔嫩的羊皮紙了。所以，人們又發明了鵝毛筆來取代蘆葦筆。漸漸地，蘆葦筆失去了人們的寵愛，消失在了歷史的洪流之中。
四、壹個太陽，百個名字
清晨，壹輪紅日從東方冉冉升起，幫人們驅散了黑暗，也給地球帶來光明和溫暖。除了“太陽”“紅日”，妳知道它還有多少個名字嗎？
據不完全統計，將民間俗語、地方方言、文言詞匯等形式統統計算在內，太陽約有壹百個名字。這說明人們對太陽真的是既關註又喜愛啊！
其中，陽、炎、羲、明、朱、紅等與光明或紅色有關的字總被人們拿來與其他字組合指代太陽，而三足烏、赤龍、赤羽、羽蛇、東君、日母等神話傳說中的動物或神仙也經常被人們與太陽畫上等號，至於與太陽車有關的稱呼，更是在東西方神話裏隨處可見，多得超乎妳的想象。
有趣的是，太陽給我們的感覺大多是金色或紅色，但人們也用白色來形容它，如白日、素日、白景等，也是太陽的稱呼。此外，玄暉也是較為少見的太陽名字，“玄”字本為赤黑色，說的是黑中帶紅或黑色，可它和“暉”字組在壹起卻成了太陽的別稱，有時還指月光，是不是感覺很奇妙呢？
五、鮮為人知的編輯身份
對於徐誌摩，世人向來看重他作為詩人和作家的壹面，少有人知曉，他其實也是壹位編輯。
1925年，徐誌摩負責主編當時在文壇很有影響力的《晨報副刊》，他的編輯方針很有百家爭鳴、百花齊放的意味。無論作者與自己的關系遠近，與自己的觀點是否相同，只要文章以社會問題為關註點，內容出色，徐誌摩都能用海納百川的胸襟去接受。
但也許是詩人氣質使然，徐誌摩在工作之中也有些“飄忽”，時常會犯點錯誤。不過，對於這些錯誤，徐誌摩每次必定記錄，並且會在報刊上進行自我檢討。
可是，這樣壹句註明在寄出時未作特殊強調，被徐誌摩忽視了，他把那篇發表過的文章當作首發，放在了自己的報刊上。這樣的重復發表立刻引起了人們的關註，甚至還有讀者專門寫信給徐誌摩，勸他“下回沒有相當稿子時，就不妨拿空白紙給讀者們做別的用途，省得摻上爛東西叫人家看了眼疼心煩”。
由此可見，無論是誰都有犯錯誤的時候，但重要的是對錯誤持有什麽樣的態度。如果是妳，妳會像徐誌摩壹樣面對公眾檢討自身失誤、幽默地自嘲嗎？