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幫忙賞析壹下詩歌,建文帝的

年輕的建文皇帝書生氣十足而又溫文爾雅,他繼承了他父親的溫和和好思考的脾性。他靦腆,且又毫無國政經驗;且不說和他的前皇祖考相比,甚至比起他的雄才大略的叔父們,他也沒有那種自信心和堅強的性格,甚至也沒有那種能力。於是歷史的悲劇又壹次發生。。。

。”正續禪寺,它建於元至大四年(1311年),明清時多次重修、擴建。相傳庭院內壹棵挺拔的孔雀杉,是建文帝朱允火文栽種的。寺內大雄寶殿的柱子上,則有這樣壹副楹聯:“僧為帝,帝亦為僧,數十載衣缽相傳,正覺依然皇覺舊;叔負侄,侄不負叔,八千裏芒鞋徒步,獅山更比燕山高。”聯內所說的皇覺寺,指朱元璋早年為僧之所;“叔負侄”指朱棣篡奪了侄兒朱允火文的帝位。顯然,作此聯的古人堅信朱允火文曾在此為僧,並寄以同情。聯中“衣缽相傳”語,概括了祖父朱元璋由僧為帝,孫子朱允火文由帝為僧的滄桑巨變

劉文征撰,成書於天啟五年的《滇誌·藝文誌》,卷第十壹之壹載《建文皇帝遊武定獅山詩》:牢落西南四十秋,瀟瀟白發已盈頭。乾坤有恨家何在,江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散,朝陽閣下雨聲收。新蒲細柳年年綠,野老吞聲哭未休。 這是壹首流傳甚廣的建文述懷詩,其辛酸淒楚的詩句,抒寫了壹位遜國君主痛失家國、削發為僧茍且偷生的淒慘人生。這首被潸潸淚雨浸透的述懷詩篇,把建文皇帝的悲苦情狀寫絕了。