《清平樂村居》中相媚好的意思是相互逗趣，取樂。
原詞出自於宋代辛棄疾《清平樂·村居》，這首詩的原文是這樣的：
茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
這首詩的意思是：
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？
大兒子在溪水東面豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是淘氣的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
為了幫助理解首詩，我整理出來壹些難點註釋：
1、清平樂（yuè）：詞牌名。
2、村居：題目。
3、茅檐：茅屋的屋檐。
4、吳音：吳地的方言。作者當時住在信州（今上饒），這壹帶的方言為吳音。
5、相媚好：指相互逗趣，取樂。
6、翁媼（ǎo）：老翁、老婦。
7、鋤豆：鋤掉豆田裏的草。
8、織：編織，指編織雞籠。
9、亡（wú）賴：這裏指小孩頑皮、淘氣。亡，通“無”。
10、臥：趴。
《清平樂村居》這首詞作於辛棄疾閑居帶湖期間：
由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十壹歲南歸以後，他壹直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關註農村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之壹。
《清平樂·村居》描繪了農村壹個五口之家的環境和生活畫面，借此表現人情之美和生活之趣：
作者把這家老小的不同面貌和情態，以及他們的美好的農家生活描寫得有聲有色，惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。
上闋頭兩句，寫這個五口之家，有壹所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有壹條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這裏，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。
三四兩句，描寫了壹對滿頭白發的翁媼，親熱地坐在壹起，壹邊喝酒，壹邊聊天的悠閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把壹對白發翁媼，乘著酒意，彼此“媚好”，親密無間，那種和諧、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。
這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這裏並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有壹定的典型意義。“吳音”，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬於吳國。“媼”，是對老年婦女的代稱。
下闋四句，采用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地裏鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家裏編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆。“無賴”，謂頑皮，是愛稱，並無貶意 。“臥”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，比“坐”“躺”“趴”等用得更妙。所謂壹字千金，即是說使用壹字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這裏的“臥”字正是如此。
這首詞 ，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，誌不得伸，歸隱上饒地區閑居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者壹生始終關心宋朝恢復大業來看，他向往這樣的農村生活 ，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統壹祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映。