克制私欲，嚴於律己。
顏元在《論語》中說:“子曰，‘克己為仁。‘克己克己之日，天下歸仁。’"
春秋時期顏回認為“仁”的解釋就是孔子說的。每個人都要克制私欲，嚴格要求自己的行為，不自私。顏回認為，他的老師孔子所宣揚的仁，只要每個人能花壹天時間去做，恢復聖王聖賢所要求的禮儀狀態，就能被天下所有的人所理解和踐行。
2.節儉和節儉。
清代的吳洵是堂邑縣(今冠縣)柳林鎮武莊人。因家境貧寒，在家中排行第七，被稱為吳起，後改名吳勛。
吳訓乞討了壹輩子辦學校，身邊沒有留下壹點錢，平日裏衣食無憂，大半輩子克己，捐錢促進學業。
3.在以前，稱價格便宜、便宜、公道，叫“克己”。
《正式出場第八回》說:“陶子瑤說:“這是自然，代價是克己。』」
這部小說講述了當時的社會狀況。晚清官場腐敗，百姓生活苦不堪言。本書為清末譴責小說，***六十回，作者李(1867-1906)，字，號？南婷婷，江蘇武進人，寫這本書講的是當時社會和官場的人，很真實。
另壹個例子是清末李伯元的諷刺小說《文明史》。《文明史》記載了八國聯軍前後的中國。書中沒有固定的主角，流動的人物反映了中國維新運動時期的時代。第十八回有壹句話:“現在學校很多，所以我們學校特別自我約束，以吸引更多的人。據說當時的知識分子都想開學校，和壹般的富家子弟或者政府官員不壹樣。只有省吃儉用，他們才能擴大自己的影響，從想要學習的中下層階級中招募更多的人。