原聯是：若有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過壹日曝十日寒.這是明代學者胡居仁自勉聯，凸現出先賢刻苦攻讀、持之以恒，並註重科學學習方法的治學經驗.解析：這是陜西省閱讀題《漫說對聯》中的壹道題.要求結合選文的對聯知識，對毛澤東在長沙第壹師範讀書時改寫的壹副對聯進行賞析.我們知道，語文學科的考試水平分四個層級：A（識記），B（理解），C（應用），D（欣賞評價）.這道題屬於D（欣賞評價），具有壹定的難度.賞析時，可從對聯的內容（上下聯內容相連，透徹地闡明了讀書要持之以恒、循序漸進的道理）以及對聯的表達形式（巧用對比、長短句），兩方面著手，就能抓住答題的要點，正確進行賞析了..註：貴在持之以恒，哪裏需要起早貪黑；最於事無補（的做法），就擔心妳壹天熱情過後不再理會（不能堅持）.。
2. 隱藏的遺言摘抄好詞好句好段所以我總在最愛妳、看妳微笑時，心底暗暗起誓，讓我多妳壹天就好，多活妳壹天就好，我要陪伴妳到最後，我要給妳最初也是最終的深情，我要照顧妳。
因為當時認真的愛上了個人，覺得天塌下來也沒有與他廝守重要，非常任性的拋開壹切，跑到遙遠的對方，坐在有著大窗戶的房間裏，傻裏傻氣地等電話，流淚，不敢離開房間壹步，怕生命中真的有陰差陽錯，會在我離開僅有的數分鐘裏，錯過戀人的聲音，錯過了我們的繼續。
想念妳，讓我忍不住深深地呼吸，坐在汽車後座的我是如此虛弱，我好希望妳在這裏，現在，此刻就在這裏。
3. 久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜掛名時故知：老朋友。洞房：深邃的內室，多指結婚時的新房。花燭：彩燭，六朝以來婚禮時用。洞房花燭夜：指新婚之夜。金榜：科舉時代稱殿試（由皇帝親自主持的最高級考試，在皇宮內大殿上舉行）錄取的榜為金榜。這幾句大意是：長久幹旱之後下了喜雨，在異鄉碰見了老朋友，新婚之夜進入洞房裏，登科及第題名金榜上（這四件都是人生的大喜事）。
這幾句以概括的語言列舉人生四大喜事，確是生活經驗的總結。其中的“金榜掛名時”為封建時代所特有，但如今遇到考學錄取、招工錄取、投標得中等情況時也可化用。這幾句詩知名度頗高，常被人們或全詩或單句稱引。
4. 駱駝祥子分章佳句賞析例如第壹章佳句錢會把人引進惡劣的社會中去,句子1：錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去.賞析：寫出了了當時社會錢就是壹切，只要有錢就有了壹切！為了錢人們可以不惜壹切代價！句子2：為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上.賞析：這句話突出了當時錢就是壹切，有了錢別人就會順從！而為錢而工作的往往都是要順從比自己更有錢的人！句子3：愛與不愛，窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家.賞析：體現出當時社會錢可以使壹個家庭和樂融融也可以使壹個家庭支離破碎！句子4：經驗是生活的肥料，有什麽樣的經驗便變成什麽樣的人，在沙漠裏養不出牡丹來賞析：寫出當時社會如果出生在壹個貧困的家庭就算在努力也是壹事無成！句子5：那輛車是他的壹切掙紮與困苦的總結果與報酬，像身經百戰的武士的壹顆徽章.賞析：寫出那輛人力車是祥子的壹切，祥子的報酬都是靠那輛車以及自己的努力得來，所以那輛車對他有著非常重要的意義！句子6：他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沈重.賞析：突出了當時社會金錢是萬惡之源他迫使人們瘋狂的想進千方百計得到它。
5. 陸遊的《遊山西村》的最後壹句（賞析,從今若許閑乘月,拄杖無時夜從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門.這壹句寫主觀心境，如果今後有時間乘月色出遊，我會隨時拄著手杖來敲妳們的門的.作者的戀戀不舍之情溢於言表.詩人陶醉在山野風光和農村的人情美裏，對這次郊遊發出了由衷的感嘆.《觀書有感》1.全詩以（源頭活水）作比，形象地表達了作者（豁然開朗）的感受.2.它怎麽會這樣清澈？因為發源處不斷有活水流下來.《山坡羊·潼關懷古》1.前三句描寫潼關地勢，作者運用了擬人化的手法，意在突出潼關形勢的險要.他寫山用壹“聚”字，不僅顯示了峰巒眾多，而且賦予山峰以生命與意誌，仿佛為了同壹目的，眾山峰紛紛聚於潼關周圍來拱衛它；寫黃河則用壹“怒”字，不僅突出了它奔騰咆哮、壹往無前的氣勢，而且將其情感化，仿佛怒吼的勇士壹樣保衛著潼關.經過這壹“聚”壹“怒”的分寫，然後再總括壹句，強調其內有群山、外有黃河的險要地勢.而正是如此形勢，潼關的存在才直接關系到建都關中的封建王朝的命運.因此，見到潼關，必然會立即想到與之密切相關的西都長安，也就理所當然地引出了下壹句.2.群雄逐鹿，朝代叠替，霸秦強漢，轉眼焦土.。
6.精彩語句：1.夜，沒有星光，壹片漆黑，在黑暗中，可能有壹個站著的天使展開著翅膀，在等待著這個靈魂.賞析：運用環境描寫，暗示著冉阿讓高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿讓離開人世後的悲傷氛圍，最後壹句是作者對這個主人公的希望.2、馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發軟，匪徒們也人人戰栗，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙，當那塊紅鐵向冒著煙的肉裏沈下去時，他若無其事地，幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第，痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態中了.賞析：運用細節，神態描寫，塑造了這位老人冷靜，經過很多的磨煉，才能面對如此的痛苦不動聲色，匪徒們的描寫反襯出他的莊嚴冷靜.3.他後退了幾步，停下來，無法把他的視線從剛才他踏著的那壹點移開，在黑暗中閃光的那件東西，仿佛是壹只盯著他的大眼睛.他站著發抖，好像壹直受驚後要找地方藏身的猛獸.賞析：運用動作描寫，比喻的手法，寫出冉阿讓擁有著善良的心，當他發現那塊硬幣掉在他的腳下後，他十分震驚，也包含著他對剛才的小男孩的歉意.。
7. 佐臨遺言句子賞析 6處,蟹蟹文化苦旅讀後感
打開書的扉頁，看到的是這麽壹句話：“文化的旅程是苦、是澀，在這千年的嘆息中講訴苦旅。”這句話迫使我對這本書產生了壹種迫切的好奇，恨不得可以壹股腦的把它全部塞進腦袋裏。但是我做不到也不能這麽做，壹本好書是值得我去細細的啃讀，而不是壹個勁的囫圇吞棗。
我是壹個沒有旅行過的人，什麽名勝風景、文化古跡、生態花園等等我都沒有很真的見過，熟悉這些美麗風景也只是影視屏幕上的壹剎那，模糊、虛幻、沒有方向感，這些華麗的美麗都顯得那麽的沒有真實感。從《文化苦旅》這本書的扉頁到尾頁就像是在作者的帶領下旅遊了壹番，西湖、天壹閣、道士塔裏的莫高窟等等景象壹幕壹幕在我的腦海中滑過，是那麽的清晰、真實、質感。就像作者初遊西湖時的感受，如臨故地，我也像是曾經去過這些地方看過、玩過、感受過。
中華五千年文化源遠流長，而這其中所受的波折也跟其歷史長度成正比，幾經波折，不斷改變、改進、創新、變革。文化遺產的幾經磨難後有的還屹立於世，有的銷聲匿跡，有的破爛不堪，有的失去原來的本色，沒有了以前的原貌，有的保存稍好。文化，不只是只有物質文化這壹種，還有壹種非物質文化的精神文化。各國、各民族、各地的風俗人情，傳統習俗都可以稱為非物質文化。
除了在作者的帶領下遊歷壹番外，還有是認識到了作者的思想、看物看事的方式。反觀現代社會中又有幾個人能完全理性的看待事和物呢？我想應該不會有很多吧！但是作者做到了，當我們大夥向往上海，羨慕上海人的時候。作者卻是理性的思考、合理的分析，講述上海人的無奈，考證上海的由來，敘述上海的波折、災難、變化，對上海和上海人做出了壹個全新的定位，讓我壹頭熱的心趨於平靜。不再盲目、沖動，面對像上海這樣大都市的誘惑時也可以心平氣和了。
天壹閣，壹個古老的藏書樓，其的藏書之巨、之珍是我們常人所驚嘆的。它的歷史對我來說是神秘的，但我從來沒有像這麽迫切的希望了解它的史實。作者他把自己苦心鉆研所得的歷史成果慷慨地分享給世人，不做作、不扭捏。曾經的天壹閣居然如此輝煌、神秘。
我壹直關心著國家新聞，當國家頒布了《非物質文化遺產保護法》時，我沒有想到這是的難度，認為這是壹件非常輕易尋常的事。殊不知，有的人為了它而遺盡自己的畢生精力，有的人費盡心思，為的只是國家的這樣壹個行動，壹句話，壹記文字。全世界都在湧動著文明，所有的人都在為自己所景仰、認定的文化文明努力著，仰或是繼承，或發展，或創新，這都是文化延續的壹種方式。
世界每壹個角落裏都有著文明，全世界都浮動著文明。不論文明先進與否，文明都在不斷變化、發展、創新。每壹段文明都有其的壹段發展歷史，人類不滅，文明將繼續延續下去，文明將不斷發展。認真對待、正確看待壹種文化，文化的存在價值不再它本身，而是它的歷史價值，以及它所帶來的影響！如果可以，我願意像余秋雨壹樣去旅行，在人生短暫空白的記憶中添加壹場文化苦旅又何妨呢？
8. 100分賞析段落曹七巧是壹個不幸的女人，嫁了壹個廢人的丈夫，過著不幸的生活，正如書中所寫，她帶著黃金的枷鎖，她用這枷鎖劈死了很多無辜的人。
全文這段景色描寫，細膩而經典，典型的張愛玲筆法，也就是紅樓筆法，我們具體來看壹下。
全文由看月亮引入，親切自然。三十年前的月亮和現在的月亮是同壹個月亮，但是，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。三十年前的人和現在的人卻有了天壤之別。三十年前，年輕而漂亮，充滿活力，看月亮是歡愉的，又圓又白，同樣的月亮，即使再美好，卻也不免帶些淒涼。這明是寫月，實際寫出曹七巧的心路歷程。
下壹段，巧妙地暗示了時間的流逝。通過同壹動作實現的，這個動作就是七巧望鏡子，同樣的鏡子，可是鏡裏的時光在流逝，翠竹簾子褪色了，金綠山水換了丈夫的遺像，巧妙地聯系，巧妙地時間轉換，壹筆而帶過，顯示了作者高超的筆法。
張愛玲不愧是中國近現代的才女。