《世說新語》原文及翻譯 德行第壹 壹陳仲舉禮賢1.陳仲舉①言為士則，行為世範②，登車攬轡③，有澄清天下之誌。
為豫章④太守，至，便問徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦。
" 陳曰：" 武王式商容之閭⑧，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？" 「註釋」 ①陳仲舉：陳蕃，字仲舉，東漢末年人。
與竇武等人謀除宦官不成，被害。②言為士則，行為世範：言行成為當時人們的楷模。
③登車攬轡：指為官上任。轡（p i ）：馬韁繩。
④豫章：漢代郡名，治所在今江西南昌。⑤徐孺子：豫章郡隱士。
⑥主薄：掌管文書的官吏。⑦廨（xi ）：官署。
⑦武王式商容之閭：武王，周武王。式，同" 軾" ，車前作扶手的橫木，此為動詞，意思是乘車時雙手扶軾，以示敬意。
商容：殷商時期的賢哲，老子的老師。閭：裏巷的門。
「譯文」 陳仲舉（陳蕃）的言行成為當時讀書人的楷模，為官剛上任，就有澄清天下的誌向。擔任豫章太守時，壹到南昌就問徐孺子住哪裏，要去探望他。
主薄說：" 大家夥兒的意思，是請太守您先到官府去。" 陳仲舉說：" 從前，周武王乘車經過賢人商容家門口，俯首而立。
敬賢禮士，席不暇暖，我要去拜訪壹下賢人，有什麽不應該呢？" 二鄙吝復生 周子居①常雲：" 吾時月不見黃叔度②，則鄙吝之心已復生矣③！" 「註釋」 ①周子居：周乘，字子居，東漢末年賢人。②黃叔度：黃憲，字叔度，東漢末年賢人。
③鄙吝：粗鄙貪婪。已復：竟然。
「譯文」 周子居（周乘）經常說：" 我只要壹段時間見不到黃叔度（黃憲），粗俗貪婪的念頭就又萌生了。" 三汪汪如萬頃之陂 郭林宗①至汝南，造袁奉高②，車不停軌，鸞不輟軛③；詣黃叔度，乃彌日信宿④。
人問其故，林宗曰：" 叔度汪汪如萬頃之陂⑤，澄之不清，擾之不濁，其器深廣⑥，難測量也。" 「註釋」 ①郭林宗：郭泰，字林宗，東漢末年太學生領袖。
②造：拜訪。袁奉高：袁閬，字奉高，東漢末年賢人。
③車不停軌，鸞不輟軛：比喻停留的時間短暫。軌：車轍。
鸞：鸞鈴，此指馬車。軛：套在牲口脖子上的器具。
④彌日：整日。信宿：連住兩夜。
⑤汪汪：水深廣的樣子。陂（b ēi ）：池塘。
⑥器：器局，氣度。「譯文」 郭林宗（郭泰）到了汝南，拜訪袁奉高（袁閬），車不停駛，馬不駐足，就告辭了；到黃叔度（黃憲）那裏，卻住了整整兩天。
有人問他原委，郭林宗說：" 叔度猶如汪洋之水，澄不清，攪不濁，他的氣度很寬廣，實在讓人難測呀。" 四身登龍門 李元禮風格秀整，高自標持①，欲以天下名教是非為己任②。
後進之士有升其堂者，皆以為登龍門③。「註釋」 ①李元禮：李膺，字元禮，東漢名臣，被宦官殺害。
風格秀整：風度品德高雅正派。高自標持：指在道德操守方面對自己期許很高。
②名教：儒家禮教。③登龍門：喻身價提高。
龍門：即禹門口。在今山西河津和陜西韓城之間，黃河流此地，兩岸峭壁聳立，水位落差大。
傳說魚遊到此處，能跳過去即可成龍。「譯文」 李元禮（李膺）風度高雅，品德高尚，自視甚高。
以弘揚儒教，正定天下是非為己任。後輩的讀書人到了李元禮家，受到他的接待，就認為自己登龍門了。
五李元禮贊賢 李元禮（李鷹）嘗嘆荀淑、鐘浩①曰：" 荀君清識難尚，鐘君至德可師②。" 「註釋」 ①荀淑：字季和，東漢人。
鐘皓：字季明，東漢人，歸隱後收徒達千人。②清識：高明的見識。
尚：超越。至德：大德，高尚的品德。
師：動詞，指可為人師表。「譯文」 李元禮曾經贊揚荀淑、鐘浩二人說：" 荀淑見識卓越，別人很難超過。
鐘浩道德高尚，足以為人師表。" 六真人東行 陳太丘詣荀朗陵①，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖後從②，長文尚小③，載著車中。
既至，荀使叔慈應門，慈明行酒④，余六龍下食，文若亦小，坐著膝前。於時，太史奏：" 真人東行。
" 「註釋」 ①陳太丘：陳寔（sh ），東漢人，曾作太丘長。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。
②元方：陳寔長子陳紀字。將車：駕車。
季方：陳寔次子陳諶字。③長文：陳群字，為陳紀子，陳寔孫。
④叔慈：荀靖字，荀淑的兒子。慈明：荀爽字，荀淑的兒子。
「譯文」 陳太丘（陳寔）去拜訪荀淑，因為家裏窮，雇不起仆人，就讓大兒子元方趕著車，二兒子季方手持節杖在後面跟著，孫子長文年歲還小，也坐在車裏。到了荀淑那裏，荀淑讓三兒子叔慈到門口迎接，六兒子慈明敬酒，其余六個兒子上菜，孫子文若還小，就坐在爺爺膝前。
當時太史就向皇帝上奏說：" 道德高尚的人已經向東去了。" 七泰山桂樹 客有問陳季方：" 足下家君太丘，有何功德而荷天下重名①？" 季方曰：" 吾家君譬如桂樹生泰山之阿②，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾③，下為淵泉所潤。
當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！" 「註釋」 ①足下：對人的敬稱，多用於同輩之間。家君：尊稱別人的父親，或者對人稱自己的父親。
荷：擔負，承受。②阿（ē）：山腳。
③沾：浸潤。「譯文」 有客人問陳季方（陳諶）：" 您的父親太丘先生，有何功德而負天下盛名？"季方回答說：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂樹，上有萬仞高峰，下有萬丈深。
2. 給《世說新語》《詠雪》詩句劃分謝太傅\寒雪日\內集，與兒女\講論文義.俄而\雪驟，公\欣然\曰：“白雪紛紛\何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中\差可擬.”兄女曰：“未若\柳絮因風起.”公\大笑樂.即\公大兄\無奕女，左將軍\王凝之\妻也.註釋⑴謝太傅：即[2] 謝安（.320年-386年），字安石，晉朝陳郡陽夏（河南太康）人.做過吳興太守、侍 中、吏部尚書、中護軍等官職.死後追贈為太傅.⑵內集：家庭聚會.⑶兒女：子侄輩的年輕壹代.⑷講論文義：談論詩文.⑸俄而：不久，壹會兒[1] .⑹驟：急（速），緊.⑺欣然：高興的樣子.⑻何所似：即“所似何”，賓語前置.像什麽.何，疑問代詞，什麽；似，像.⑼胡兒：即謝朗.謝朗，字長度，謝安哥哥的長子.做過東陽太守.⑽差可擬：差不多可以相比.差，大致，差不多；擬，相比.⑾未若：比不上.⑿因：憑借.⒀ 即：是.⒁無奕女：謝無奕的女兒即謝道韞（yùn）.東晉有名的才女.無奕，就是謝安長兄謝奕，字無奕.⒂王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，曾任左將軍、會稽內史等職.⒃也：表示判斷的語氣.本文被選入語文七年級上冊（人教版）第5課《世說新語》兩則，第壹篇《詠雪》2作品譯文編輯寒雪日內集謝太傅在壹個寒冷的雪天，把子侄們聚集在壹起，跟他們談論詩文義理.不壹會兒，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什麽樣子？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比.”他另壹個哥哥的女兒說：“不如用柳絮隨風飄飛來比擬.”謝太傅聽了大笑，感到很高興.（她）（謝道韞）既是謝太傅大哥謝無奕的女兒，又是左將軍王凝之的妻子.。
3. 世說新語的好詞好句好段1.《世說新語》在藝術上有較高的成就，魯迅先生曾把它的藝術特色概括為“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”（《中國小說史略》）.《世說新語》及劉孝標註涉及各類人物***壹千五百多個，魏晉兩朝主要的人物，無論帝王、將相，或者隱士、僧侶，都包括在內.它對人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學，有的重在心理，但集中到壹點，就是重在表現人物的特點，通過獨特的言談舉止寫出了獨特人物的獨特性格，使之氣韻生動、活靈活現、躍然紙上.如《儉嗇》：“王戎有好李，賣之恐人得其種，恒鉆其核.”僅用16個字，就寫出了王戎的貪婪吝嗇的本性.又如《雅量》記述顧雍在群僚圍觀下棋時，得到喪子噩耗，竟強壓悲痛，“雖神氣不變，而心了其故.以爪掐掌，血流沾褥”.壹個細節就生動地表現出顧雍的個性.《世說新語》刻畫人物形象，表現手法靈活多樣，有的通過同壹環境中幾個人的不同表現形成對比，如《雅量》中記述謝安和孫綽等人泛海遇到風浪，謝安“貌閑意說”，鎮靜從容，孫綽等人卻“色並遽”“喧動不坐”，顯示出謝安臨危若安的“雅量”.
2.《世說新語》的語言簡約傳神，含蓄雋永.正如（明）胡應麟《少室山房筆叢》卷十三所說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄淡，真致不窮.”有許多廣泛應用的成語便是出自此書，例如：難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、壹往情深，等等
4. 《世說新語》中簡短古文最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：灰機04dm 簡短文言文1、《鑿壁借光》原文 匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。
邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“願得主人書遍讀之。”
主人感嘆，資給以書，遂成大學。譯文 匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。
鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了壹個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麽這樣，他說：“我希望能得到妳家的書，通讀壹遍。”
主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
2、《孟母戒子》原文孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。
其母知其也，呼而問之，：“何為中止？”對曰：“有所矢，復得。”其母引刀裂織，以此戒之，自是之後，孟子不復矣。
譯文孟子小時侯，倍數的時候。她的母親正在織布，孟子背書有時會中斷下來，過壹會就又會背誦下去，她的母親知道他是遺忘了，就叫他過來說，：“背書怎麽會停下來呢？”孟子回答說：“有的地方忘記了，過壹會又記起來了。”
他的母親沒有說什麽，便拿起剪刀八織成的布剪斷了，用這來告戒孟子。從此以後，孟子背書，不再遺忘了。
3、《自相矛盾》原文楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”
或曰：“以子之矛，陷子。
5. 關於描寫人物語言的句子（《世說新語》）言語第二之壹、堯德未彰
（原文）邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色。先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”
（譯）邊讓去見袁閬，舉止有些失態。袁閬說：“從前堯去拜訪許由，許由臉上沒有慚愧之色，先生為什麽竟舉止慌亂呢？”邊讓回答：“太守您剛到這裏，聖德還沒有表現出來，所以我才舉止失態的。”
言語第二之二、眼中有瞳
（原文）徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”
（譯）徐稚九歲的時候，曾在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮中沒有什麽東西，是不是會更亮呢？”徐稚回答：“不對。這就像人眼中有瞳仁壹樣，沒有它眼睛壹定不會亮的。”
言語第二之三、小時了了
（原文）孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時，必當了了。”韙大踧踖。
（譯）孔融十歲的時候，跟隨父親來到洛陽。當時李膺極有名望，擔任司隸校尉。到他家拜訪的，只有才子名流和李家的近親才能得以通報。孔融到了李家門口，對仆吏說：“我是李先生的親戚。”仆吏通報後，孔融晉見就座。李膺問道：“妳與我有什麽親戚關系？”孔融回答：“我的祖先孔丘和妳的祖先老子有師生之誼，所以我與您是世代通家之好呀。”李膺和賓客們沒有不驚詫孔融的回答的。太中大夫陳韙後到，有人把孔融剛才的答話告訴了他，陳韙不屑道：“小時侯聰明，大了不見得好。”孔融答道：“想必您小的時候，壹定是很聰明！”陳韙頓時窘迫起來。
6. 給《世說新語》《詠雪》詩句劃分謝太傅\寒雪日\內集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\欣然\曰：“白雪紛紛\何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中\差可擬。”兄女曰：“未若\柳絮因風起。”公\大笑樂。即\公大兄\無奕女，左將軍\王凝之\妻也。
註釋
⑴謝太傅：即[2] 謝安（.320年-386年），字安石，晉朝陳郡陽夏（河南太康）人。做過吳興太守、侍 中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。
⑵內集：家庭聚會。
⑶兒女：子侄輩的年輕壹代。
⑷講論文義：談論詩文。
⑸俄而：不久，壹會兒[1] 。
⑹驟：急（速），緊。
⑺欣然：高興的樣子。
⑻何所似：即“所似何”，賓語前置。像什麽。何，疑問代詞，什麽；似，像。
⑼胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
⑽差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多；擬，相比。
⑾未若：比不上。
⑿因：憑借。
⒀ 即：是。
⒁無奕女：謝無奕的女兒即謝道韞（yùn）。東晉有名的才女。無奕，就是謝安長兄謝奕，字無奕。
⒂王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，曾任左將軍、會稽內史等職。
⒃也：表示判斷的語氣。
本文被選入語文七年級上冊（人教版）第5課《世說新語》兩則，第壹篇《詠雪》
2作品譯文編輯
寒雪日內集
謝太傅在壹個寒冷的雪天，把子侄們聚集在壹起，跟他們談論詩文義理。不壹會兒，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什麽樣子？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”他另壹個哥哥的女兒說：“不如用柳絮隨風飄飛來比擬。”謝太傅聽了大笑，感到很高興。（她）（謝道韞）既是謝太傅大哥謝無奕的女兒，又是左將軍王凝之的妻子。
7. 詩詞中有哪些常用的世說新語的典故席不暇暖
出處：《世說新語·德行》 陳（仲舉）曰：“武王式商容之間，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？”
釋義：連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。後形容很忙，多坐壹會兒的時間都沒有。
近義詞：應接不暇、日理萬機
反義詞：無所事事、閑得發愁
難兄難弟
出處：《世說新語·德行》 陳元方子長文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決。咨之太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”
釋義：原義形容兩兄弟都好，才得相當，難分上下，今指***過患難的人或都處於同樣困境（環境艱苦）的人，含貶意。
近義詞：壹丘之貉、不相上下
反義詞：大相徑庭、判若雲泥
身無長物
出處：《世說新語·德行》
王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以壹領及我。”恭無言。大去後，既舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：“
吾本謂卿多，故求耳。”
對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”
釋義：除自身外再沒有多余的東西。形容貧窮。
常誤用來形容沒有特長。
近義詞：別無長物、空空如也、阮囊羞澀、家徒四壁
反義詞：綽有余裕、豐衣足食
小時了了，大未必佳
出處：《世說新語·言語》
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。……韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖。
釋義：小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多，但小時雖然很聰明，壹到長大了卻未必能夠成材的。
覆巢之下，焉有完卵
出處：《世說新語·言語》
孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：“冀罪止於身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？”尋亦收至。
釋義：鳥巢既傾覆，其卵當皆破，用來比喻事之整體被毀滅，其個體也無以保全。
黑白分明
出處：《世說新語·言語》 稽中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”
釋義：比喻事非界限很清楚。也形容字跡、畫面清楚。
近義詞：涇渭分明、壹清二楚
反義詞：不分皂白、混淆是非、顛倒黑白
吳牛喘月
出處：《世說新語·言語》 滿奮畏風，在晉武帝坐；北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之，奮答曰：“臣猶吳牛，見月而喘。”
釋義：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力，也形容天氣酷熱。
近義詞：蜀犬吠日
千裏蒓羹
出處：《世說新語·言語》 陸機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸曰：“有千裏蒓羹，但未下鹽豉耳”
釋義：多作思鄉之辭。
百感交集
出
處：《世說新語·言語》
衛階洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右雲：“見此茫茫，不覺百端交集，茍未免有情，亦復誰能遣此。”
釋義：各種感觸交織在壹起，形容感觸很多，心情復雜。
近義詞：心潮澎湃、浮想聯翩
反義詞：心如枯槁
楚楚可憐
出處：《世說新語·言語》
高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”
釋義：原指幼松叢密柔弱，後形容女子形體姿態嬌柔可愛，也形容神情淒楚或處境令人可憐。
近義詞：嫵媚動人
反義詞：望而生畏、令人作嘔
8. 詩詞中有哪些常用的世說新語的典故席不暇暖出處：《世說新語·德行》 陳（仲舉）曰：“武王式商容之間，席不暇暖。
吾之禮賢，有何不可？”釋義：連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。
後形容很忙，多坐壹會兒的時間都沒有。近義詞：應接不暇、日理萬機反義詞：無所事事、閑得發愁難兄難弟出處：《世說新語·德行》 陳元方子長文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決。
咨之太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”
釋義：原義形容兩兄弟都好，才得相當，難分上下，今指***過患難的人或都處於同樣困境（環境艱苦）的人，含貶意。近義詞：壹丘之貉、不相上下反義詞：大相徑庭、判若雲泥身無長物出處：《世說新語·德行》王恭從會稽還，王大看之。
見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以壹領及我。”恭無言。
大去後，既舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。
後大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”
釋義：除自身外再沒有多余的東西。形容貧窮。
常誤用來形容沒有特長。近義詞：別無長物、空空如也、阮囊羞澀、家徒四壁反義詞：綽有余裕、豐衣足食小時了了，大未必佳出處：《世說新語·言語》孔文舉年十歲，隨父到洛。
時李元禮有盛名，為司隸校尉。……韙曰：“小時了了，大未必佳。”
文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖。
釋義：小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多，但小時雖然很聰明，壹到長大了卻未必能夠成材的。覆巢之下，焉有完卵出處：《世說新語·言語》孔融被收，中外惶怖。
時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無遽容。
融謂使者曰：“冀罪止於身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？”尋亦收至。釋義：鳥巢既傾覆，其卵當皆破，用來比喻事之整體被毀滅，其個體也無以保全。
黑白分明出處：《世說新語·言語》 稽中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”釋義：比喻事非界限很清楚。
也形容字跡、畫面清楚。近義詞：涇渭分明、壹清二楚反義詞：不分皂白、混淆是非、顛倒黑白吳牛喘月出處：《世說新語·言語》 滿奮畏風，在晉武帝坐；北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。
帝笑之，奮答曰：“臣猶吳牛，見月而喘。”釋義：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力，也形容天氣酷熱。
近義詞：蜀犬吠日千裏蒓羹出處：《世說新語·言語》 陸機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸曰：“有千裏蒓羹，但未下鹽豉耳”釋義：多作思鄉之辭。百感交集出處：《世說新語·言語》衛階洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右雲：“見此茫茫，不覺百端交集，茍未免有情，亦復誰能遣此。”
釋義：各種感觸交織在壹起，形容感觸很多，心情復雜。近義詞：心潮澎湃、浮想聯翩反義詞：心如枯槁楚楚可憐出處：《世說新語·言語》高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”釋義：原指幼松叢密柔弱，後形容女子形體姿態嬌柔可愛，也形容神情淒楚或處境令人可憐。
近義詞：嫵媚動人反義詞：望而生畏、令人作嘔。