原文
螽（zhōng）斯羽 詵（shēn）詵兮
宜爾子孫 振（zhēn）振兮
螽斯羽 薨（hōng）薨兮
宜爾子孫 繩（mǐn）繩兮
螽斯羽 揖（jí）揖兮
宜爾子孫 蟄（zhé）蟄兮
譯文
蟈蟈張翅膀，群集低飛翔。
妳的子孫多又多，家族正興旺。
蟈蟈張翅膀，群飛嗡嗡響。
妳的子孫多又多，世代綿延長。
蟈蟈張翅膀，群聚擠滿堂。
妳的子孫多又多，和睦好歡暢。
賞析
全詩三章，每章四句，前兩句描寫，後兩句頌祝。而疊詞疊句的疊唱形式，是這首詩藝術表現上最鮮明的特色。
如果說，“宜爾子孫”的三致其辭，使詩旨顯豁明朗；那麽，六組疊詞的巧妙運用，則使全篇韻味無窮。
《詩經》運用疊詞頗為尋常，而《螽斯》的獨特魅力在於：六組疊詞，錘煉整齊，隔句聯用，音韻鏗鏘，造成了節短韻長的審美效果。
同時，詩章結構並列，六詞意有差別，又形成了詩意的層遞：首章側重多子興旺；次章側重世代昌盛；末章側重聚集歡樂。
其實，通篇圍繞“螽斯”著筆，卻壹語雙關，即物即情，物情兩忘，渾然壹體。因此，“螽斯”不只是比喻性意象，也可以說是《詩經》中不多見的象征性意象。
就意象而言，飛蝗產卵孵化的若蟲極多，年生兩代或三代，可謂是宜子的動物。詩篇正以此作比，寄興於物，即物寓情；“子孫眾多，言若螽斯”，即此之謂。
就詩語而言，“宜爾子孫”的“宜”，有“多”的含義；而六組疊詞，除“薨薨”外，均有形容群聚眾多之意。易辭復唱，用墨如潑，正因心願強烈。
“子孫”，是生命的延續，晚年的慰藉，家族的希望。 華夏先民多子多福的觀念，在堯舜之世已深入民心。
就詩篇編排而言，前篇《國風·周南·樛木》祝賀新婚幸福，此篇繼而祈頌多生貴子，不僅順理成章，或恐正是編者苦心所系。