小船啊輕飄，
楊柳呀風裏顛搖，
荷葉呀翠蓋，
荷花呀人樣妖嬈。
日落， 微波，
金線閃動過小河，
左行， 右撐，
蓮舟上揚起歌聲。
菡萏呀半開，
蜂蝶呀不許輕來，
綠水呀相拌，
清凈呀不染塵埃。
溪間， 采蓮，
水珠滑走過荷錢。
拍緊， 拍輕，
漿聲應答著歌聲。
藕心呀絲長，
羞澀呀水底深藏，
不見呀蠶繭，
絲多呀蛹在中央？
溪頭， 采藕，
女郎要采又猶疑。
波沈， 波生，
波上抑揚著歌聲。
蓮蓬呀子多，
兩岸呀柳樹婆娑，
喜鵲呀喧噪，
榴花呀落上新羅。
溪中， 采蓮，
耳鬢邊暈著微紅。
風定， 風生，
風颶蕩漾著歌聲。
升了呀月鉤，
明了呀織女牽牛；
薄霧呀拂水，
涼風呀飄去蓮舟。
花芳， 衣香，
消融入壹片蒼茫；
時靜， 時聞，
虛空裏裊著歌音。
《雨 景》
我心愛的雨景也多著呀：
春夜夢回時窗前的淅瀝；
急雨點打上蕉葉的聲音；
霧壹般拂著人臉的雨絲；
從電光中潑下來的雷雨——
但將雨時的天我最愛了。
它雖然是灰色的卻透明；
它蘊著壹種無聲的期待。
並且從雲氣中，不知哪裏，
飄來壹聲清脆的鳥啼。
《采蓮曲》這首詩，奠定了朱湘在我國詩壇上的地位，正如著名詩人沈從文所指出的那樣：“以壹個東方民族的感情，對自然所感到的音樂與圖畫意味，由文字結合，成為壹首詩，這文字，也是采取自己壹個民族文學中所遺留的文字，用東方的聲音，唱東方的歌曲，使詩歌從歌曲意義中顯出完美，《采蓮曲》在中國新詩發展中，也是非常有意義的。”〔（8）〕朱湘以此詩為中國新詩的民族化作出了可貴的貢獻，它充分地證明了這麽壹個真理：越是民族的，就越是世界的。
如果說《搖籃歌》歌頌的是偉大的母愛的話，那麽《采蓮曲》贊美的則是甜蜜的情愛。而母愛和情愛都屬於人性中美的範疇，詩人的這兩首詩都回響著對美的呼喚的聲音，朱湘以自己的真情真意在呼喚著人性中最美好東西的復歸，用以反襯貪鄙醜惡對人性的異化。
寫於壹九二四年十壹月二十二日的《雨景》也是這樣的作品。詩人在這首詩中，通過雨打芭蕉的“聲音”，霧般輕柔的“雨絲”，灰色透明的“雷雨”，壹聲清脆的“鳥啼”這些新鮮的意象和微妙的感受，表現了詩人對美的追求和期待，它給予讀者的是充滿著韻色與恣態的壹片霞壹團花的美的享受。