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五常的造句五常的造句是什麽

五常的造句有:誠信,是儒家壹直以來都倡導的美德,“信”是儒家“五常”之壹,歷代的山東人都倡導誠信,“曾子殺彘”的故事流傳千古。我們應該對封建社會的三綱五常進行猛烈抨擊。

五常的造句有:可充分利用五常的林地資源,種植五味子、充山參、板蘭根等藥材。壹塊清涼石,壹串佛珠,牽引她穿越三百年,穿越三從四德,穿越三綱五常。結構是:五(獨體結構)常(上下結構)。拼音是:wǔcháng。註音是:ㄨˇㄔㄤ_。

五常的具體解釋是什麽呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容

五常wǔcháng。(1)指仁、義、禮、智、信。(2)五倫。封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”。(3)五行。

二、引證解釋

⒈指舊時的五種倫常道德,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。引《書·泰誓下》:“今商王受,狎侮五常。”孔穎達疏:“五常即五典,謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,五者人之常行。”⒉謂金、木、水、火、土五行。引《禮記·樂記》:“道五常之行,使之陽而不散,陰而不密。”鄭玄註:“五常,五行也。”《雲笈七_》卷三五:“夫稟五常之氣,有靜有燥。”⒊謂仁、義、禮、智、信。引漢董仲舒《賢良策壹》:“夫仁、義、禮、智、信五常之道,王者所當修_也。”唐柳宗元《時令論下》:“聖人之為教,立中道以示於後,曰仁、曰義、曰禮、曰智、曰信,謂之五常,言可以常行之也。”《水滸傳》第壹壹_回:“此禽五常足備之物,豈忍害之。”⒋即五倫。引明陶宗儀《輟耕錄·禦史五常》:“人之所以讀書為士君子者,正欲為五常主張也。使我今日謝_故舊,是為禦史而無壹常。”⒌指三國蜀馬良兄弟五人。他們的字都有‘常’字,故稱。引《三國誌·蜀誌·馬良傳》:“馬良字季常,襄陽宜城人也。兄弟五人,並有才名,鄉裏為之諺曰:‘馬氏五常,白眉最良。’良眉中有白毛,故以稱之。”唐黃滔《祭司勛孫郎中》:“劉家則三嘏揚芳,馬氏則五常擅美。”

三、國語詞典

父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。詞語翻譯英語WuchangcountylevelcityinHarbin德語Wuchang(StadtinHeilongjiang)_(Eig,Geo)_

四、網絡解釋

五常(漢語詞語)◎五常wǔcháng(1)[thefiveconstantvirtues]∶指仁、義、禮、智、信(2)[(infeudalChina)thefivecardinalrelationships]∶五倫。封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”三綱五常(3)[thefiveelements]∶五行(1).指舊時的五種倫常道德,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。《書·泰誓下》:“今商王受,狎侮五常。”孔穎達疏:“五常即五典,謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,五者人之常行。”(2).謂金、木、水、火、土五行。《禮記·樂記》:“道五常之行,使之陽而不散,陰而不密。”鄭玄註:“五常,五行也。”《雲笈七簽》卷三五:“夫稟五常之氣,有靜有燥。”(3).謂仁、義、禮、智、信。漢董仲舒《賢良策壹》:“夫仁、義、禮、智、信五常之道,王者所當修飭也。”唐柳宗元《時令論下》:“聖人之為教,立中道以示於後,曰仁、曰義、曰禮、曰智、曰信,謂之五常,言可以常行之也。”《水滸傳》第壹壹○回:“此禽五常足備之物,豈忍害之。”(4).即五倫。明陶宗儀《輟耕錄·禦史五常》:“人之所以讀書為士君子者,正欲為五常主張也。使我今日謝絕故舊,是為禦史而無壹常。”(5).指三國蜀馬良兄弟五人。他們的字都有‘常’字,故稱。《三國誌·蜀誌·馬良傳》:“馬良字季常,襄陽宜城人也。兄弟五人,並有才名,鄉裏為之諺曰:‘馬氏五常,白眉最良。’良眉中有白毛,故以稱之。”唐黃滔《祭司勛孫郎中》:“劉家則三嘏揚芳,馬氏則五常擅美。”醫normalmotionofthefiveelements名詞fiveconstantvirtues:benevolence(humanity),righteousness,propriety,wisdom&fidelity

關於五常的詩詞

《送演侄·五常百行異其名》《哭尚穎·操業五常備》《堅固堂·五常這有信》

關於五常的詩句

五常為種耕情性五常百行異其名何止乎居九流五常兮理家理國

關於五常的成語

安常守故變幻無常拘俗守常踏故習常常來常往翻復無常三綱五常家無常禮變故易常安常處順

關於五常的詞語

進退有常變幻無常拘俗守常踏故習常家無常禮安常守故安常處順三綱五常蹈常襲故

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