來源:漢司馬遷《太史公序》
選段:
昨天西博被拘，打周易；孔子、陳、蔡，寫了《春秋》；屈原被流放，寫了《離騷》。左丘是盲人，有“官話”；孫子的腳，不是兵法；不是蜀，世傳《陸蘭》；韓非囚禁秦，《難》《孤憤》；詩三百首，壹般歸於聖賢動怒之舉。
翻譯:
從前文王被囚禁在大牢裏開始，就有了《易經》的演繹。孔子在陳國和蔡國遇險時，寫了《春秋》。屈原被楚懷王流放，寫了《離騷》。左丘明是盲人，所以才有了普通話。
孫臏受過鞭刑，所以學兵法；呂不韋遷居蜀國，但《呂氏春秋》卻在後世流傳。韓非子被囚禁在秦國，“說難”和“孤憤”應運而生。《詩經》的305首，大部分是古代聖賢為抒發憤懣而創作的。
文本解釋
第壹，我下定決心繼承孔子的事業，高度評價《春秋》的歷史作用，如“學王之道，辨人事之紀”，“勿疑，明辨是非”，“撥亂反正”，這其實也是寫史記的目的。在寫作過程中，色楚遭遇了醴陵事件的悲劇，但他決心效法古聖先賢，忍辱負重，大怒著書，最終完成了這壹史無前例的結構。
文章最後部分敘述了《史記》壹百三十篇每壹篇的原意，表明此書是在收集天下“遺風”和“放下舊聞”的基礎上寫成的，名曰《太史公書》。這篇序是研究司馬遷生平、思想和歷史觀的極其珍貴的史料，又被稱為“包仁舒安”。
全文結構宏大，氣勢磅礴。《史記》這本書的大綱細節壹下子就明白了。此外，語言高貴莊重，感情悲涼真摯，極具藝術魅力。