關於土地的詩句 1. 關於土地的古詩句
1、況土地分張又百年。[宋] 無名氏 《沁園春·道過江南》
釋義：況且分配土地的制度已經有百來年了。
2、龍神土地亦安。[宋] 釋祖欽 《偈頌壹百二十三首》
釋義：龍和神以及土地都覺得安寧。
3、巫師罵土地。[宋] 釋妙倫 《偈頌八十五首》
釋義：巫師也在責備土地。
4、農人土地窄。[唐] 白居易 《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》
釋義：農民家裏面的土地比較少。
5、湟中土地昔湮沒。[唐] 鄭嵎 《津陽門詩》
釋義：蝗蟲從中的土地都被淹沒了。
6、名隨土地貴。[唐] 徐鉉 《和門下殷侍郎新茶二十韻》
釋義：名字也會隨著土地名貴起來。
2. 關於土地的古詩句
關於土地的詩句很多，這裏附上五句。
1、名隨土地貴，味逐水泉遷。——徐鉉 2、土地窮甌越，風光肇建寅。
——張子容 3、傳聞收土地，思見復征徭。——貝瓊 4、萬裏山河唐土地，千年魂魄晉英雄。
——羅隱 5、土地卑濕饒蟲蛇，連木為牌入江住。——張籍 ： 體裁範圍 古詩，作為壹種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。
它包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。以唐朝為界限，從《詩經》到南北朝的唐前詩歌，均為古體詩；其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。
格律特征 古詩（古體詩）有固定的詩行，也會有固定的體式。相對於近體詩，古詩的格律限制較少。
篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。漢魏以後的古詩壹般以五七言為基調，押韻、轉韻有壹定法式。
所有古體詩都是按照詩句的字數分類。四字壹句的稱四言古詩，簡稱四古；五字壹句的稱五言古詩，簡稱五古；七字壹句的稱七言古詩，簡稱七古。
四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。
五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。
所以，七言古風頗受七言近體詩的影響。 百度百科：古詩。
3. 有關土地的詩句
土穰細流土壤：泥土；細流：小河。
比喻細小的事物。也指事物雖甚細微，但不斷積累，即能發揮巨大作用。
《史記·李斯列傳》：“是以太山不讓土穰，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”灰頭土面發音 huī tóu tǔ miàn解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。
也形容懊喪或消沈的神態。出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷二十：“灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬，非唯孤負先聖，亦乃埋沒己靈。”
示例 晃大舍送了珍奇到監，自己討了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻緣》第十四回）安土重遷 （ān tǔ zhòng qiān）土：鄉土；重：看得重，不輕易。
安於本鄉本土，不願輕易遷移。半截入土 （bàn jié rù tǔ）截：段。
半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。
兵來將擋，水來土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn）比喻不管對方使用什麽手段，總有相應的對付方法。不服水土 （bù fú shuǐ tǔ）不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。
寸土必爭 （cùn tǔ bì zhēng）即使是壹點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵鬥爭毫不退讓。
寸土不讓 （cùn tǔ bù ràng）壹寸土地也不讓人。寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì）寸、尺：比喻很少。
形容極少的土地。撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng）撮土：用手把土聚攏成堆。
指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。大興土木 （dà xīng tǔ mù）興：創辦；土木：指建築工程。
大規模地蓋房子。分茅裂土 （fēn máo liè tǔ）原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。
後稱分封諸侯。糞土不如 （fèn tú bù rú）還比不上糞便和泥土。
形容極無價值的東西。風土人情 （fēng tú rén qíng）壹個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。
根生土長 （gēn shēn tǔ zhǎng）當地出生長大。也指世代居住。
故土難離 （gù tǔ nán lí）故土：出生地，或過去住過的地方，這裏指故鄉、祖國。難於離開故鄉的土地。
形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。廣土眾民 （guǎng tǔ zhòng mín）土地廣闊，人民眾多。
懷土之情 （huái tǔ zhī qíng）懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。
皇天後土 （huáng tiān hòu tǔ）皇天：古代稱天；後土：古代稱地。指天地。
舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。灰頭土面 （huī tóu tǔ miàn）滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。
也形容懊喪或消沈的神態。揮金如土 （huī jīn rú tǔ）揮：散。
把錢財當成泥土壹樣揮霍。形容極端揮霍浪費。
積土為山，積水為海 （jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi）把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。
卷土重來 （juǎn tǔ chóng lái）比喻失敗之後，重新恢復勢力。累土至山 （lěi tǔ zhì shān）比喻由小到大，積少成多。
我看見土地我看見土地，黃色的，黑色的，紅色的，我的身體先於我的聲音抵達我看見他，踩在他的上面，被他烤熱的空氣在我身邊列列而起我看不見了。我聽不見了。
我的身體踏入虛空。我在沈重之後漂浮，我在漂浮之後墜落，我，本來就是來自地上。
我想象著自己不會落下。想像著身邊的景色美倫美奐。
然而我看見了土地。看見他壹望無際，超乎想像的廣闊。
土地上是勞作者，是生活者，是人。我看見土地，無數的生命在他的胸膛上生生死死，毗鄰，或者，遠離。
我說 土地聲音朝他走去，讒媚的笑。聲音撞在土地上被反射開來，向著各個方向，漸漸遊入靜默的湖水我對著土地比比劃劃，企圖使他看見我，我的臉開始長得象個奴。
沒有暫停，長久失去依靠的身體還原成了碎片。或者飛行，或者埋葬。
我在空中漂浮著，沒有憂傷，也沒有絕望。那是年輕人的東西。
兩塊分開的磨石，俯視著彼此。我在他們交融的視線裏開始哭。
淚水與我平行，越來越大，像壹面鏡子。我看見鏡子裏的自己---頂著美麗的，獨壹無二的光環。
地情茫茫任開眼，壹望即無垠。片片結泥塊，層層累厚深。
土能生萬物，地可出黃金。生死托斯寄，七尺報母心。
我愛這土地（艾青）假如我是壹只小鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊的土地，這永遠洶湧著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激烈的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明。
———然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面，為什麽我的眼裏常含著淚水？因為我對這土地愛的深沈。
4. 土地有關的詩句有哪些
關於土地的詩 劉昀 老農習慣了酥軟的泥巴在腳趾間過往和著牛蹄濺動的水花聆聽那段不老的樂章習慣了草尖上的露珠在褲腿邊的彈唱走過千百年的田埂心事在土地上壹茬茬生長習慣了期盼的目光和稻穗的碰撞感受雨後谷子的氣息感受生命永恒的清香習慣了閑暇嶺上的暮陽在青黛的原野撒滿金燦燦的輝光父親的身影厚重而冗長 七月 我要說七月是鄉村的田野莊稼在縱情歌唱稻禾青翠的綠和谷子澄亮的黃以及覆蓋村莊的樹林和塬上瘋長的草以壹種熾熱與奔放激蕩生命的光芒我要說七月是滾燙的泥土根須在盡情舒展伸向妳我的手編織壹張無邊的網所有的愛情在土地裏生長讓風雨霹靂甚至蟲們也來驗證堅貞我只管敞開豁達的胸懷放飛理想我要說七月是勞作的人們最先采摘第壹顆露珠和最後壹抹星光牛穩健的步履拖著踉蹌的犁驚醒的農機隆隆作響太陽流火般追趕每壹頂草帽把心中的期盼越燒越旺我要說七月只是農事繁忙的季節卻是壹曲汗水和泥交響的樂章是啊 七月是壹首熱情豪爽的歌唱不完的勤勞與辛酸唱不夠的快樂與憂傷七月是壹條奔流不息的河咆哮的是無盡的生機奔騰的是不懈的向往 雙搶這個時刻我必須沖鋒陷陣我要搶住收獲搶住希望的再壹次播種七月如火 我的戰壕就設在離太陽最近的地方心更接近燃燒身體更貼近泥土我什麽也不去想只掂量田地裏每壹樁事用汗水把意誌靈魂之類統統漿洗個透盡管拖壹身疲憊也擔心著陣雨打濕我的谷子烈炎灼傷我的幼禾盼望壹絲晚風吹過等待明天我還要出發 犁地 這是壹幅古老的畫面 牛牽引著犁 犁牽引著父親 父親握著鞭 這是壹陣古老的呦喝 伴奏牛的喘息 和腳丫間擠壓泥土的聲音 在地頭裏傳播 這是壹塊古老的田地 祖輩汗水凝固成的碑 父親翻耕著土地 默讀著碑文 在泥土裏 卷起褲管光著腳丫 走進酥軟的泥巴脈搏與大地心臟相連血液在泥土裏流淌熱浪陣陣激情沸騰汗水和眼淚是升華的主題所有的雜草糞渣在腐爛微生物肆意活躍蟲們飛快繁衍我的莊稼瘋狂生長這個季節的股市每壹個指數都在上揚化肥農藥油料人工手捧澄黃的谷子我期待的心也永不會下跌 插秧的村婦 從下田的那壹刻在她的手中嫩綠的秧苗也活躍起來壹行新綠是壹行詩兒時的彩筆勾勒成現實的圖案伸手便展開壹幅希望的畫卷那把輕盈的小花傘遺失在世俗的塵埃風雨色的草帽遮著天空遮掩曾經羞澀的臉陽光與汗水在偌大的曠野裏交談插秧的村婦就是那株最鮮活的植物 竹林深處是人家 遠遠望見山腳下那片竹林 高出竹林的 是那棵古樹枝丫間的鳥巢 鳥巢的上面是山脊 山脊的上面是白茫茫的天空 鳥的歌聲很清脆卻很遙遠 壹會兒歸於沈寂 壹個老農拉著壹頭老牛 從竹林邊緩緩而來 牛蹄擊打著地 很重 這個清晨的霧靄 摻合了壹些炊煙的味道 誰家的鍋鏟在當當直響 這壹段久聽不厭的晨曲 伴著那最纏綿的 還是昨夜潮濕的翠綠裏 遲遲不願摘下的白絲巾。
5. 有關土地的詩詞
《蠶婦》
昨日入城市，
歸來淚滿襟。
遍身羅綺者，
不是養蠶人。
《陶者》—— 梅堯臣（宋詩）
陶盡門前土，
屋上無片瓦。
十指不沾泥，
鱗鱗居大廈。
《憫農》——李紳
鋤 禾 日 當 午，
汗 滴 禾 下 土。
誰 知 盤 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦。
《憫農》——李 紳
春 種 壹 粒 粟，
秋 收 萬 顆 子。
四 海 無 閑 田，
農 夫 猶 餓 死
白居易的《觀刈麥》
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德？曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘，
6. 描寫關於土地的詩句有哪些
1、《點絳唇·厚地高天》
近現代：王國維
厚地高天，側身頗覺平生左。小齋如舸，自許回旋可。
聊復浮生，得此須臾我。乾坤大，霜林獨坐，紅葉紛紛墮。
譯文：置身於高天厚地之間時，我會漸漸地覺得自己平生似乎事事都不順。不過好在我還有個小船般的書齋，在其中可以信馬由韁，任我發揮。
姑且在這浮幻的人生中，暫時獲得真正的自我。天地如此之大，我獨自坐在經霜後的樹林中，看那些紅葉紛然墜落。
2、《送周主簿任南城》
明代：羅玘
烝黎戀門閥，不厭土地薄。
神泉粗可釀，出境配靈藥。
譯文：連山抱著如環，經過水環繞城墻墻腳。軍州自古設置，小城鎮舊附郭。老黎戀門第，不滿足土地薄。神泉大體可以釀造，出境配靈丹妙藥。
3、《津陽門詩》
唐代：鄭嵎
湟中土地昔湮沒，昨夜收復無瘡痍。
戎王北走棄青冢，虜馬西奔空月支。
譯文：湟中土地過去湮沒，昨天晚上收復無創傷。戎王逃棄青冢，敵人的騎兵向西逃奔空月支。兩逢堯年難道容易偶然，希望老頭頤養豐皮膚肌肉。
4、《重九日行營壽藏之地》
宋代：範成大
家山隨處可行楸，荷鍤攜壺似醉劉。
縱有千年鐵門檻，終須壹個土饅頭。
三輪世界猶灰劫，四大形骸強首丘。
螻蟻烏鳶何厚薄，臨風拊掌菊花秋。
譯文：家鄉土地山丘哪個地方都可以栽種楸樹，我扛著鋤頭帶著壺老酒整天悠悠然搞得像傳說中的醉仙劉伶。即使人真的有千年鐵門檻顯赫和長久的家世那樣福祿長壽，最終也就是落得壹個土饅頭似的墳丘。
在這凡俗世界裏最終如同佛家說的大三災中火劫後的余灰，人的四大形骸只是壹個皮囊，最終歸葬本原，回歸故鄉。螻蟻這樣的小蟲，和烏鳶這樣的大鳥又何必分出大小厚薄，我呢，只需要對著秋風拍掌賞菊感受這秋天的美好。
5、《登夏州城樓》
唐代：羅隱
寒城獵獵戍旗風，獨倚危樓悵望中。
萬裏山河唐土地，千年魂魄晉英雄。
譯文：我獨自壹人倚偎高樓悵然遠望，無限寒意的邊城戍旗飄揚獵獵生風。萬裏山河都是大唐的土地，在這土地上千百年來有多少戍邊英雄為國獻身捐軀。
7. 描寫土地的詩句
水族窟穴多，農人土地窄.
出自：《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》 年代：唐 作者：白居易
土地無人老，流移幾客還.
出自：《入鬼門關》 年代：唐 作者：沈佺期
土地卑濕饒蟲蛇，連木為牌入江住.
出自：《相和歌辭·江南曲》 年代：唐 作者：張籍
土地窮甌越，風光肇建寅.
出自：《樂城歲日贈孟浩然（壹作王維詩）》 年代：唐 作者：張子容
萬裏山河唐土地，千年魂魄晉英雄.
出自：《登夏州城樓》 年代：唐 作者：羅隱
8. 關於“土地”的古詩句
裸露的土地
（壹）
巖石裸露給風霜
被打磨的碎片
在洪流中降生
雨過天晴
妳裸露給藍天
（二）
母親害羞了
給妳穿上野草
點綴著綠葉和紅花
妳常常挽起袖子
裸露給媒人挑剔
（三）
母親給妳的嫁妝
金銀珠寶不多
貪婪的丈夫
細細地將妳摸遍
鄙夷裸露在妳臉上
（四）
妳的孩子
長得跟妳壹樣
黃黑的皮膚
妳用泥濘的雙手
裸露給他們學步
（五）
有壹個兒子
羨慕巖石的高大
妳曾告訴他
那是祖父的墳堆
裸露在妳心中
（六）
妳的女兒
在風雨中出嫁
妳叮囑她們
不怕陪伴大海
才會裸露給朝霞
中國的土地
劉湛秋
妳可知道這塊神奇的土地
埋藏著黃金般的相思
壹串串杜鵑花嫣紅姹紫
激流的三峽傳來神女的嘆息
冬天從凍土層到綠色的椰子林
薔薇色的海浪撫愛著沙粒
妳可知道這塊
神奇的土地
黃皮膚，黑頭發是那樣美麗
敦厚的性格像微風下的湖水
頑強勇敢又如長江壹瀉千裏
掛霜的葡萄下躍動著歡樂
堅硬的核裏已綻開復興的契機
註：《中國的土地》選自《無題抒情詩》（重慶出版社1986年版）。
五月的麥地
海子
海子全世界的兄弟們
要在麥地裏擁抱
東方，南方，北方和西方
麥地裏的四兄弟，好兄弟
回顧往昔
背誦各自的詩歌
要在麥地裏擁抱
有時我孤獨壹人坐下
在五月的麥地夢想眾兄弟
看到家鄉的卵石滾滿了河灘
黃昏常存弧形的天空
讓大地上布滿哀傷的村莊
有時我孤獨壹人坐在麥地為眾兄弟背誦中國詩歌
沒有了眼睛也沒有了嘴唇
《我愛這土地》-艾青
我愛這土地
假如我是壹只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶湧著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然後我死了，
連羽毛也腐爛在土地裏面。
為什麽我的眼裏常含淚水？
因為我對這土地愛得深沈……
這個詩很簡單，裏面就有
9. 形容土地的詩句
1、《土不同》
兩漢：曹操
鄉土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行難。
錐不入地，蘴藾深奧。
水竭不流，冰堅可蹈。
士隱者貧，勇俠輕非。
心常嘆怨，戚戚多悲。
幸甚至哉！歌以詠誌。
譯文：這裏的鄉土與黃河以南的土地有很大不同。到了深冬，河裏漂浮著冰塊，舟船難以前行；地被凍得用錐子都紮不進去，田地荒蕪長滿幹枯厚密的蔓菁和蒿草。河水凍結不流動，上面由堅硬的冰覆蓋，人都可以行走。
有識之士窮困潦倒，而好勇鬥狠的人卻不在乎隨意犯法。我為此嘆息怨恨，心中充滿了悲傷和憂愁。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
2、《送周主簿任南城》
明代：羅玘
烝黎戀門閥，不厭土地薄。
神泉粗可釀，出境配靈藥。
譯文：連山抱著如環，經過水環繞城墻墻腳。軍州自古設置，小城鎮舊附郭。老黎戀門第，不滿足土地薄。神泉大體可以釀造，出境配靈丹妙藥。
3、《津陽門詩》
唐代：鄭嵎
湟中土地昔湮沒，昨夜收復無瘡痍。
戎王北走棄青冢，虜馬西奔空月支。
譯文：湟中土地過去湮沒，昨天晚上收復無創傷。戎王逃棄青冢，敵人的騎兵向西逃奔空月支。兩逢堯年難道容易偶然，希望老頭頤養豐皮膚肌肉。
4、《商頌·玄鳥》
先秦：佚名
天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥後，奄有九有。商之先後，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。
龍旗十乘，大糦是承。邦畿千裏，維民所止，肇域彼四海。
四海來假，來假祁祁。景員維河。殷受命鹹宜，百祿是何。
譯文：天命玄鳥降人間，簡狄生契商祖先，住在殷地廣又寬。當時天帝命成湯，征伐天下安四邊。
昭告部落各首領，九州土地商占遍。商朝先王後繼前，承受天命不怠慢，裔孫武丁最稱賢。武丁確是好裔孫，成湯遺業能承擔。
龍旗大車有十乘，貢獻糧食常載滿。國土疆域上千裏，百姓居處得平安。開拓疆域達四海，四夷小國來朝拜，車水馬龍各爭先。景山外圍黃河繞，殷受天命人稱善，百樣福祿都占全。
5、《歸園田居·其二》
魏晉：陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草***來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
譯文：鄉居少與世俗交遊，僻巷少有車馬來往。白天依舊柴門緊閉，心地純凈斷絕俗想。經常涉足偏僻村落，撥開草叢相互來往。相見不談世俗之事，只說田園桑麻生長。我田桑麻日漸長高，我墾土地日漸增廣。經常擔心霜雪突降，莊稼雕零如同草莽。