——《讓縣城知道自己的故事》
為國奉獻,為義犧牲,足以名垂後世。
這是曹操剿滅群雄時的願望。
不要貪圖虛名,做實害。
——《讓縣城知道自己的故事》
翻譯:不能因為追求虛名而帶來災難。
追求名利,害人害己。
有事業的人不壹定能上進,有事業心的人不壹定能做到。
——“不要浪費短期訂單”
解讀:有德之人,不壹定有成就;做過某件事的人,不壹定有德行。
要用辯證的觀點看待學者的“德”與“有所為”的關系。
士為短,庸才可廢!
——“不要浪費短期訂單”
解讀:那些有才華的人,即使有壹些缺點,也要因此而拋棄他們,難道他們不用嗎?
原文後面是:“忠與蘇秦忠與惡?及陳平定漢冶,蘇弱顏。”這意味著像陳平和蘇秦這樣的人,他們到處宣傳自己的缺點,卻取得了偉大的成就。怎麽會因為他們的缺點而被拋棄呢?
五
不用為了手表做三個讓步,也不用華而不實。
——《文心雕龍》。張彪陰”
解讀:上表不壹定給三遍,文字不要華而不實。
文心雕龍。張彪說:“昨日封了金文,三個字遵命。”曹操說,皇帝賜官銜,大臣辭職,不壹定要三次。
六
未聞無能者,不戰者,魯賞之,能為興國立功者也。
——《論官員的能力》
沒聽說不稱職的人,非戰鬥士官都可以獎勵,而且不是立功興國的人。
沒有才能的人不能立功,對國家無益,不能獎勵。
七
明君不是沒有權力的官員和大臣,不打不賞;尚平德杭有獎勵的功能。
——《論官員的能力》
賢明的君主不需要沒有功德的仆從,也不獎賞非戰鬥的士兵。國家在和平時期提倡美德,在戰爭時期獎勵有功績有才能的人。
八
選擇明明白白了解法律的人,必將受到法典的懲罰。
-“民選軍隊中的監獄秩序”
掌管人民生命的刑法是大事,要選精通法律的人來擔當。
“夫刑民命。”刑法負責人的選擇很重要。
九
智者的關心是無形的;伸手者被管制,伸手者不被預言。
——寫書和孫權
解讀:聰明人思考問題,事前有計劃、有打算;心胸開闊的人有遠見地計劃事情。
如果妳有所期待,妳就會成功。不預則廢。只有有遠見才能成就大事。
十
夫之治,以禮為首;懲罰是撥亂反正政策的第壹步。
——《曹禺關於高柔原則的序》
解讀:在國家穩定時期,教化就是以禮為先;平定亂世的政治措施是把懲罰放在第壹位。
十壹
給壹英寸,妳得到壹英尺。
禮讓秩序
註翻譯:給別人壹寸禮貌,得到別人的尊重。
十二
衡量時間和原因,進退有度。
—《三國誌·舒威與田疇傳》
分析目前的情況,投機,行為是否合法——?
建安十二年(207),曹操北伐,以田疇為向導,立下大功,進貢侯。
十三
壹只失去早晨的雞,思考得更大聲。
-“選舉順序”
註:早上耽誤的雞想再補壹次。
計燕有罪。後來曹操重用他,他努力工作報答恩情。
十四
辭官出逃魯,不為名,不為德。
——《文藝聚會》
辭去爵位和俸祿不應該為了利益而損害自己的名譽,更不應該為了追求高官厚祿而損害自己的品德。這才是真正的退位。
提倡謙遜。
十五
山不嫌高,水不嫌深,周公吐食,天下歸心。
——《短歌》
對它來說,歇山永遠不會太高,水永遠不會太深。我會接納周公這樣的智者,讓天下有誌向的人都屬於我。
口渴了,可以安撫天下。
十六
聖人用兵,時移時移,但不得不用。
——《孫子兵法十記》。孫子旭
聖人使用他的軍隊,抓住機會,只有在必要的時候才行動。體現了不驕不躁的思想。
十七
白骨裸露在田野裏,它們中間沒有壹個人,也沒有啼叫聲。壹百個人裏只有壹個人活著,想起來極其難過。
——《好李星》
很多骨頭裸露在曠野裏,千裏之外聽不到雞叫。人生無數,想起來就心痛。
戰爭給人民帶來了巨大的痛苦。
十八
大度壹點,煩惱難忘。杜康是唯壹能解決問題的人。
——《短歌》
演繹充滿了激昂的感情,因為心中的憂慮久久難忘。用什麽可以解決這無邊的悲傷?只有那個杯子裏的酒,杜康。
十九
靠武者滅,靠文亡。
——《孫子兵法十記》。孫子旭
解讀:自大,自取滅亡;去舞陽迂腐,必亡。
吳國的夫差和徐偃王,就是依靠武力和文學的兩個例子。
二十
我對任何東西都沒有欲望。
-“呼出”
註:只有寧靜淡泊,才能從貪欲中解脫。
二十壹
終必有終,聖賢不可避。為什麽要擔心呢?
——《荊軻》
每個人都有死的時候,即使是大聖和大聖也壹樣,何必擔心死呢?
二十二
天地有多長,人性有多短。
——《秋天的胡星》
解讀:天地那麽長,人生的路卻很短!
二十三
烏龜雖然壽命長,但它還有時間;蛇騎霧,終化為塵。
——《步出廈門行,烏龜雖活》
釋義:烏龜雖然壽命很長,但終究會死;飛龍雖然能在雲端飛翔,創造奇跡,但終究會消失。
詩人用龜蛇比喻,明確否定了萬物不變、人可以成仙不死的神學迷信。
二十四
狐貍死了,回到第壹個山頭,家鄉卻可以忘記。
——《但東門西門》
註意:狐貍死的時候,他的頭是對著他的洞穴的。壹個人怎麽能忘記自己的家鄉呢?
和狐貍壹起死,不如忘記自己的家鄉。"
二十五
盈縮期不僅在天上;滋養恩典的祝福可以永遠持續下去。
——《步出廈門行,烏龜雖活》
註:人的壽命長短不僅僅是上天決定的。只要能照顧好自己的身體,做到身心健康,就能延年益壽。
二十六
老馬蹲伏,誌在千裏;烈士們在晚年充滿勇氣。
——《步出廈門行,烏龜雖活》
解讀:老千裏馬,雖蟄伏於馬棚,猶以為猶可雇千裏;壹個雄心勃勃的人老了,但他的遠大抱負並沒有減少。
老當益壯,生命不息,奮鬥不止。
二十七
規劃如變,事物如毀。
——《三國誌·舒威與武帝紀》
計劃的實施就像轉動壹個圓形物體壹樣快,所以妳的事業就像毀滅壹切壹樣容易成功。
壹定要提前權衡成敗,考慮輕重,然後下定決心去行動,這樣才容易成功。
28
秀才死時知音,念念不忘。
——《犧牲橋的文軒》
我永遠不會忘記,壹個書生為知己而死。
二十九歲
選擇家鄉的帥建者,教導他們,使王之道不致先廢,而益於天下。
-“學習訂單”
選擇農村人才優秀的國家進行教育,會使過去皇帝治理國家的好方法不被廢除,利國利民。
著眼未來,培養年輕人。
三十
性不相信命運。
——《讓縣城知道自己的故事》
解讀:我不相信命運和鬼神。
三十壹歲
回頭看看舒邪!
——《三國誌·武帝》
註翻譯:得了龍還要再得舒嗎?
三十二個
天賦是唯壹的提升途徑,我必須使用它。
——《求德令》
只要有人才,我就推薦他,我得到並聘用他。
精英管理無疑是壹種開明的政治措施。
三十三
英雄有誌氣,有良策,有藏宇宙之機,有出入天地之氣。
-《三國演義》
詮釋真正的英雄,有遠大的抱負,有巧妙的策略,掌握宇宙的奧秘,有控制世界的野心。
三十四個
勿拘賢行,勿廢短行。
-《三國誌》
推薦壹個聰明人,不要拘泥於過去的所作所為,更不要被自己的缺點所影響,去提拔官員。
人要發揮所長。
三十五歲
東岸登上碣石山看茫茫大海。大海如此廣闊無垠,島嶼高高聳立在海面上。
——《步出廈門行看海》
向東爬碣石山,各種天氣都能看海。水天相接,波濤洶湧,山島聳立在碧波之間。
建安十二年(207),曹操北伐烏桓。毛澤東同誌的《浪淘沙》有壹句“往事千余年,吳偉揮鞭,碣石留東方”。
三十六歲
日月之旅,若出其不意;星漢爛,若出其不意。
——《步出廈門行看海》
日月仿佛從海上升起,銀河中的星辰仿佛在大海的懷抱中奔跑。
心胸開闊,胸襟寬廣,就能做大事。
三十七個
鹽與禮,百姓無爭。
-“葡萄酒”
解讀:大家都遵守禮儀,懂得謙讓,沒什麽好爭的,也沒什麽好訴的。
三十八個
又安靜又明亮。
-“葡萄酒”
解構:將品德不好、沒有才能的人降職或免職,提拔品德好、有才能的人。
人員要賞罰分明,才能降惡揚善。英文最早見於《尚書·順典》。
三十九歲
天地之間,人是寶貴的。
——《獨關山》
解讀:天地之間,人貴於萬物。